前段時間我們班的同學(xué)在一起淺談自己對未來生活的構(gòu)想，就恰好有一位同學(xué)提出要“詩意地生活”這一說法，而她是這樣描述的：在一片蔚藍(lán)的湖邊，有一所米黃色的小屋，小屋被深深淺淺的綠色溫柔地包裹著，有幾只素潔的白鳥偶爾飛起落下，在天空中盤旋著，畫出一道道有聲的痕跡，在湖中心投下一只只鳶影......。當(dāng)時的她滿懷憧憬，眼睛中蒙著一層迷離的霧氣，我不禁笑了，很想對她說：“其實你已經(jīng)在詩意地生活了。”

　　現(xiàn)在“詩意”這個詞語似乎很流行，但是許多人將它具體化為詩人的詩情，又或者是將它拔高到了一種高深得不可以碰觸的境界去了。其實我認(rèn)為這都是比較狹隘的看法。

　　有人將詩意的重點放在“詩”上，但我卻恰恰相反，我認(rèn)為“意”更加值得我們?nèi)プ聊ァ？赡墚?dāng)初之所以稱其為“詩”意是因為，這種人們理想中的生活狀態(tài)，往往在詩人的身上有著最為明顯的體現(xiàn)。記得有人說過這么一句話，大意如下：詩人是站在情感與現(xiàn)實最猛烈碰撞的地方，這也就使一些真實的生動豐滿的情感，往往是從詩人這種率真的人身上迸發(fā)出來。所以人們稱之為“詩”意。但是我們應(yīng)該看到僅此而已，所以不必相信詩意只是詩人才有的東西。也就是說，只要一個人的心中還有溫暖潮濕的地方，那些情感就都存在，詩意也就存在著。

　　另外的，我看現(xiàn)在有很多的人將詩意理解成為總是浪漫的、悠揚的。打個不太恰當(dāng)?shù)谋确剑腥苏J(rèn)為：詩意就是一條大河，總是恬靜溫婉地輕輕蕩漾，而當(dāng)自己地心也隨著波浪悠悠地蕩漾起來時，自己就是有詩意的人了。這也可能就是為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了那么多浮華荼蘼，類似于無病呻吟的文章的原因。其實我認(rèn)為，詩意不一定要是那種多情的、愁思萬千的，它也可以是激揚的，奮進(jìn)的，大喜大悲的，甚至近乎潑辣的。而這時生活不再是一首雋永而有些單調(diào)浮華的郁郁小詩，而是一首回環(huán)曲折、驚濤駭浪而最后回歸大徹大悟的平和的一首長詩。而這一種詩意所能夠給予我們的更多。這就有點類似與三毛與張愛玲的區(qū)別：前者是在明麗清亮的強烈情感起伏中讓你被詩意震撼，從而讓你思量人生的意義，后者是在哀傷的文調(diào)中令你也哀傷起來。在我，是認(rèn)為前者比后者高出了一身的，三毛讓我感覺到了真正的詩意地生活。

　　希望我們都可以在今后的日子里勇敢地承擔(dān)起自己生命中的苦辣酸甜，在豐滿的生命中——詩意地生活。