關于讀后感的作文匯總8篇

　　在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的讀后感的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀后感的作文 篇1

　　上個學期，我讀了《魯濱孫漂流記》，我非常佩服書中的主人公魯濱孫。

　　《魯濱孫漂流記》主要講一個叫魯濱孫的人，渴望航海。有一次他在海上遇到了風暴，船沉了，同伴都死了，只有他一個人漂流到了荒島上。

　　書中令我印象最深的是魯濱孫列出了好處與壞處的片段，這讓我明白了：最不幸的處境中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以安慰的事情。

　　我很佩服魯濱孫在困難面前不低頭的精神。他在島上生活28年，不被凍死，餓死，或被野人吃掉，可見他多么自立更生?？稍谏钪械奈艺侨鄙龠@種精神。又一次我寫數學作業，遇到了一道難題，只想了一會，便不想了。這與魯濱孫的精神比起來，我多么慚愧。

　　我們都要學習魯濱孫那種在困難面前毫不退縮的精神。

讀后感的作文 篇2

　　很早以前就買回家來。感覺像是在等待著花開放一樣的心態來等待本身精神的成熟。像拔節一樣生長的同時，由我來給予單獨的養分。便是念書。只有念書。還是念書。我到底還是不能放開念書這兩個字。害怕的，想要放棄的，忘記的，原來存在的或者是現在當初都沒有存在過的，都在書里給予我最深刻的印記。 人類的大地是亨德里克。威廉。房龍的成名作，在認真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書極具可讀性、不偏專，有共性，能表現房龍寫作特色為尺度。 從人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文看護和俏皮睿智的文筆，展現了人類歷史的浩蕩長卷 ，以人文主義的態度，通俗睿智的文風，將人類各方面的歷史都復述了一遍，帶你游遍天下。從混沌初開到新天下的誕生，每一章都是一篇獨立的內容，卻不會讓人感到應接不暇，反而讓人產生興趣。有趣的內容雖然不少，但讓我最感興趣的國家是埃及、羅馬和古巴比倫城。

　　我記得，當初悲觀的時候，唯一的慰藉便是我活著還能念書。不相識念書快樂的人像是無氧呼吸的生物（我沒有任何褒義，我只是從生物角度上覺得相似而已），不需要氧氣也可以生存得很好。他們在大海的深處，體會著本身的快樂。可是念書的人，需要書籍就像需要氧氣。他們必須呼吸。否則只有去世。

　　好了，來說說這本書吧。圣艾克絮佩里。不是許多人知道的名字。而他的書大家應該都知道吧？名揚天下的《小王子》。而這本江蘇出書社出書的《人類的大地》也只出書了三千冊。當時在誰人書友會中感覺本身是上天眷顧的人。

　　初識巴比倫，是通過尼布甲尼撒二世了解的，他是非常著名，并鼓勵進行科學研究，醒目天文學和數學知識。書中描繪的圖雖大略，但仔細觀察還是能看到昔日巴比倫城的壯麗宏偉，不愧對“圣城巴比倫”之名。這讓我不由得想到了已經消失了的天下七大奇跡之一的空中花園的復原圖，書中雖然沒有，但還是讓我感嘆了一番名著讀后感。

　　四大發明古國之一的埃及也是人類文明最早的發祥地之一。在幾千年以前，象刀叉、車輪和衡宇這類工具在西方人眼里根本不存在，而尼羅河兩岸的文明早就發展到了一個很高的階段。古埃及人不但是良好的農民，醒目有關良田灌溉的知識，還醒目建筑，構筑了宏大的廟宇。但最緊張的一點是他們發明了偉大的筆墨書寫藝術，人類今后步入了文明時代。在發明了象形筆墨這一筆墨體系后，古埃及人又用了幾千年的工夫將其發展完善，直到他們能隨意記錄下任何事件，能夠清晰表達本身的統統想法為止。他們用這種“固定筆墨”向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達感情等，并記載下他們國家的歷史事件，以便子孫后代能夠從過去的經驗中吸取教訓，避免不用要的損失。如果有一天我能出國旅游，我一定會去埃及，去看偉大的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的木乃伊等，并感受尼羅河兩岸的文明。

讀后感的作文 篇3

　　這是這個學期馬原課上，我讀到的第二本書，與第一本《馬克思為什么是對的》的風格確實有很大的區別，雖然都是將問題最后總結成一種高度，以全社會，或者是以人類的性格，社會的要求作為探求的對象，但是第一本書就像是一杯陳年老酒，在一個黃昏中，坐在大海邊大口喝著，而《愛的藝術》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中，外面陽光明媚的感覺。

　　這本書要告訴讀者：愛情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。這本書要說服讀者：如果不努力發展自己的全部人格并以此達到一種創造傾向性，那么每種愛的試圖都會失?。蝗绻麤]有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。

　　弗洛姆在這本書中提到的很多看法其實和我想的是一樣的，只不過我的想法平時更加幼稚一些，因為我覺得確實，愛到底是什么，其實是一種能力，是一種對你愛的人的責任心，是一種可以愛別人，愛社會，愛生活，的能力。從這一點來看，如果具備了愛人之心，具備了愛的能力，那么獲得愛情也就是水到渠成的事情了。但是根據作者的觀點，社會上很多人對愛情的三個錯誤看法

　　1、大多數人認為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題。因此對他們來說，關鍵是：我會被人愛嗎？我如何才能值得被人愛？為了達到這一目的。他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會地位所允許的范圍內，盡可能地去獲得名利和權力，而女子則是通過保持身段和服飾打扮使自己富有魅力；而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止，有趣的談吐，樂于助人，謙虛和謹慎。

　　其實這些舉止都是正常的，畢竟人的認知規律就是先從外在開始，然后隨著接觸的增加，而彼此互相了解，然后才能將自己內在的一面展現出來，所以我覺得如果是在現實中，衣著，舉止，談吐，是人們展示愛的能力的一種手段，但也僅僅是一種手段了，如果一個男生，衣著糟蹋的走到你面前，談吐中臟話的次數可能他自己都沒有意識到有多少，那這樣一個人即使內涵錦繡，性格謙虛，有著強烈的責任心以及高于他人的能力，那么他也不會吸引到他面前的人。

　　2、很多人認為在愛這件事上一無可學。他們認為愛的問題是一個對象問題，而不是能力問題。他們認為愛本身十分簡單，困難在于找到愛的對象或被愛的對象。愛情中最大的能力是什么，其實就像是弗洛姆所說，應當是給與，而不是獲得，為了自己愛的人去付出，去帶給她一種陽光，一種活力，這種給，才是愛情中最美好的一種因素之一。

　　當然給的目的有所不同，也決定了給予到底是不是真正的，從心里出發的，那種人格成熟的給與，以后很多人想著，這種給與，時應有回報的，而這種回報是對方也應該給與我什么，或者說是要給我以更多，但這種或許不叫愛情，而是一種很幼稚的生意罷了。真正的愛情的給與是一種，因為“我”富有活力，我可以是一座大山，讓你登到山頂，去看看這個世界有個多么的光明和美好，去感受這山峰是多么的清爽，通過這種給，展示了我的力量。通過這種給，展示了我的這種完全的人格。在生活中，如果你的好朋友請你喝了一杯飲料，即使是小孩子都能感覺得到，他是對我好的，于是下一次他渴了的時候，我也邀請他喝一杯，我們是朋友。這種友愛，可能便是因為一方挨著另一方的行動喚起類另一方“給”的行為，不是報答，而是真心希望對方也能夠好好的，能夠和我一樣的開開心心的，口渴了也有飲料可以喝，這種單純的行為，或許也是愛的一種表達。

　　當代文化是以購買欲以及互利互換的觀念為基礎?，F代人的幸福就是欣賞櫥窗，用現金或分期付款的方式購買他力所能及的物品。愛情的產生往往是以權衡對方及本人的交換價值為前提，我想做一筆交易，那我既要考慮從社會價值的角度出發，對方值不值得我追求，也要考慮基于我的一目了然的實力以及潛在的實力，對方會不會看中我。在這筆交易中，如同購買地皮一樣，對方的有發展前途的潛力也起到很大的作用。在一個商業化占統治地位以及把物質成功看得高于一切的文化中，事實上是沒有理由對下列事實抱有吃驚的態度：人與人之間的愛情關系也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。但實際情況中，總會有那種“看著她的笑臉，我不禁也笑出來的”情況，原因并不是說什么我被這種笑容感染了，而是我真的為他的這種小兒感到開心，而感到幸福，希望他多笑一笑，“快樂這么你的快樂，幸福著你的幸福”與他分享著這個世界上的歡樂與憂愁。

　　作者提出的第三個錯誤是人們不了解“墮入情網”同“持久的愛”這兩者的區別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個英文搭配也許就能更清楚地區分這兩個概念。兩個相互陌生的人，當他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻，相許對方，融為一體時，他倆相結合的一剎那就成為最幸福、最激動人心的經歷。這一經歷對那些沒有享受過愛情的孤獨者來說就更顯美好和不可思議。這種男女之間突如其發的奇跡般的親密之所以容易發生，往往是同異性的吸引力密切相關或者恰恰是由此而引起的。但這種類型的愛情就其本質來說不可能持久。這兩個人雖然慢慢熟諳對方，但他倆之間的信任會越來越失去其奇跡般的特點，一直到隔閡、失望和無聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當然一開始雙方都不會想到這點。事實是：人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現，而實際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。

　　所以，當再也找不出一種行為或一項行動像愛情那樣以如此巨大的希望開始，又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事，人們會想方設法找出失敗的原因，吸取教訓，以利再戰或者永遠洗手不干。但因為人們不可能永遠放棄愛情，所以看起來只有一條可行的路，那就是克服愛情的挫折，找到原因并去探究愛情的意義。這一段出現的時候，我在想許多讀者都會產生共鳴，到底時遇上了對的人，沒有抓住機會，還是在不正確的場合遇上了他，更或者是遇到了錯的人，這些問題從古至今，甚至到未來，都會被人們不停地討論下去，但是，我只是想說，無論如何，坦然的去看待給予，去付出，因為你會真的感覺到很快樂。