詩意與遠(yuǎn)方作文

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的詩意與遠(yuǎn)方作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

詩意與遠(yuǎn)方作文1

　　有些事，明明很簡單，但許多人卻偏要弄得復(fù)雜得緊。

　　就比如，“詩”和“遠(yuǎn)方”。

　　大多數(shù)人為了在別人面前抬高自己的品味，而在并未理解的前提下叫嚷著要跳脫出那個“茍且”，去尋找“詩和遠(yuǎn)方”。卻殊不知他們的選擇，不過是“遠(yuǎn)方”形式化的“茍且”，為了詩意而作詩，為了遠(yuǎn)方而離鄉(xiāng)，真的便詩意了嗎？這樣不動腦子的興趣愛好，本質(zhì)上仍是一種茍且。

　　如此一來，生活不只有眼前的茍且，還有“遠(yuǎn)方的茍且”。

　　那么這樣的生活真可怕。人若一輩子也找不到那個令自己無怨無悔，甘之如飴的遠(yuǎn)方，我想，便等同于沒有活過。

　　有個釣魚人，他最初不顧千里而前往珠海不過是為了釣一條兩斤的石斑魚，但最后卻發(fā)現(xiàn)，其實(shí)釣到魚與否已不重要了，最美的，是等魚的時光。

　　可以看出，他最終是真的喜歡上了，投入進(jìn)去了，沒有把它當(dāng)作可有可無的消遣，而是當(dāng)作一種追尋，一種熱愛。

　　為此，刻苦鉆研而逝去光陰，如何不值得？

　　看似無所事事，實(shí)則充實(shí)無比。

　　也許，不管多大的一個愛好，能讓你不顧功利地沉迷，你就是個有趣的人，那就是你的詩意、遠(yuǎn)方。

　　自從六年級初讀武俠，我就再也不曾遺忘，遠(yuǎn)方的模樣。

　　亦狂亦俠的白衣公子怔怔地嘆出：“浮萍漂泊本無根，落拓江湖君莫問”；豐神俊朗的青衣書生長笑吟道“大笑拂衣歸矣，如斯者古今能幾？”更有一個少年履行承諾歷經(jīng)千辛萬苦將小女孩送回她父親身邊，卻毫無所求只留下一句“既然送到了，那我就走了”這句最好的告別；還有月夜下令人難以忘懷的對話：“一別多年，別來無恙？”“多蒙成全，僥幸安好。”這是西門吹雪遇見葉孤城

　　武俠的世界，是我心中那個最美的遠(yuǎn)方。

　　我讀過的每一部武俠小說定然是看了不下十遍，翻來覆去地反復(fù)閱讀，從初時的不過是看個熱鬧道后來的全心投入進(jìn)去，不再只停于所看到的表面，而愿挖掘思考，乃至自己動筆創(chuàng)作

　　那個過程，就是詩意，醉于其中，甘之如飴。

　　對于遠(yuǎn)方的熱愛，定要發(fā)于本心，不顧功利地?zé)o悔付出。

　　哪有什么值不值得？只有你熱愛與否。

　　我想，這是個再簡單不過的道理。

詩意與遠(yuǎn)方作文2

　　詩詞是美好的，是美妙的。中華古典詩詞是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著古人圣賢的智慧，抒發(fā)著他們樂觀向上，慷慨激昂的情感帶給人震撼人心的力量。我真想同李白，文天祥等偉大的詩人一起領(lǐng)略詩詞，吟詠詩詞，走向詩意的遠(yuǎn)方。

　　李白是唐朝偉大的浪漫主義詩人，他的詩歌，歌頌了祖國山河的壯美，抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出他蔑視權(quán)貴，超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩飄逸浪漫，因此他被譽(yù)為“詩仙”。天寶元年時，李白奉詔入京，可是他卻沒有被唐玄宗任用，還受到排擠，最后被攆出長安。但是李白并沒有悲觀，反而倔強(qiáng)自信寫下了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的千古名句。這兩句詩唱出了李白到達(dá)理想彼岸的信心，表達(dá)了他樂觀的人生態(tài)度。

　　人生路上不可能是一帆風(fēng)順的，總有坎坷和挫折。當(dāng)我失敗失利時，想想李白這種人生態(tài)度，我不會再悲傷。大聲地像李白那樣喊出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海！”相信總有一天會到達(dá)成功的彼岸。李白的這句千古名句永遠(yuǎn)激勵著我！我要像李白一樣，在逆境中爆發(fā)，奮發(fā)向上！

　　自古以來的英雄，有誰不愛自己的國家呢？文天祥就是一個真正的，偉大的英雄。在他兵敗被元軍俘時，他抵制住了種種誘惑，什么也改變不了他內(nèi)心的追求。對于文天祥來說，他的命運(yùn)也是非常坎坷的，但國家民族的危難更是煎熬著她的內(nèi)心。文天祥舍生取義，揮筆寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。這兩句詩蘊(yùn)含著文天祥熱忱的愛國情感，充分表達(dá)了他崇高的民族氣節(jié)，震撼人心。

　　這兩句詩也深深打動了我，讓我懂得我們都要有一顆熾熱的愛國之心。林則徐也說過“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。舍生取義，保家衛(wèi)國一直是中華民族的美德。詩人們偉大的精神，永遠(yuǎn)激勵著我！我要像他們一樣，為祖國增光添彩！

　　“但愿人長久，千里共嬋娟”是蘇軾對親人的美好祝愿；“誰言寸草心？報得三春暉”是孟郊對母親的感恩；“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”是王昌齡的堅定信念；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是杜甫對諸葛亮一片忠心的贊揚(yáng)。詩詞，無不蘊(yùn)含著美好的情感，無不激勵著人！

　　詩詞，文有盡而意深遠(yuǎn)是美的享受；詩詞，時有盡而智恒遠(yuǎn)，是愛的凝聚；詩詞，滲透在生活的每一個角落，即使在新世紀(jì)的今天也無處不在。詩詞震撼人心，使人奮發(fā)向上；詩詞是古人的智慧，一直激勵著后人。我真想走向詩意的遠(yuǎn)方，同古人一起吟詠，傳唱出最美妙的詩詞，歌頌中華！

詩意與遠(yuǎn)方作文3

　　芳華如夢的過往之后是歲月靜好，風(fēng)華無痕。

　　不念過往紛繁與此刻的喧囂，心靜如水，用一種最恬靜心獨(dú)自一人去踏遍山河萬里，穿越時空走過人潮人海，去追逐天涯，尋覓海角，去尋找詩與遠(yuǎn)方......

　　日月星辰，春花秋葉，夏雨冬雪，年年歲歲的走過一次又一次。看似變化的其實(shí)不變，看似不變的早不是初見，就去眼前的山還是山，只是看山的人卻不是當(dāng)初那個。其實(shí)有時候變與不變只是一念執(zhí)著的罷了。

　　經(jīng)年的執(zhí)念，容易使人陷入記憶的枷鎖，一念的放下才能勘破自由。

　　春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。人們喜歡讓自己的記憶勾起往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但繁星墜跌后，一念放下了執(zhí)念之后才懂得了經(jīng)年所有執(zhí)念此刻已然不堪回首。只有真正的放下身前事才能肆意遠(yuǎn)方。才有行到水窮處，坐看云起時。才有采菊東籬的自在逍遙。所以放下總是一種前進(jìn)的助力。

　　人生勘得破生與死的人是一種大智慧的表現(xiàn)，是一種對于生命最超然的理解。這樣的人最容易得到自己的人生價值體現(xiàn)。

　　紛亂的歲月里，總有那么一些人因天下不安，顛沛流離，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他們?yōu)榱死硐牒途裥拍疃鵀橹吨T生命的人最是看得破生死的人。就如，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。又如：粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。又如：身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。人生最大的資本是生命，而在有些人眼中，卻是一種至高無上的榮耀，與信仰，生亦何哀，死亦何苦，有的人就是那么的驚鴻一瞥，就那么一瞬而永恒。不論是何種年月，何種社會，我們敬畏那些存在過的真實(shí)的人，又或者早已與我們隔了百年千年的人。遠(yuǎn)方的世界是詩和你們的靜好。

　　想獨(dú)自天涯，一壺濁酒，一身戎裝，踏遍山河萬里，去天涯海角，淡靜恬雅，詩意遠(yuǎn)方。