實用的名著讀后感作文匯總九篇
在學習、工作乃至生活中,大家都經常接觸到作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的名著讀后感作文9篇,歡迎大家分享。
名著讀后感作文 篇1
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創作與夢聯系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由于他得天獨厚的文學素養,他選擇了與"語言"有密切聯系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯系到一起了.這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
名著讀后感作文 篇2
今年寒假,我又讀了一遍《三國演義》這部古典文學名著,真的讓我受益匪淺。
《三國演義》這部古典文學名著是以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容,文中刻劃了近200個人物形象,有樂不思蜀的劉禪﹑足智多謀的諸葛亮﹑心胸狹隘的周瑜﹑忠厚的魯肅﹑勇猛的張飛和重義的關羽。而三國的三位君主給我留下了很深的印象。
首先說說劉備,他為人厚道,識大體,顧大局。比如三顧茅廬,為了統一亂世,他犧牲很多時間,三次才請到諸葛亮。他還十分重視兄弟情誼,對關羽、張飛關愛有加。雖然劉備優點很多,但還有一個缺點,那就是受到巨大打擊后不能控制自己的情緒,比如關羽和張飛被殺害后,劉備就變得性情急躁,不聽諸葛亮說的話,執意伐吳,最后死在白帝城中。如果那時他能控制自己的情緒,他肯定能完成建立蜀國的大業。
接著來談談曹操,曹操對于人才求賢若渴,他為了選拔更多的人才,提出了“唯才是舉”的用人方針。他擁有強大的兵力﹑勇猛的將士和高超的軍事策略,統治魏國時百戰百勝。可心胸狹窄,甚至說過“寧可我負天下人,不讓天下人負我。”這樣的話。楊修偶爾跟他開點小玩笑,結果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,結果卻被他起疑心殺死了。赤壁之戰,因為周瑜使出了一點小計策,他竟然殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張允,導致魏軍沒有好的水軍將領,沒能識破龐統為他提供的連環舟戰術,結果被孫權劉備聯盟打敗,幾乎是全軍覆沒。這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說是導致魏國衰敗的一個原因。
最后來講講孫權,孫權既沒有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長。孫權能合理運用將士的才能、敵人的弱點來贏得戰爭,可以說是一個文武雙全的君主。
從魏﹑蜀﹑吳三國里的三位君主身上,我懂得了很多,在生活中做任何事情不能急躁,要三思而后行;在學習中,不要為取得一點小成績而驕傲自滿,止步不前;在與人相處方面,不能心胸狹隘,為一點點小事而斤斤計較,要團結互助。我相信,只要從現在一點一滴地做起,努力學習,長大以后,我一定能實現我的夢想,成為一位對祖國有用的人才。
名著讀后感作文 篇3
今天我讀了<<世界名著童話故事>>這本書,很受感動。
作者把篇篇名作裝在一個美麗的花藍里,讓它熠熠閃爍的光輝照耀著我們茁壯成長,夢幻般地度過金色的童年。
特別是其中的一篇格林童話的<<白雪公主>>更使我百讀不厭。
白雪公主是個美麗的女孩,可王后是個惡毒的女人,千方百計想害死白雪公主,都沒有得逞。而白雪公主的善良和美麗使她和七個小矮人愉快地生活在一起;最后在他們在幫助下,白雪公主,終于和王子幸福地生活在一起了,而惡毒的王后受到了應有的懲罰。
看完白雪公主這篇童話故事,我想起了小時候夢見自己變成了白雪公主,由小人兒長成了巨人,由丑小鴨變成了白天鵝。
童話具有永不凋謝的魅力,使我長出想象的翅膀,使我充滿魔術的希望。它生動有趣,寓意深長,開發了我們的智力,豐富了我們的想像力,開拓了我們的視野,增長了我們的知識,培養了我們熱愛勞動,鄙視懶惰、反對邪惡與暴力的思想,培養了我們誠實,機智和勇敢的精神。
我讀了這本書,給了我很大的啟示:在今后的學習生活中,我也要誠實待人。
名著讀后感作文 篇4
中學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的。讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑我們對文學名著的真實體驗!
我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鐘。《西游記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮。但今日今時,再次拜讀《西游記》,我的領悟卻變了。《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領悟,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開拓進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。
不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的哥哥現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
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