空山鳥語，云淡風輕，綠柳郁盤，嬌山倩影，湖光影翠。攜一把琴，駕與高高的云亭，飛花碎石，琴音在空寂的山林中紛飛，鳥語花香點綴著飄逸的空林，天籟清音，撩撥于山隙之間，廣陵散一曲不朽于歷史，不垂于當世！

　　————陳連香

　　素月分輝，劍舞秋風，披襟扣弦，目光歸鴻，傲然獨奏《廣陵散曲》，曲畢，慷慨激昂、豪情萬丈。

　　還記否？三國魏晉時期的嵇康，一位談吐超俗、文采斐然的豪杰墨客。他，文絕、音絕、養生絕。文學上寫有“嵇氏四弄”；養生上，著書立說《養生論》；而他更癡迷的是琴，千古絕唱《廣陵散曲》就是他留給我們的不朽瑰寶。

　　嵇康，愛琴如命，為了琴，不惜賣去東陽的舊業；為了琴，不吝向尚書令求的塊河輪佩玉僅作為琴徽。當好友山濤乘醉欲剖琴，他卻以命相脅，挽救琴。他妙于音律，善鼓琴作曲，撫的一手好琴。

　　如此的惜琴、愛琴、癡琴，試問，當世能有幾人媲與？！

　　嵇康，肆意才情，隱逸高蹈，逍遙處事，甘愿與竹林為半，為逃脫世俗官場，他時常隱匿山中鳥林。他憤世嫉俗，傲然蔑視權貴，當山濤推薦他與朝廷時，他毅然決然寫了《與山巨源絕交書》，與山濤割袍斷義。

　　嵇康，恬靜寡欲，超凡脫俗，含垢匿瑕，他提出“非湯武而薄周孔”“越名教而任自然”追求一種怡和寧靜，個性的獨立，身體力行實踐“至人”的自由灑脫的生活。

　　“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他就是這樣一個雅士，絕世而獨立。

　　嵇康，一位性烈才俊，文華卓越，正義凜然的清雅君子，為了義得罪了小人，鐘會的“上不臣天子，下不事王侯”將他推到了刀刃間，面對刑臺，他神色未變，傲骨嶙峋。臨刑時，他顧視日影，索琴從容彈奏一曲《廣陵散》，何等風流倜儻。他感嘆的不是生命的渺小，不是官場的黑暗，而是嘆吁：“《廣陵散》于今絕矣！”

　　锃亮的利刃，他就此引首任戳。

　　屏息，風停云滯，蒼穹陰沉，玄月依然綿長，琴音回蕩蒼天，他的俊跡就深深的鎖在了《廣陵散曲》中。三千太學生“請以為師”救不了他，萬千的黎明百姓叩首相求救不了他，壯哉~！悲哉~！

　　廣陵散曲來了走，走了來，時光淺痕，嵇康走了，可，他帶給我們的是一種近乎永恒的精神。

　　跋記：

　　暮色漸濃，憑吊，撫今，追昔，置琴。

　　卻，徜徉于物外，手搭涼亭，坐觀山林，花鳥歸林，吱吱哀鳴，似為琴聲感動，似為嵇康憤慨！