有關(guān)習(xí)慣的作文三篇
當(dāng)一個(gè)行為或思想被重復(fù)超過(guò)二十次之后，便會(huì)形成一種習(xí)慣，之后便是習(xí)慣左右你的行為乃至思想。那么，以下是小編給大家整理收集的有關(guān)習(xí)慣的作文三篇，供大家閱讀參考。
【篇一：有關(guān)習(xí)慣的作文】
蕭伯納說(shuō)過(guò)：人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸２还苣阍敢獠辉敢猓覀円呀?jīng)習(xí)慣，或者被迫習(xí)慣了很多很多。那么，習(xí)慣之后會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的影響或后果？
習(xí)慣之后會(huì)讓我們失去面對(duì)困難的意志與決心。一代英雄項(xiàng)羽，就是因?yàn)閺男”懔?xí)慣了榮華富貴，眾人追捧，因而在兵敗時(shí)三次發(fā)出“天之亡我”的感嘆，卻沒有一點(diǎn)忍辱負(fù)重，東山再起的毅力和決心。項(xiàng)羽的失敗，除了與他自身以前客觀因素有關(guān)之外，更與他“習(xí)慣之后”的自負(fù)與優(yōu)越心理有關(guān)。逆境出人才并不是沒有道理的，有的時(shí)候，我們習(xí)慣了優(yōu)越的環(huán)境，在遇到挫折時(shí)，往往會(huì)不知所措，被困難打擊的一敗涂地，連戰(zhàn)勝它的勇氣都沒有。
習(xí)慣之后會(huì)讓我們安于現(xiàn)狀，止步不前。作為一名高中生，我們?cè)馐苤鴣?lái)自多方面的壓力，班級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)，父母的期待讓我們習(xí)慣了，于是有些人開始變得麻木，安于現(xiàn)狀，不想努力，上學(xué)變成了一種機(jī)械式的重復(fù)，只想把一天混完，人生過(guò)得好像一張白紙。這都是因?yàn)椤傲?xí)慣之后”的麻木心理在作祟，它讓我們停滯于目前的狀態(tài)，無(wú)法取得更大的進(jìn)步。
習(xí)慣之后會(huì)讓我們喪失了自我，丟失了本心。近幾年來(lái)，各種自然災(zāi)害的頻發(fā)警醒了我們，人們對(duì)自然的傷害已經(jīng)對(duì)我們自身造成了巨大的影響，這都是因?yàn)椤傲?xí)慣之后”丟掉了本心，一些人為了自己的利益亂砍亂伐，是因?yàn)樗麄兞?xí)慣了享用自然，卻忽視了保護(hù)自然，最終喪失了自我，藏起了良心。
習(xí)慣之后給我們帶來(lái)了如此多的惡劣影響和后果，那么，我們?cè)撊绻苊饽兀?/p>
首先，我們要在習(xí)慣中明白，在習(xí)慣后努力。項(xiàng)羽若能在習(xí)慣享樂(lè)中明白金錢，財(cái)富這些都是虛的，在習(xí)慣眾人追捧后后能懂得能屈能伸才是真英雄，便也不會(huì)落得烏江自刎的下場(chǎng)。由此可見，習(xí)慣之后的反思十分重要，它能讓我們對(duì)習(xí)慣中的利、弊進(jìn)行分析和總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，為下一次的成功做準(zhǔn)備。
其次，我們要學(xué)會(huì)在習(xí)慣后自我調(diào)節(jié)，切勿有麻木心理。即便壓力再大，我們也應(yīng)保持一顆積極向上的心，習(xí)慣就像一顆慢性毒藥，日積月累，藥力慢慢擴(kuò)散，最終滲入你的五臟六腑，你會(huì)不由自主的淪陷其中，這就要求我們必須有自我調(diào)節(jié)的能力，整理好自己的心態(tài)，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，以積極的態(tài)度對(duì)待習(xí)慣之后可能給我們帶來(lái)的“麻木”心理的沖擊。
最后，我們要在習(xí)慣后仍能做自己。不能被私利沖昏了頭腦，為達(dá)目的不擇手段，地球只有一個(gè)，你若只習(xí)慣享用它給我們帶來(lái)的資源，不懂得保護(hù)它，那么最后受傷害的必將是人類自己。
習(xí)慣之后的后果不可怕，可怕的是不能審視自己的缺點(diǎn)，反而淪陷其中，不要讓習(xí)慣之后的不好的行為、思想成為你人生的絆腳石。
【篇二：有關(guān)習(xí)慣的作文】
當(dāng)一個(gè)行為或思想被重復(fù)超過(guò)二十次之后，便會(huì)形成一種習(xí)慣，之后便是習(xí)慣左右你的行為乃至思想.所以，當(dāng)我們重復(fù)著好壞不同的行為思想，習(xí)慣之后將帶給我們好壞不同的影響。
習(xí)慣之后，我們變得冷漠麻木。我們?cè)谲囌镜溶嚂r(shí)，總會(huì)看見一兩個(gè)乞討者在到處晃悠，乞討著錢財(cái)，或者說(shuō)，乞討著同情。可是，真正施舍錢財(cái)?shù)娜藚s很少。本來(lái)，等車的.人們手上肯定有一些零錢。但大多數(shù)人看見乞討者就轉(zhuǎn)身離開或搖手拒絕，一句話也不肯多說(shuō)。到底是什么讓人們?nèi)绱死淠渴侨藗円蚜?xí)慣了隨處可遇的乞丐。起初，看見他們殘臂斷腿，衣衫襤褸，我們都會(huì)起惻隱之心，可是久而久之我們便習(xí)慣了。習(xí)慣了乞討者可憐的神情，習(xí)慣了乞討者伸出的雙手，習(xí)慣了乞討者乞求的話語(yǔ)。習(xí)慣之后，我們收起了同情；習(xí)慣之后，我們變得冷漠了。
習(xí)慣之后，我們變得思維定式。陳光標(biāo)捐款從來(lái)都是大筆大筆，且非常高調(diào)。這時(shí)就有人認(rèn)為他是故意炒作自己，提高知名度。可是炒作自己有必要花那么多錢嗎？為什么不想想，陳光標(biāo)也許是真的發(fā)善心捐款，也許是想借自己來(lái)呼吁眾人做好事，也許是出于商業(yè)目的……但人們總是盯著那最消極的一面。因?yàn)槊襟w時(shí)常報(bào)道明星捐款，并曝光捐款數(shù)額，甚至做出了捐款排行榜。所以，眾人習(xí)慣了名人借捐款炒作自己，也就習(xí)慣性地認(rèn)為所有名人都是以炒作自己為目的才捐款的。其實(shí)，習(xí)慣時(shí)候我們變得思維定式是正常的，但我們要避免極端思想的出現(xiàn)，要看到事物積極的一面，這樣才有益于自己和他人。
習(xí)慣之后，我們變得理所當(dāng)然。從小父母就陪伴在我們身邊，照顧我們的起居。我們吃父母的，用父母的，受他們關(guān)心照顧，父母之于我們可以說(shuō)是仁至義盡了。可是隨著年齡的增長(zhǎng)，我們的要求越來(lái)越高，對(duì)父母有越來(lái)越多的不滿。當(dāng)父母稍有不如我們意的地方就發(fā)火，沖他們喊叫。就好像他們應(yīng)該要按照我們的意愿才對(duì)一樣。但是，即便是父母的愛，那也是有限度的。父母是會(huì)離我們而去的。習(xí)慣了父母的愛和照顧，我們變得理所當(dāng)然，從來(lái)沒有想過(guò)回報(bào)。可是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)我們終明白過(guò)來(lái)時(shí)，后悔已晚。
當(dāng)我們習(xí)慣了冷漠，習(xí)慣了思維定式，習(xí)慣了理所當(dāng)然，我們又怎能適應(yīng)改變呢？所以，要調(diào)整自己，讓自己習(xí)慣變化。習(xí)慣之后，才能更好的發(fā)展。
【篇三：有關(guān)習(xí)慣的作文】
習(xí)慣了特權(quán)主義，就無(wú)視了平等的號(hào)召；習(xí)慣了欺上媚下，就舍棄了心中的堅(jiān)守；習(xí)慣了做一只快樂(lè)的豬，就再也無(wú)法成為痛苦的人。習(xí)慣之后，到底是柳暗花明又一村的頓悟，還是被自認(rèn)為“成熟”的世俗漸漸磨平了棱角？
如果有一天讓你心動(dòng)的再也感動(dòng)不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不使你落淚。你便知道，習(xí)慣之后，究竟是什么。舍棄習(xí)慣，迫在眉睫。
習(xí)慣之后，是急流勇退。曾經(jīng)怒馬鮮衣折扇，老來(lái)白發(fā)垂淚愁長(zhǎng)。白居易也曾慷慨放言：“一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲。”而當(dāng)他從江州歸來(lái)位極太子少傅，卻黯然退場(chǎng)，自請(qǐng)辭官。如果說(shuō)黃州成就了蘇軾，那江州無(wú)疑埋葬了白居易。他習(xí)慣了朝臣結(jié)黨，宦官營(yíng)私，自覺無(wú)力改變，選擇了急流勇退。歷史上這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，而這樣的人或許是痛苦的，卻稱不上高尚。“君子不立危墻之下”，可真正到了墻倒人散之時(shí)，總有那樣的英雄立于危墻之下。習(xí)慣之后，不過(guò)是給自己修建墳?zāi)梗母是樵傅刈约綦p翼，這無(wú)疑是人性上的一個(gè)退步。像白居易這樣奮力一搏后選擇急流勇退的人，我理智上可以理解，情感上卻很難贊同。更有甚者，不過(guò)是在社會(huì)的大染缸中呆久了，就選擇了習(xí)慣，急流勇退，更是令人不齒。你以為的成熟不過(guò)是世俗，你以為的進(jìn)步不過(guò)是同流合污。分明自甘放棄，何必苦大仇深，裝哪家聶政荊軻，不過(guò)屈于現(xiàn)實(shí)，非要自我美化，充什么冷艷高知。
習(xí)慣之后，是冷漠以對(duì)。《聽朗誦》中作者感嘆，青年作家為革命，理想奔走的聲音，是過(guò)去很久，也很遠(yuǎn)了。當(dāng)你習(xí)慣了社會(huì)的黑暗，就會(huì)對(duì)身邊的悲劇漠然以對(duì)。很多人愿意為韓劇中的生離死別嚎啕大哭，卻不愿彎腰遞給乞討者一點(diǎn)零錢。究其根源，不過(guò)是習(xí)慣了電視上的作秀義捐，假裝可憐，便以為“天下烏鴉一般黑”，垃圾箱里悶死五位孩童的故事，還要再次發(fā)生么？所以我要說(shuō)，習(xí)慣之后，是冷漠以對(duì)。而冷漠，說(shuō)明這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。警鐘長(zhǎng)鳴，可習(xí)慣了的人們，只將它置于耳后，不是只有戰(zhàn)爭(zhēng)才能摧毀一個(gè)國(guó)家。如果連一個(gè)國(guó)家的年輕人都開始習(xí)慣，開始冷漠，那么它已經(jīng)沒有了向上的可能。還好，我們還有一批人振臂高呼，還好我們已經(jīng)意識(shí)到了可怕的后果，還好我們還保留了執(zhí)拗的精神。
舍棄習(xí)慣，是不向世俗低頭的脊梁，是不吐不快的胸中塊壘，是雖九死其猶未悔的堅(jiān)守。我們不應(yīng)習(xí)慣貪官污吏，去跪拜什么青天官員，而要去爭(zhēng)一個(gè)可以制約官員的法律；我們不應(yīng)習(xí)慣特權(quán)主義，而是要大聲疾呼，呼喚民權(quán)；我們不應(yīng)習(xí)慣等待改革的到來(lái)，而是要明白每一個(gè)人都是推墻的同等力量。
世上有何其多的人在習(xí)慣之后成了黑暗的爪牙，只有極少數(shù)人懷揣著渺茫的希望之光，不停地沖擊著人們定下的準(zhǔn)則，換來(lái)的也許只是無(wú)聲的墜落，而就是在無(wú)數(shù)堅(jiān)守者，舍棄者的殘骸上，人類進(jìn)步的腳步從未停歇。
【有關(guān)習(xí)慣的作文三篇】相關(guān)文章：
本文來(lái)源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/xiguan/4013178.htm