《周?chē)?guó)平散文》讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《周?chē)?guó)平散文》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《周?chē)?guó)平散文》讀后感1

　　在眾多文學(xué)體裁里，我最偏愛(ài)的便是散文。散文篇幅較短、語(yǔ)言精煉、主旨明確，睡前幾篇是最好不過(guò)了，有時(shí)還能隨著作者寥寥數(shù)筆所勾勒的風(fēng)景入眠。近段時(shí)間，我閱讀了許多周?chē)?guó)平的散文，喜歡的便是有時(shí)那稍微幾句話便可反復(fù)忖度的余味。

　　印象較為深刻的一篇就是聊到“戀家”。我是一個(gè)家庭觀念很重的人，家對(duì)我而言除了意味著棲息的地方，還意味著動(dòng)力的源泉。有首詩(shī)曾說(shuō)“家是一只船，在漂流中有了親愛(ài)”。若把人生比喻成渡河，那么家便是我的小船，它承載著我穿過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，讓我在人生的每一個(gè)階段都不會(huì)感到陌生、恐懼。可這只船又不是簡(jiǎn)單的船，而是由我和我的愛(ài)人們共同組建的船。就像機(jī)器的零部件有著工作周期一樣，我的小船也有。人生變幻莫測(cè)，或許就在某一階段突發(fā)了零部件的毀壞，我感到彷徨、焦慮甚至沮喪，可船上其他的功能區(qū)仍推動(dòng)著我向河的對(duì)岸駛?cè)ァＶ钡浆F(xiàn)在，每當(dāng)想到那些在我的生命中匆匆而過(guò)的人，還是免不了一頓感傷。不過(guò)再回歸現(xiàn)實(shí)，望望眼前人便又感到欣慰：慶幸你們還在。人生就是生與死之間的迭代，在給予人失志般打擊的同時(shí)，又重新給予人堅(jiān)持的意義。我無(wú)法理清對(duì)于家庭的熱愛(ài)到底是來(lái)自于對(duì)愛(ài)人們的熱愛(ài)，還是來(lái)自于對(duì)自己的熱愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人過(guò)于愛(ài)自己時(shí)，是狂妄；當(dāng)一個(gè)人過(guò)于愛(ài)別人時(shí)，是卑微。而這個(gè)分寸的把握，卻真是家庭之哲學(xué)。我接觸過(guò)許多的家庭，作為一名教師，也能更加直觀的認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)于人的成長(zhǎng)重要。在小學(xué)教育上，人們總是強(qiáng)調(diào)快樂(lè)童年、輕松教學(xué)，可往往忽視了最重要的家庭教育。其實(shí)人對(duì)于家庭的依戀?gòu)暮⑼瘯r(shí)期便形成了，家庭意識(shí)的淺薄也是在這一時(shí)期成型。在對(duì)孩子的培養(yǎng)過(guò)程中，我會(huì)強(qiáng)調(diào)讓他感受自己真正喜歡的事物、嘗試讓自我能感到滿足的事情。因?yàn)橹挥羞@樣才能夠讓孩子有足夠豐富的精神世界，而精神世界所帶來(lái)的愉悅是可以伴隨一生的。物質(zhì)世界的確是多樣并且誘人，但是對(duì)于人這一生命體而言，過(guò)于繁雜、奢華的事物在一定程度上造成了精神世界的混沌。

　　精神世界的充盈也來(lái)自本體對(duì)生活與自我的熱愛(ài)，我們對(duì)生活的熱愛(ài)正是來(lái)自那些觸手可及、擺在眼前的瞬間。年輕的時(shí)候，我渴望如火花般絢爛的生活，可融入了生活才發(fā)現(xiàn)：生活不過(guò)是柴米油鹽醬醋茶，日復(fù)一日地自我尋找人生價(jià)值。可即使這樣，仍有人選擇擁抱最真切的自我，乘著一葉扁舟完成自己的航程。

　　我認(rèn)為這個(gè)世界上不存在詩(shī)意生活，所謂詩(shī)意大多數(shù)只是平凡生活中令人恰逢溫柔的一隅罷了。生活的本質(zhì)就是人類(lèi)所存活的載體，當(dāng)片刻的感性視角消散，眼前的生活仍是那副平淡模樣。可我相信精神世界能夠賦予生活的除了詩(shī)意，還有更多我們個(gè)體所崇尚的美麗。其重點(diǎn)，都在于“我”。如同周?chē)?guó)平所說(shuō)：衣裳換來(lái)?yè)Q去，我還是我。無(wú)論是對(duì)家的依戀，還是對(duì)生活的熱愛(ài)，或者是對(duì)工作的執(zhí)著，其實(shí)都來(lái)自于本我。當(dāng)我對(duì)自己有了執(zhí)著的追求之后，那么我所渴望的便有了寄托。其實(shí)又如何去展示給外界、怎樣去證明，都已經(jīng)變得無(wú)關(guān)緊要了。就如同開(kāi)始所講的一樣，過(guò)河的只有自己一個(gè)人，船上的部件都只是生命中的匆匆過(guò)客，他們存在周期、也有自己的旅途。

　　同家人們出去散步時(shí)，有時(shí)彼此一句話也不說(shuō)，就閑閑散散地走著，我也感到心情十分愜意，那么此刻是生活本就充滿詩(shī)意，還是我這怡人之感渲染了此刻生活呢？我想應(yīng)該是后者吧。這便是我讀過(guò)周?chē)?guó)平散文之后的真切體會(huì)了。

《周?chē)?guó)平散文》讀后感2

　　在報(bào)刊上零星讀過(guò)周?chē)?guó)平的散文，喜歡他的博學(xué)和深刻，知道他是一個(gè)熱愛(ài)寫(xiě)作的當(dāng)代哲學(xué)家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個(gè)慈愛(ài)的父親，一個(gè)至情至性的男人。

　　在一個(gè)美好的日子里收到了一位遠(yuǎn)方的朋友郵寄來(lái)的兩本書(shū)《周?chē)?guó)平散文精遜《周?chē)?guó)平人文演講錄》，后一本書(shū)比磚頭還厚，所以我選擇先看第一本。本書(shū)按時(shí)間順序選編了周?chē)?guó)平1983年至1998年的散文作品，那時(shí)他在40歲到55歲之間，從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫(xiě)出來(lái)的，是其最有代表性的散文。

　　周?chē)?guó)平在《自序》中說(shuō)：“我給自己(的寫(xiě)作)建立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一篇文章，即使不發(fā)表我也要寫(xiě)；否則就不寫(xiě)。總之，盡量只寫(xiě)自己真正想寫(xiě)、寫(xiě)的時(shí)候愉快、寫(xiě)完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發(fā)表出來(lái)，也一定會(huì)有喜歡它的人，即使發(fā)表不出來(lái)也沒(méi)有什么。”

　　周?chē)?guó)平在《每個(gè)人都是一個(gè)宇宙》中談到讀書(shū)時(shí)說(shuō)：“讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來(lái)：這是我的思想，這正是我想說(shuō)的，被他偷去了!有時(shí)候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了。”這正是我讀《周?chē)?guó)平散文精遜時(shí)的感覺(jué)。

　　周?chē)?guó)平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道來(lái)，好像是從心中自然而然地流淌出來(lái)一般。他所說(shuō)的不是道理，只是自己的感覺(jué)，而這應(yīng)該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時(shí)間、回憶等深刻的哲學(xué)命題，但是哲學(xué)在他筆下卻如花草一樣清新可愛(ài)，如同一篇篇生命的游記，因?yàn)樗呀?jīng)把對(duì)生命的理解融進(jìn)了自己的體內(nèi)。

　　在精神上，周?chē)?guó)平是一個(gè)很女性的男人，感性，善思。“具有詩(shī)人氣質(zhì)的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來(lái)感受世界和人生，不受習(xí)慣和成見(jiàn)之囿，于是常常有新鮮的體驗(yàn)和獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。他用孩子般天真單純的眼光來(lái)衡量世俗的事務(wù)，在政治場(chǎng)上有時(shí)不免顯得不通世故，有時(shí)不合時(shí)宜。”這是周?chē)?guó)平一篇文中的句子，我想，他也是在說(shuō)自己吧。

　　最佩服周?chē)?guó)平文章中的引經(jīng)據(jù)典，古今中外的名人名言信手拈來(lái)，尼采、蒙田、拜倫、卡夫卡、愛(ài)默生、蘇東坡、袁中郎、昆德拉、艾略特、蘇格拉底、托爾斯泰、羅曼·羅蘭……仿佛都是周?chē)?guó)平的好朋友似的，相聚在他的家中，說(shuō)古道今，談笑風(fēng)生。周?chē)?guó)平說(shuō)：“文人最難戒的是賣(mài)弄。”這話是否有自嘲的意味？好在他的文章在名人名言的堆砌中并沒(méi)有失去自己的聲音。下面就是他關(guān)于愛(ài)情、婚姻和家庭的精彩論述：

　　一個(gè)男人真正需要的只是自然和女人。其余的一切，諸如功名之類(lèi)，都是奢侈品。(《性-愛(ài)五題》)

　　對(duì)待女人的最恰當(dāng)態(tài)度是，承認(rèn)我們不了解女人，永遠(yuǎn)保持第一回接觸女人時(shí)的那種新鮮和神秘的感覺(jué)。(《性-愛(ài)五題》)

　　相愛(ài)的人給予對(duì)方的最好的禮物是自由。兩個(gè)自由人之間的愛(ài)，擁有必要的張力。這種愛(ài)牢固，但不板結(jié)；纏綿，但不粘滯。沒(méi)有縫隙的愛(ài)太可怕了，愛(ài)情在其中失去了自由呼吸的空間，遲早要窒息。(《性-愛(ài)五題》)

　　男女之愛(ài)往往從藝術(shù)境界開(kāi)始，靠技術(shù)境界維持，到維持不下去時(shí)，便轉(zhuǎn)入魔術(shù)境界。