【熱門】散文的作文6篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的散文的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

散文的作文 篇1

　　夜晚的燈光彷若西域的黃沙，任由風吹拂著，搖曳著，等待著，那一個個的路人！感弱，質(zhì)問那沙，這里可否埋下那金？

　　滯朽的路燈，儼然有一絲昏黃的光打在地上，那零星的光？你在何方？我，一路人甲，低頭走在這片漆黑的夜里，那良辰美景，不思過往，我只低頭，固若金湯！

　　娑娑的葉片作響，是否昭示著方向？我順著聲音走去，那昏黃老舊的燈光！宛若時光的舊家具噌噌作響。不知為何，饒有興趣地我，多想起身，抬頭仰望！

　　可否我地關(guān)節(jié)作響，不曾瞭望，隱隱作痛，時代的蒼茫。我好似步入那無盡的荒漠，無盡的燈光里，謝謝，還有你的陪伴，潛影！

　　看著老舊昏黑的燈光，仿佛這只有一個太陽！走往何方你總在最中央！何苦僥幸地偏離一絲方向的犄角，多么美！恍若那古井潺潺清泉，忘發(fā)覺著，甘甜可口！

　　我不知回想，這人生猶如滄海一粟，茫茫黃沙中的一粒，有了我們無法乘載的未來和過去，生命皆如沙，正所謂你是風兒，我是沙！

　　莫不想滴水穿石，沙中有金，再小的星光也足以點亮天空任何一點地方！莫不想這人生平凡如常，腳步將被這流沙絆住，那纏綿，“如魚兒得水”，莫不忘你也是那璀璨的星光，惹人耀眼！莫不念那星星之火足以燎原！流沙，彷若時光，經(jīng)得起雕琢方為大器，如若你是一塊紫料也罷，山料也罷，既是玉石，只道是玉不琢，不成器，人不學，不知義！

　　人生，恍若隔世的輪回，一步一步走著上輩子的腳印，一圈一圈輪回上世紀的結(jié)局，你注定平凡一生！既是被這流沙絆住，只會越陷越深，無法自拔！何苦麻木于當下，朽木也可雕，孺子更要教，你這輪不轉(zhuǎn)，下一輪則不歡！

　　魯迅道地好：“沉默啊，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”

散文的作文 篇2

　　大多數(shù)人都以為，“意境”這么個令人神往的詞，只是為深邃的詩歌所擁有，其實不然，散文也需要有意境。有了意境的滲透與描畫，散文才會富有生意，才會擁有活潑的生命，才會騰飛，也才會放射出散文特有的光芒與力量！

　　那么，什么是“意境”，意境又是如何產(chǎn)生的呢？意境，就是作者通過將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象，達到了融合、頑昧融合的境地。也可以說是作者將通過視覺得到的物像，運用理性的思維方式，不斷地對物像進行提煉與升華，最終達到精神層面的享受。“意境”一詞，由來已久，一般認為是從古時對文章賞析的“境界”一詞的演變和進化而來。

　　有許多散文創(chuàng)作者認為，意境縱然是由對具體物像的剎那觸動而取得，但那是很粗糙的，還需要不斷的提煉和雕琢，才能展示其真正的美。就像一塊璞玉，必須經(jīng)過石匠的精心雕磨，才會成為真正的寶玉。所以散文意境的創(chuàng)設(shè)一般要經(jīng)歷感應、孕育和激變?nèi)齻€階段。感應即是作者對外界事物在一剎那間的靈感閃光。我們每個人都有對事物感應的本能，只是文學工作者比我們更能掌握，更能運用。他們能在那一剎那間的悸動迅速抓住自己心靈深處的感覺，并把一感覺沉淀在思維之中。感應的主動權(quán)在于人的頭腦，這就是為什么有的人能迅速地抓住自己的感應，而有的人則糊里糊涂地錯過一個發(fā)現(xiàn)美的機會。每一個感情豐富、視覺敏銳、善于觀察的人都有機會守候感應，都有機會體驗感應帶來的快感與美的享受！孕育就是作者將對事物的感應客觀地反映在腦海中，在腦海力用自己的思維以及情感體驗對感應進行提煉、雕琢以便讓自己和別人得到更美的精神享受的合成過程。這一過程不是人人都可能做到，必須要有系統(tǒng)的審美思維、豐厚的知識積淀，還要有開闊的文學審美視野才可以做到。

　　激變是感應通過了作者在腦海思維的孕育，進一步進行最后的精神審美層次上的升華。從最初的雛形感應到系統(tǒng)的思維孕育，再經(jīng)過審美層次的升華，使事物本身所具有的粗糙的美，進化為豐富的、開闊的美，并隨之放射出耀眼的智慧之光！

　　意境是思維對存在，作者的主觀世界對客觀現(xiàn)實生活反映的產(chǎn)物。美好的意境能在物態(tài)景象之中注入脈脈的情愫，在尺幅寸圖之內(nèi)蘊藏著豐富的思想內(nèi)容，更體現(xiàn)出了意境的無限的魅力與醉人的美感。曾經(jīng)讀過劉湘晨先生的《牧人大道》，寫的是在博樂見到羊群穿過掛著紅綠燈的接口的情景。那是一種怎樣的情形呀：汽車都停了下來，行人也都駐足不前，大家都在目視著牧民領(lǐng)著無數(shù)只羊穿越街頭，向著遠方的草場徐徐而去……

　　劉湘晨先生懷著樸素的情懷，神情而無奈地描畫著這一個特殊的意境。這個意境向我們展示了一個錯位的極不和諧的美。汽車、羊群、商人、牧民組成了一幅恬靜的圖畫，在寬大的柏油路上，走的不是川流不息的汽車，而是屬于大草原的羊群。這是對現(xiàn)代社會生活的諷刺嗎？我認為不是，相反，這是作者在展現(xiàn)一種富有藝術(shù)性的不和諧的美好畫卷。但同時表露了作者無奈的嘆息：科技進步了，社會發(fā)展了，但純樸的牧羊生活卻遭到了無情的破壞。不知道什么時候這種不和諧的美也將會消失，剩下的只是成隊的汽車，還有令人煩躁的汽笛聲……

　　不管怎么樣，這篇文章給了人一種安靜的心態(tài)，一種追求古典的返樸的向往。我跟著劉湘晨先生的思維，一起融進了那個先進與落后同在、城市與鄉(xiāng)村交叉的圖畫中去了，我久久地沉醉其中，細細地品味那一份特殊的美意。至今回想起來，我還能咀嚼出一絲絲悠久的淡淡的香味與甘美。

　　意境給人的美是無窮無盡的，也是繽紛多彩的。張艷姝在《雨》中寫到：“雨絲無聲地落在水面上，它開始綻放形成朵朵雨花，花瓣清亮透明，花兒素色的，質(zhì)樸而小巧。像一個個跳芭蕾舞的小仙女，柔情多姿”，這個意境又與《牧人大道》的意境不一樣，那無數(shù)密集的雨絲編織成的背景，落在地上濺起的小水花……一定是令人欣喜，令人若狂，在那樣一個活潑的雨景中，我是決不會有什么哀愁怨緒的，有的只是對小雨仙女的最真心的贊美和無限的羨慕。看到那么可愛的小雨，想到如此美好的境界，你也一定會為之動情，你也一定會“情不自禁想去伸手撫摸”的。人在雨絲編織成的舞臺上與雨一起翩翩起舞，那是一種多么令人心曠神怡的美呀。

　　意境就是散文的生命。沒有意境的散文，就是沒有生命的文字堆砌品；有了意境，散文才會充滿活力與生氣，才能給人美的享受。散文因為擁有了意境交融，得到了升華，也自然而然地放射出騰飛的亮光。

　　在文學殿堂之中，我們該慶幸，能沐浴著散文的滋養(yǎng)，更能享受到散文所滲發(fā)出的意境之美！