《大學中庸》讀后感作文范文（精選7篇）

　　當賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的《大學中庸》讀后感作文范文（精選7篇），歡迎大家分享。

　　《大學中庸》讀后感范文1

　　《大學》是一篇以“三綱領”“八條目”為主線，分別敘述：明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。其主要思想則是繼承了孔子的“仁政”并重新整理形成了“治國平天下”的理論。

　　《大學》以人的修身為核心，提出了“自天子以至于庶人，亦是皆以修身為本”，格物，致知，誠意，正心為修身的方法，強調人的修身養性不只是內省的過程，更是同外物接觸而獲得知識，培養道德品性，完善人格的過程。正因如此，古人認真而嚴肅地經營人生，嚴格要求自己，修身養性。相比之下，我們現代人面對問題要消極很多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己樹立光輝高遠的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是有點汗顏。

　　《大學》的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在使人棄舊向新，在于使人得到最完善的境界，知道應達到的境界，才能夠確定志向，才能心靜不亂，才能神思安穩，才能思慮周詳，才能有收獲。每件東西都有根本，有枝末，每件事情都有開始有終結，知道了這本末始終的程序，就能接近事物發展的規律了。

　　讀《大學》的過程中讓我清楚了格物致知的概念，原來只是聽說，不知道其中的內涵，現在讀完之后有豁然開朗的感覺，對這個概念有了一個深層次的理解。“格物”即明辨事物的道理，從而擴充知識，增長智慧。“格”是格除的意思，即格除自己的思想雜念，使自己不被物欲所誘惑，而蒙蔽了自己的本性，使自己不受惡行的玷污，而污染了自己的心靈，使自己的行為高尚，使自己的心靈美好，使自己的而修養提高。所謂“致知”就是想獲得知識就必須研究事物，就必須接觸事物而徹底窮盡它的道理，兩詞合起來，格物致知就是窮究事理。增長知識和智慧，以達到至善的境界。

　　“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物”。從這句話中，我看出的是一種積極的人生態度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現實，將目標一步步分解細化，從而逐步實現。與此同時，在實現目標的時候也要注意方法，分清本末然后循序漸進。

　　由平天下必先治理國家到致知必先格物，竟有一屋不掃何以掃天下的道理，作者給那些尚在啟蒙以及胸懷大志的人提供了一條“有理有據”的成功之路，按照這樣的道路行事，即使最終不能成功，但是人們的道德、素質都將得到極大的提升，統治者的管理也將遇到更小的阻礙，無怪古今眾多學者對它如此推崇。不僅僅滿足了統治階級的統治需要，使得社會更加穩定，更讓學術界在其中找到了靈感，完善了孔子的學說思想。 “治國平天下”，其中強調的尊敬長者、己所不欲勿施于人、親民如子、謹言慎行、以民為本等等，無論是對領導者還是普通群眾在今時今日仍然是我們所推崇的美好品德。

　　讀《大學》最讓人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持內心的中正，就是謹守天性中的良知，不被個人的好惡所左右，不受個人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心態，以保持美好的心靈，而在現實生活中，我們因為憤怒、恐懼、偏好、憂慮，心思不能端正而使自己不能達到一個理想的境界，也就是不心正的原由。

　　而《中庸》則強調“誠”，認為“誠”是現實中庸之道的關鍵。本人認為中庸比較適合個人修身所借鑒，像大知，大德，素隱，素位，行遠，誠明等章節以及后面跟的實例，都特別具有現實意義。

　　對于“中庸”的理解，以前只知道一些皮毛而已，當自己去真正閱讀時才知道其內容之多。儒家思想中的最高思想境界是中庸，這里的“中庸”有包容和利用的意思。就是對于一切的客觀存在都予以包容，并合理使用，在具體事件，無論其性質如何，其中都深含著一定的必然意義，都應予接受。而在具體的運作中應作出恰當的選擇，把握適度。就是說在具體的時間和空間條件下，作出適宜的行為。中庸說起來簡單，可是當我們在生活中能夠做到太難了。因為做到中庸就要做到不偏不倚，無過不及，在兩端中尋求契合點，在動靜變化中做到恰到好處，這對于現實中的我們的確是很難的事情。

　　這里儒家所說的中庸并非是我們所想的“庸庸無為、窩囊終老”之意。中庸是一種不激進過分也不怯懦保守的道，講求凡事行之皆有“誠意”，根本必為“正心”，絕不極端，亦是一種修身之道。《中庸》開篇釋義了“性”“道”“教”，其中“道”是不可以片刻不遵守的，如果不遵守了，就不能稱之為道，例舉了君子在無人之處獨處之時也要十分謹慎，這種觀點與《大學》中的修身之道極其相像。而其后述說的“中和”則是一種不悲不喜或者悲喜之間符合自然常理、不違法度的狀態。只要達到這種狀態天地萬物的運轉，人類社會的演替就“和諧”了。萬事合乎禮法，萬民安于法度，萬載傳承盛世。其中回歸天道，去除外界私欲從而使天性充實起來。我認為，這種思想教化比之《大學》中單純為了統治階級而“發明”的思想更具促進人類發展的意義，其中諸多思考更多出于百姓的角度考慮，而非高高在上俯視眾生的感覺。

　　讀《大學中庸》，文中字字珠璣，包羅萬象，真是讓我受益匪淺，可謂是與古人對話，與文化同行，真正體會到了古典文化的經典和博大精深。

　　《大學中庸》讀后感范文2

　　《大學中庸》是一本適宜正在學習的學生讀的。這本書給予我許多道理，好像是雨水滋潤著鮮花的心田。

　　《大學中庸》還教導我們做人要以身作則，待人處事要心平氣和。品德高尚的人總是實行以身作則。

　　俗話云：平平淡淡才是真。其意為庸也，年長者好庸，年少者惡庸，且不論庸者好壞，此對立還是頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用。在學習過程中，學生因為個體的差異，所犯的錯誤也是各種各樣的，教師面對這些錯誤時，如果心態過急，難免會采取簡單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地要傷害學生的學習創造性；而如果教師能一種平和的心態，冷靜地分析一下學生出錯的原因，幫助學生找到出錯的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。所以，我認為教師保持平和的心態是正確對待學生犯錯誤，幫助學生有效改正所犯錯誤的關鍵所在。

　　古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。大雁南飛就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協作、互相鼓勵、直至實現共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。

　　《大學中庸》的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完整的境界。上至國家元首，下至平明百姓，人人都要修養品性為根本，若這個根本被擾亂了，家庭、國家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分輕重緩急，否則就……

　　書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發育，生生不息。“道”源于本身，與自己分離，而君子要學會反求諸己才能得之。這種自我修養與反省的品質是我們當代學生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應當學習孟子“吾日三省吾身”的品質。

　　書是我們的朋友，有的人認為《大學中庸》是“寶”，但有人認為它是“草”。我去認為它是寶！你們看了我的作文，一定要看看《大學中庸》哦！