記敘文的寫(xiě)作方法指導(dǎo)
記敘文以敘事為主， 記敘文以敘事為主，我們要把事情發(fā) 生的經(jīng)過(guò)， 生的經(jīng)過(guò)，時(shí)間、 時(shí)間、地點(diǎn)、 地點(diǎn)、人物寫(xiě)清楚。 人物寫(xiě)清楚。
還有就是對(duì)這些事情的態(tài)度和看法。
還有就是對(duì)這些事情的態(tài)度和看法。
寫(xiě)誰(shuí)(作文對(duì)象) 發(fā)生在活動(dòng)場(chǎng) 寫(xiě)誰(shuí)(作文對(duì)象)：發(fā)生在活動(dòng)場(chǎng) 地的競(jìng)賽、勞動(dòng)、爬山等事情。 地的競(jìng)賽、勞動(dòng)、爬山等事情。
寫(xiě)什 競(jìng)賽 等事情 么(作文目的)：反映作者對(duì)這些事情 作文目的) 的態(tài)度和看法。 的態(tài)度和看法。
怎樣寫(xiě)： 怎樣寫(xiě)：通過(guò)一件事或幾件事說(shuō) 明作文的目的。 明作文的目的。
寫(xiě)法：敘述事件，還可以在事件 寫(xiě)法：敘述事件， 中進(jìn)行有效的肖像、語(yǔ)言、心理、 中進(jìn)行有效的肖像、語(yǔ)言、心理、動(dòng) 肖像 作、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
注意事項(xiàng)：作文過(guò)程 細(xì)節(jié)描寫(xiě)。注意事項(xiàng)： 中，必須堅(jiān)持始終要與所寫(xiě)這些事情 的態(tài)度和看法相聯(lián)系。 的態(tài)度和看法相聯(lián)系。
一、交代清楚事件發(fā)生的時(shí)間、 交代清楚事件發(fā)生的時(shí)間、 地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果， 地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，即 六要素。一件事總離不開(kāi)這六要素 六要素。一件事總離不開(kāi)這六要素， 把這方面寫(xiě)清楚了， 把這方面寫(xiě)清楚了，才能使讀者了解 事件的來(lái)龍去脈。 事件的來(lái)龍去脈。
二、要圍繞作文的中心選擇事 件，要選擇最能表現(xiàn)作文中心思想的 事件做為材料， 事件做為材料，生活中有不少新鮮有 趣和激動(dòng)人心的事。因此， 趣和激動(dòng)人心的事。因此，我們平日 要多觀察，多想生活中遇到的事。 要多觀察，多想生活中遇到的事。選 材要新穎，在別人的作文中常出現(xiàn)的 材要新穎， 事要少寫(xiě)或不寫(xiě)， 事要少寫(xiě)或不寫(xiě)，這樣寫(xiě)出來(lái)的作文 才有吸引力，有新鮮感。 才有吸引力，有新鮮感。
三、事件的主要部分要寫(xiě)具體。 事件的主要部分要寫(xiě)具體。 每件事都有起因、 每件事都有起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果這樣一 個(gè)過(guò)程，只有把這個(gè)過(guò)程寫(xiě)清楚， 個(gè)過(guò)程，只有把這個(gè)過(guò)程寫(xiě)清楚，給 讀者的印象才能完整而深刻。
讀者的印象才能完整而深刻。在事件 中要進(jìn)行有效的肖像、語(yǔ)言、心理、 中要進(jìn)行有效的肖像、語(yǔ)言、心理、 動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這一點(diǎn)很重要， 動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這一點(diǎn)很重要，這 樣寫(xiě)出來(lái)的作文才生動(dòng)。 樣寫(xiě)出來(lái)的作文才生動(dòng)。要突出中 心，詳略得當(dāng)，與主題無(wú)關(guān)的事不寫(xiě) 詳略得當(dāng)。
例文： 一次難忘的經(jīng)歷
那天是我的生日，爸媽帶我去購(gòu) 天是我的生日禮物。出來(lái)的時(shí)候看到幾十個(gè)人圍在路邊，天生喜歡看熱鬧的我便不自覺(jué)擠 到了人群中—— 到了人群中—— 啊，原來(lái)是一位乞討者。
她衣衫襤褸，滿頭銀絲，她露在嘴唇外面牙齒參差不齊的裸 露在嘴唇外面，左眼失去了光彩。跪在地上，嘴中呢喃著，仿佛在說(shuō)：求求你們可憐可憐我， 給我?guī)讐K錢 吧，我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了。
我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了。 看到這里我毫不猶豫地拿出十塊錢，剛要給她，手卻又收了回來(lái)， 十塊錢，剛要給她，手卻又收了回來(lái)， 因?yàn)槲铱吹剿媲暗蔫F罐里只有幾毛錢。看看圍觀的人群，人們無(wú)動(dòng)于衷毛錢。看看圍觀的人群，人們無(wú)動(dòng)于衷觀看的人群，只是好奇地看著她，并且指指點(diǎn) 只是好奇地看著她，指指點(diǎn)點(diǎn)議論紛紛，好可憐啊， “指指點(diǎn)點(diǎn)議論紛紛 ，好可憐啊， 快點(diǎn)救救 她啊! 她啊! ”“給她些錢吧! 給她些錢吧! ”
“ 甚至有幾個(gè)年輕人說(shuō) Ho,my God! 好恐怖啊，快點(diǎn)走! ” 好恐怖啊，快點(diǎn)走!說(shuō)給錢的卻也不給錢，說(shuō)走的卻也不走，只是圍在那里看著……我厭惡的看著這群圍觀的人，心里 鄙視他們： “ 鄙視他們：難道你們連一塊錢也拿不出來(lái)嗎?”卻不知自己把錢收回的 那一刻，已經(jīng)和他們一樣了。
這時(shí)，擠進(jìn)來(lái)一個(gè)小男孩，滿臉的 天真稚氣，搖著手，把一塊錢硬幣丟 入了她的錢盒里， 入了她的錢盒里，硬幣與鐵盒相撞發(fā) 出清脆的響聲……這聲音在人群中蕩開(kāi)去，人們不再議論紛紛，人群一下子安靜下來(lái)，大家紛紛開(kāi)始從身上掏錢……
我也掏出身上所有的錢悄悄放入鐵盒 中……
感謝這個(gè)小男孩 ， 這清脆的響聲，不經(jīng)喚醒了麻木的人群，也滌蕩了人們的靈魂，撫慰了人們即將冷漠 的心靈。
多長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了這響聲還時(shí) 常回蕩在我耳邊，激勵(lì)著我： 常回蕩在我耳邊，心懷悲 憫，與人為善……
怎樣寫(xiě)好文章 古人說(shuō)： 鳳頭，豬肚，豹尾。 ( “ 古人說(shuō)： 鳳頭，豬肚，豹尾。”
元 朝陶宗儀《南村輟耕錄》 朝陶宗儀《南村輟耕錄》中引喬夢(mèng)符 的話)意思是要重視文章的開(kāi)頭， 的話)意思是要重視文章的開(kāi)頭，設(shè) 計(jì)一個(gè)好的開(kāi)頭會(huì)使文章增加色彩， 計(jì)一個(gè)好的開(kāi)頭會(huì)使文章增加色彩， “鳳頭”的意思是“美”。
要美，不 鳳頭”的意思是“ 要美， 能單純認(rèn)為就是詞藻美，語(yǔ)句美， 能單純認(rèn)為就是詞藻美，語(yǔ)句美，而 是能抓住讀者， 引人入勝， 這也是美。 是能抓住讀者， 引人入勝， 這也是美。
開(kāi)頭引入的要求是切題， “ 開(kāi)頭引入的要求是切題 ， 美 ” ， 吸引讀者。 吸引讀者。
渲染就是能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)句 將其意突出，抓住讀者， 將其意突出，抓住讀者，正如李漁在 《閑情偶寄》中說(shuō)“以奇句奪目，使 閑情偶寄》中說(shuō)“以奇句奪目， 之一見(jiàn)而驚，不敢棄去。 之一見(jiàn)而驚 ，不敢棄去 。
當(dāng)然這是 ” 寫(xiě)詩(shī)的要求， 寫(xiě)詩(shī)的要求，寫(xiě)文也如此， 寫(xiě)文也如此，不是“奇” 不是“ 而是真， 逼真” 如同在眼前。鋪墊 而是真， 逼真” 如同在眼前。 “ ， 就是做些必要的鋪陳和墊襯 引入、渲染、鋪墊的方式很多， 引入、渲染、鋪墊的方式很多， 如： 交待環(huán)境，引入人物、事件。 交待環(huán)境，引入人物、事件。
如 《孔乙己》 孔乙己》 點(diǎn)出所寫(xiě)的.對(duì)象、 點(diǎn)出所寫(xiě)的對(duì)象、人、事。如《我 的老師》 的老師》 開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明題旨，交待寫(xiě)作 開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明題旨， 動(dòng)機(jī)。 《一件珍貴的襯衫 動(dòng)機(jī)。如《背影》 一件珍貴的襯衫》 背影》 一件珍貴的襯衫》 《 解題，為全文奠定感情基調(diào)。 解題，為全文奠定感情基調(diào)。
如 《白楊禮贊》 白楊禮贊》 緊扣敘事，直抒胸臆。 緊扣敘事，直抒胸臆。如《誰(shuí)是 最可愛(ài)的人》 最可愛(ài)的人》 描寫(xiě)環(huán)境，渲染氣氛， 描寫(xiě)環(huán)境，渲染氣氛，為情節(jié)發(fā) 展作鋪墊， 如 多收了三五斗》 《故 、 展作鋪墊， 《多收了三五斗》 《故 鄉(xiāng)》 設(shè)置疑團(tuán)， 制造懸念， 引人入勝。 設(shè)置疑團(tuán)， 制造懸念， 引人入勝。
結(jié)尾要引出、照應(yīng)、 升華， 結(jié)尾要引出 、 照應(yīng) 、 升華 ， 就是 把讀者從具體的事件、人物中引出， 把讀者從具體的事件、人物中引出， 使記敘完整， 使記敘完整，并把讀者引回更為廣闊 的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中， 的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中 ， 引向更為深遠(yuǎn)的境 界 。古人說(shuō)“豹尾” 就是結(jié)尾要有 古人說(shuō)“ 豹尾” ， 畫(huà)龍點(diǎn)睛” 有精神， 力 ，且 “畫(huà)龍點(diǎn)睛 ” 有精神， 有神 ， 采，就是余味無(wú)窮，發(fā)人深思，給讀 就是余味無(wú)窮，發(fā)人深思， 者以精神境界或思想認(rèn)識(shí)上的飛躍 提高。這就是升華。 提高。這就是升華。 結(jié)尾引出、照應(yīng)、升華的方式 結(jié)尾引出、照應(yīng)、 很多， 很多，如：自然收束，回味無(wú)窮。
如 自然收束，回味無(wú)窮 《小桔燈》、《背影》 小桔燈》、《背影》 》、《背影富有感染力的抒情。 富有感染力的抒情。如《誰(shuí)是 最可愛(ài)的人》 最可愛(ài)的人》 含蓄深刻帶有啟發(fā)式，發(fā)人深思。 含蓄深刻帶有啟發(fā)式，發(fā)人深思。 如《荔枝蜜》、《故鄉(xiāng)》、《多收了 荔枝蜜》、《故鄉(xiāng)》、《多收了 》、《故鄉(xiāng)》、《 三五斗》 三五斗》 呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主題。
呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主題。如《一件 小事》、《一件珍貴的襯衫》 小事》、《一件珍貴的襯衫》 》、《一件珍貴的襯衫 古人講究“首尾圓合”，“首句 標(biāo)其目， 卒章顯其志。 (白居易 ” 《新 樂(lè)府序》“標(biāo)其目”就是揭示文章的 題旨。 “卒章”就是文章結(jié)尾。 “志” 就是主旨。 強(qiáng)調(diào)開(kāi)頭奪目， 結(jié)束升華。 清朝李漁《閑情偶寄》中“務(wù)使開(kāi)門 見(jiàn)山，不當(dāng)借帽覆頂”，形象地說(shuō)明開(kāi)頭不應(yīng)該把“山”，題旨遮擋住。 宋朝沈義父《樂(lè)府指迷》中強(qiáng)調(diào)“結(jié) 句須要放開(kāi)， 含有余不盡之意。 “須 ” 要” 必須要放開(kāi)， 結(jié)尾要 “長(zhǎng)留余味” ， 要響亮，像唐朝白樂(lè)天《金針詩(shī)格》 中說(shuō) “落句欲似高山放石， 一去不回。
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