【精選】名著讀后感作文合集十篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的名著讀后感作文10篇，歡迎大家分享。

名著讀后感作文 篇1

　　最近我讀完了英國作家喬納森？斯威夫特寫的《格列佛游記》。這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事。

　　我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的。

　　我最喜歡的是書中慧胭國的故事。慧胭國真是一個令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。

名著讀后感作文 篇2

　　我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鐘。《西游記》小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時再次拜讀《西游記》我的領悟卻變了。

　　《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開《西游記》時總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領悟他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

　　在經歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身他的品質中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。

名著讀后感作文 篇3

　　前幾天，我讀完了曹文軒寫的《草房子》這本書，這本書給我的感受很深。

　　《草房子》的主要內容是：主人公桑桑在油麻地小學度過了一個終身難忘的小學六年，在這六年里，他接受了人生啟蒙。

　　讀完這本書，讓我印象最深的是《艾地》這一章，這明明是秦大奶奶的地，可校長桑喬卻在麥子還沒有收的時候就把地分給了油麻地小學，并硬把秦大奶奶趕出這片地，這讓我十分氣憤，秦大奶奶是一位熱愛土地的好奶奶，并且她也很愛學校里的孩子們，這從她兩次落水里能看出來，第一次是因為救一名叫喬喬的小女孩，第二次也是最后一次是因為去幫助學校撈回一只南瓜而跳入水中淹死了。所以我認為秦大奶奶是個熱愛土地，熱愛孩子的人，他們開始誤會秦大奶奶是個自私的人，但是后來他們才知道事情的真相。

　　我被書里的情節深深的感動了，看到秦大奶奶奮不顧身跳下水“救一只南瓜”時我哭了，我想秦大奶奶是熱愛這所學校里的孩子們的。

　　讀完《草房子》我明白了，我們應該象秦大奶奶一樣不怕困難和挫折，讓我們擁有勇氣和信心，用微笑來面對困難和挫折。

名著讀后感作文 篇4

　　如果一棵樹枝葉繁茂，那么我們一定會驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹的話，那么它的“繁盛”足以讓我們窒息：生活在樹冠的貴族，明明內心彼此仇視，爾虞我詐，相互傾軋，可一個個看上去卻衣冠楚楚，溫文爾雅，光彩照人。他們即使給對方一個微笑，也總不肯舍棄嘴角上掛著的那一絲輕蔑。虛偽，無所不用其能，恣意的占據著枝葉間的縫隙，切斷了陽光，只在樹根周圍投下濃濃的陰影，而這陰影正好罩住了一個人——于連。

于連仰觀樹冠，內心洶涌澎湃——“社會地位：愚人的尊敬、孩子的驚奇、富人的仰慕”。正如特殊人物對周圍環境有著特殊的敏感一樣，對社會地位特殊的敏感滋生樂于連野性的欲望——一定要爬到樹冠上去!可惜命乖運蹇。“千里覓封侯”的紅色從戎夢在生不逢時的仰天長嘆中灰飛煙滅。不過，很快，神甫所帶來的高薪和所贏得的來自王室的尊敬，使他黯淡的眸子里閃現出金燦燦的希望之光——穿上黑色的教會服，一樣可以躋身名流。可在藐視一切的上流貴族眼里，他驚人的記憶力與街頭末技之流的雜耍在本質上并無任何區別。于連也很清楚。憑著驚人的記憶力這塊敲門磚僅能敲開上流社會的大門而已，卻比一定能得到主人的笑臉相迎，想要登堂入室，成為座上嘉賓，還得有讓自己舉手投足增色的“行頭”。久處樹冠陰影中的他自然毫不猶豫的為他的欲望尋找到了一個能游刃有余的套子——虛偽，并一頭鉆了進去。從此，他便把自己裹得嚴嚴實實，一步步地向他夢寐以求的上流社會挺進。

司湯達將《于連》改成《紅與黑》，讓兩個不和諧和極端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我們：于連是極端矛盾的混合體!他的地位在樹根定格，欲望卻在樹冠燃燒;對拿破侖在心里是瘋狂崇拜，在人前卻大肆攻訐;他根本不信神靈，卻示人以篤信虔敬;他仇視現實生活，卻又無法控制自己的逃避;他鄙視上流社會的烏煙瘴氣，卻又癡迷于能生活其中;他沒又使自己尊嚴增重的砝碼，卻不能容忍別人有任何輕蔑，即使對方是一個的為卑微的車夫，他也要選擇決斗到底!的確，以一個小鋸木廠主的兒子的身份向上流社會叫板，要在林立的漩渦中馳騁捭闔，收放自如，除了靠自欺欺人的虛榮和嫉妒空白的自尊外，如履薄冰的于連還能靠什么呢?看來，于連這個時代的畸形兒，正是從巴黎這個罪惡的母床上誕生的怪胎。

可催生了怪胎的助產婆——上流社會，卻不愿接受這個不合他們“規則”的新生兒。于連的闖入等于宣告復辟者在風雨飄搖中剛制定的統治“規則”又被撕開了一個豁口。所以，于連的擅闖必然招致貴族們本能的反感，也就必然遭到整個上流社會的聯合剿殺!

當初，于連背負野心，懷揣虛偽啟程，一路似乎暢通無阻。但每爬高一寸，危險也就隨之加上一碼，最終還是跌了下來，付出了生命的代價，只將“遺憾”重重的摔在了身后。畢竟，于連充其量也僅是一只逆流之筏，他無論如何也敵不過巴黎這片波詭云譎的海洋的。

臨刑前，于連也苦笑著高聲對自己說：“我的同時代人的影響占了上風，離著死亡只有兩步遠，單獨跟我自己說話，我仍然是偽善的……啊，19世紀!”

　　只有19世紀30年代的`法國才能造就出野性的于連，也只有19世紀30年代的法國才能造就出于連被送上斷頭臺的命運。

　　于連，一個久久揮之不去的名字，蘊含了太多的沉重與悲哀……