詩里有畫，是壯麗的風景；詩里有歌，是聲聲深情的贊頌；詩里有秋，是濃郁的思念；詩里有夏，是絲絲溫暖的陽光。詩里有四季歌，有感情，有景色，還有“山”。

　　詩人寫山，常與感情交融。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是作者內心的感嘆；“國破山河在，城春草木深”則是作者內心的愁苦和嘆息。不同的詩句，表達了不同的感情。同樣是寫山，因思想不同，意味也有天壤之別。

　　一句“采菊東籬下，悠然見南山。”寫出了南山的美妙絕景，也表達了作者向往自由的意味。這首詩是詩人陶淵明飲酒后揮墨寫下的作品，情與景的交融也是偶然為之。偶然采菊，偶爾湊趣，看似無心之事，實則內含深意。作者寫道“此中有真意，欲辨已忘言”，“真意”指這一切景色的巧合其中的奧秘，實際上是作者對“真意”的好奇，對山水、田園景色的向往與追求，自己寄情于山水的情感，凝聚在筆尖，寄托于詩句，淋漓盡致地寫了出來。

　　山可以表達向往，山還可以表達寂寞。“相看兩不厭，只有敬亭山。”是詩人李白寄情之句。詩人久久地凝望著敬亭山，敬亭山也含情脈脈地看著自己。周圍的寂靜，也阻擋不住作者與山深情對視。不必言語，卻是心靈的感受，人與山之間的相依之情油然而生。而作者越是寫山的“有情”，人的“無情”就越強烈。他的橫遭冷遇，寂寞凄涼的心情自然也在這靜謐的場面中流露出來了。

　　詩一定要表達感情嗎？當然不是，它的多樣、神奇以及變幻莫測，證明了它并非一成不變。

　　只是寫山，應有這么多深意。詩可以寄托情，詩可以贊美景。這其實是詩人情感、文學、思想、智慧凝聚在筆尖創作的珍品。

　　詩中的山變化多端，它代替了詩人的思想。同樣，詩也是奇妙無比的，因為它匯聚了智慧和思考，是中華文化瑰寶中一顆璀璨的明珠。