眾所周知，朱自清是一位詩人和散文家。

　　在《朱自清散文精遜中顯得更為突出。雖然他寫得是散文，但其中卻蘊藏了詩的神韻。20世紀30年代，郁達夫在總結新文學第一個十年的散文成就時，這樣評價朱自清：“朱自清雖不是一個詩人，但是他的散文，仍能夠滿貯著那一種詩意，文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文學之美，要算他了。”由此可見朱自清散文的成功了。其實朱自清的散文又何止如此簡單呢！朱自清先生的散文成就之所以很高，從思想資料說，他散文的核心是一個“真”字。用真摯的感情，寫真實的見聞和感受，記寫真實的景物，發表真實的議論。

　　如果你細看朱先生的散文，很易發現他寫的只是一些家常瑣事，雖是像淡香疏影似的但是幾筆，卻常能把那真誠的靈魂棒出來給讀者看。像《背影》所寫的只但是是父親為朱自清送別，但是卻透過了一些細節的描述，突出了父親的愛。因為離去不知何時能與他相見才掛念他的背影。據說這篇《背影》在讀者中產生了巨大的感染力：就在朱自清先生逝世后的第三天，一群小學生爭著搶著看當天的報紙，其中一個驚嘆道：“作《背影》的朱自清先生死了！”一個人的死，卻有成千上萬的幼稚心靈都為他而暗自哀傷。可見朱自清把自己的感情無一破漏地表現給讀者，足見朱自清散文的成功了。

　　像《憎》則表現了當時腐—敗的舊中國，揭露了十分丑惡的任命嘴臉；其實在《背影》中曾提到“他們只認得錢，托他們真是白托”也顯露當時人民的丑惡嘴臉。

　　透過此等名篇又能夠顯出朱先生的文章結合時代背景，是真實存在的。而關于寫景狀物一類，像《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《春》等，則將描述的景物，真切的表現出來，使讀者有身臨其境的感覺。不論寫什么景物，作者追求“狀難寫之景，如在目前”。從藝術表現上說，朱自清散文有兩個突出的方面：第一，散文中寫出了情致。朱自清能在散文領域取得成功，構成了自己的個人風格，創作了不少膾炙人口的名篇，像《背影》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人久久不忘，這就在于寫出了情致。

　　朱自清的老朋友葉圣陶先生就曾夸其作品不論敘述、描述，還是議論、抒情，都能到恰到好處，十分難得。第二，語言的清秀雋永。朱自清散文能有長久的生命力，語言好是一個重要條件。

　　他散文的語言，被他同時代作家們交頭稱贊，有人用“秀麗”，有人用“清秀”，也有人用“清幽”。都離不開一個“清”字，之后朱德熙用清秀雋永概括他的語言，十分恰當。其實朱自清散文的語言，是由書面化漸漸轉變為口語化的。這使文篇通俗易懂，善于表達思想感情。對于此等散文，望洋興嘆之不余，我也躍躍欲試，更原美夢成真。