【精華】散文作文匯編9篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的散文作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

散文作文 篇1

　　書籍是人類進步的階梯。——高爾基

　　我熱愛書籍，因為讀書仿佛是與高尚的人在對話，我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴謹的邏輯與細膩的情感，在他們的作品中，我感受到的是他們的精神世界，或喜，或悲。在閱讀時，我感到自己仿佛已經變成了作家的血液，在迅速流動，貫穿每一個角落，而那些文字仿佛變成了細胞，在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺，可以說是迷戀，而令我感觸最深的便是周國平。在他的世界里，我深深沉迷。

　　悲觀

　　周國平的散文極為細膩，富有哲理。但是現實生活中，命運仿佛對他不公。他女兒出生不久，剛開始牙牙學語，便夭折了。為了表達自己的悲痛、自己的遺憾、自己對女兒的愛與祝福，他寫成了一部回憶錄。我們可以想想，當周國平面對病床上只會喊“疼”的女兒自己卻束手無策的時候是怎樣的感覺。“心非木石豈無感”，一般人已經臨近崩潰了，何況是心理如此細膩的他。他內心深處將會泛起多大的波瀾？面對自己的至親至愛，他內心將會承受多大的打擊？不知有沒有資格，我想說：“我懂”。

　　執著

　　在他的散文中，我懂了許多的道理與哲理，他有許多作品都勸勉大家人生要有執著的精神。他說悲觀只是一時的，人生總要執著。執著會拯救悲觀，執著在人生中有著很重要的作用，它決定著人能否有機會來實現人生的價值。生命需要執著，是的，任何生命都需要執著。執著是成功的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯誤的路，冥思苦想的人生是虛無的，想一輩子也還是那么一回事，反而失去了生命的樂趣。但是他也說，并不能一味的執著，這樣也會離智慧越來越遠。當時，我還不懂。

　　超脫

　　我不理解他的那句話，但是我后來明白了。一個人不能一味的執著，這樣便會產生悲觀，悲觀的心理產生愈多，就愈不能執著。這怎么辦呢？他說就把自己分成兩個，一個讓他去執著，不顧一切；另一個則現實，讓現實去生活，讓執著去追求，超脫一切，變得忘我。

　　悲觀，執著，超脫，三種因素始終存在著。那便是我心中的周國平。在他的世界，我深深沉迷。

散文作文 篇2

　　時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。

　　或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。

　　當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。

　　你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以寧靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸到清而澈、涼而柔的泉水，原是這般滋味。

　　無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

　　我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何必贊美你的平淡，我早已詞窮。

　　念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，你甚至了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

　　氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻懾人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

　　對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

　　教我如何追尋你的步伐，那美至無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。

　　這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。

散文作文 篇3

　　通訊與散文

　　最近一位網友批評我的一篇散文為四不像，因為我散文中結尾牽涉到議論，說記敘文最忌諱議論，而議論文里又不允許記敘。不知道我是怎么亂寫的，如果給他（她）打分，就是不及格。我分析這位網友一定是位小學作文老師，他（她）在把我的作品與他（她）教的學生作文對號入座。似乎我是在作文起步，所以說我的作品是“四不像”。

　　如果站在他（她）的角度，這句話是對的。這倒讓我想起了讀書時代，小學語文和作文，記得體裁有三種吧，一種是記敘文，一種是議論文（論說文），還有一種叫說明文。而到中學時代，對文體又多了認識，開始接觸到小說、散文、故事、詩歌、通訊、特寫等，當然還有雜文、論文、小品、報告文學、戲劇等，這大概就是我們學生時代對于文章體裁逐步升級的認識。

　　到大學應該就更具體了，因為專業不同，因此說法也就不同。文科里分文學系和新聞系，文學是向著文學創作而去指導，新聞系則是培養記者之類的新聞工作者，這樣就有了經緯分明的楚河漢界，對文體的看法就不一致了。

　　記得學習魏巍的散文《誰是最可愛的人》和《年輕人讓你的青春更美麗吧》，老師說這種文章的體裁叫通訊。大概當時魏巍的身份只是一名戰地記者，屬于新聞工作者，他還不是作家，所以這體裁才叫通訊的。而到我認識散文作家時，魏巍、楊朔、劉白羽他們都是當代一流的散文大家，而魏巍的這兩篇文章又被界定為散文經典了。

　　我想在這里要談的還是通訊與散文的區別。不知我的粗淺理解對不對。確實記者與散文作家是兩種不同的職業概念。兩下的看法還是會有點撞車的。記者辦報紙搞新聞，講究的是真實，靠真實人和事的精神鼓舞人和感動人。而散文作家呢，他則是靠文筆的色彩和文學形象感動人，讓你受到作品的鼓舞和感動。所以通訊寫作多是搞新聞的記者所為。當然散文作家你要規定他寫通訊，也可以寫出來，主要是局限真人真事的報道，像人物通訊。而散文作家就顯得浪漫自由了，他在文章不一定描寫一個真實姓名的人，他作品中的人物只是一個文學形象，他可以把幾個人的優點集中表現到一個人身上，他可以把一個人物進行很個性化描寫，形成一個有故事的人。所以，與作家熟悉的人會把作家作品對號入座，但又有點模糊，說他作品中的人既像張三又像李四。

　　其實，人物通訊也要對人物形象進行細微地刻畫，但他離不開一個具體人的真實形象。人物通訊可以發表在新聞版面上，而散文卻不同，他不能做到貴賓席面上，只能發表在副刊版上，算是文學作品。所以記者和散文作家寫的東西很容易撞車。既然是文學，就要講究文采，而記者有時候卻認為作家做事不誠實，會搞文學虛構。但各有各的道理。

　　在基層工作，為行政搞文字服務，有時候文學就行不通。記得我遇到一位黨委書記，當時黨委沒有秘書，要我替他寫報告，我是學文學的，就把他要講的內容進行了文學思維羅列，進行由淺入深層層推進，哪知被他一狠狠批評，這東西酸不酸咸不咸的。而后來的黨委書記看法就不同了，他認為我的寫作路線很好，講上去順口成章，慢條斯理，把一些事情分析地透切，做報告人也看上去有修養和文化水平。這就叫蘿卜白菜各有所愛。原來我有兩個文學朋友都是鄉鎮的黨委書記，一位在漣水縣，一位在淮陰區，我同他們開玩笑，我要做你們的秘書就好做了。他們說得好，你做我們的秘書就清閑了，我們自己的講話稿從來不要人寫，自己畫畫就可以了。這倒是真的，筆勤的人，干嘛要找別人動手，別人的思路與自己總是不同，自己寫自己有數，說什么寫什么多自由。

　　大概也就是那些年無休止地應付公文寫作，嚴重地影響了我創作思維的拓展，局限在公文寫作的怪圈里，也挫傷了業余文學創作的積極性，所以那么多年沒有出一篇好的散文作品。其實筆也沒有閑住，那寫出來的東西都是一些臨時效應，為了形勢和時政服務，盡管也經常在報紙上發一些豆腐塊的新聞報道、新聞消息之類，現在把它拿出來卻一點價值都沒有，總感到自己對不起自己，把自己的文學青春給荒蕪了，再等認識這一點已經遲暮了。就連現在再重操舊業，仍然顯得力不從心，因為受那種時政寫作的影響，顯得謹小慎微，拓不開思路，靈動思維不敏捷，文采修養也差，要想寫出有一點突出影響的力作難也。

　　眼下網絡文學流行，我也經常參與友的交流，但網絡文學畢竟不是作家文學，文學底線平面還是較低的，但我可以通過折射透視的眼光探索它的深層次，所以遇到一些初學者的責難我就感到不奇怪了。我不需要同他們頂針，但有一條就是要理清新聞寫作與散文創作的關系，不能盲目地接受新聞寫作的導向，盡量離開通訊和新聞，刻苦鉆研我的鄉土文學、民歌文學，認定方向，力爭在有生之年取得較好的成績，爭取成為一名第三代“荷花淀”或“山藥蛋”派鄉土文學作家。