木蘭，有人說她偏男性化——替父出征，剛毅堅強，也有人說她十足女性，女兒柔情，從而引發(fā)了一場爭辯戰(zhàn)，剛強堅毅和女兒柔情兩者誰更好。

　　我認(rèn)為兩者相比，后者更好。

　　好，是因為它可以像太極一樣，以柔克剛，哪怕遇到大于它本身的力時，它也能以退為進(jìn)，借力打力。它可以靜中求動，也可以動中求靜，它不主動出擊，擊打來了，柔韌閃躲。

　　它也可以像輕舟一樣，讓水推送到達(dá)目的地，不會像水中的石頭一樣，任潮流沖毀跌碎，因而它可以“戲水“，借勢推送，永不沉落。

　　它像流動的水，處柔弱，處忍讓，處流動，處卑下，處迂回，處融通，正像老子認(rèn)為：水在一派柔弱之中，得以流暢，充滿活力，這才是具備了真正的力量，一種活的力量。這種力量不一定非要說是能戰(zhàn)勝剛強，因為沒有必要戰(zhàn)勝剛強。就像“百家論壇”所說，作為活的力量，這已經(jīng)比“死去的”剛強好多了。一個是活的，一個是死的，活的當(dāng)然比死的好。活也用不著戰(zhàn)勝死，活著，存在著，發(fā)展著，這已經(jīng)就是一切了，更何況這樣柔弱的滴水確實能夠穿石。而這種至深的道理就表現(xiàn)在像水那樣柔弱、那樣謙讓、那樣卑下、那樣無爭的品格中，十年征戰(zhàn)中的木蘭，如無水那樣的周旋化解的本領(lǐng)，也許早就“百戰(zhàn)死”或被識破女兒身打發(fā)回家了。

　　我們?nèi)松缆芬惨粯樱刑嗟拇煺郏鎸@些，只有像水一樣，處柔弱，處忍讓，處流動，處卑下，處迂回，處融通才能愈挫愈勇，水滴石穿，也正像老子說：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”

　　柔韌，是比剛更堅強的力量，這就是《木蘭詩》給我最大啟示。