小隱隱于山，中隱隱于市，大隱隱于朝。心態(tài)最好的，容易平靜的，往往是那些經(jīng)歷過(guò)煩惱，泰山崩于前而面不改色的，看不破，給你山清水秀也是郁郁而終。

　　心中若有道，處處皆昆侖。

　　很喜歡上面這兩句話。融合自然的心境，無(wú)論何時(shí)何地，都能泰然自若，只因心中有道，處處昆侖。

　　《逍遙游》一文，融合自然，結(jié)合道法，唯心是也，我行即我道，何須在意他人看法。一蓑煙雨任平生吶！

　　而中隱于市大隱于朝，真正的隱者，無(wú)論身處何種境地，都能不忘初心得始終，“心遠(yuǎn)地自偏”吶吶！

　　在讀《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》時(shí)，我似乎明白了一點(diǎn)，就是需拋卻腦海中的固有思維，為一張白紙，慢慢地將其中內(nèi)容印在紙上，而后以小見大，慢慢鉆研品讀。

　　“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”自我認(rèn)為這句話與“一花一世界，一葉一菩提”相似，所謂以小見大，悟道亦如此。從生活的一些小細(xì)節(jié)中也可感悟出世間真理。當(dāng)然，這只是自己的理。書上說(shuō)：道生一，一是太極；一生二，二是陰陽(yáng)；二生三，三是天地人；三生萬(wàn)物，萬(wàn)物是萬(wàn)事萬(wàn)物。在自己看來(lái)，道家思想并非消極厭世，此思想只是在尊重“自然”（人生四然：未是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然）不要刻意在意焉，某些東西，越是在意，越適得其反。總的一句話來(lái)說(shuō)，便是不要用主觀態(tài)度觀察事物，否則便成了“以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩”，難以客觀對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物。

　　讀“道”，不僅僅是讀，更在于“道法自然”，靜心，凈心，心即為修道之本，將自身沉淀，細(xì)品“道”一字，感受中華博大精深的傳統(tǒng)文化！