書自古以來一直是人們查閱資料、汲取知識的重要工具，讀書可以使一個人的思想從較低境界逐漸向更高的境界延伸，讀書甚至可以改變整個國家的命運。下面是小編整理的書香燕京征文，歡迎大家參考!
 

　　【書香燕京征文_1】

　　午后的陽光緩緩流動。一捧青茗，任陽光輕盈地拂過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。 讀莊子，讀到的是空靈與澄凈。心如澄澈秋水，行若不系之舟。 他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿“曳尾于涂中”，為的只是守護那純凈的心靈之樹。 讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿 人”，鑄就了他的豪邁與飄逸;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”， 激蕩著他的自信與博大。灑入豪腸，七分釀成月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。 讀司馬遷，讀到的是剛正與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人 的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言。”,剛正不阿，留作正氣滿乾坤;憂愁憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣才能使他站在人生的高峰上高呼;“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。” 讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流。”,是怎樣的一絲惆悵。“梧桐更兼細雨。”是怎樣的一縷憂傷。“生當做人杰，死亦為鬼雄。”是怎樣的一種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動,許多愁”， 又是怎樣的一簾斷腸。云邊雁邊的的胡天月，隴上羊歸賽草茵，品讀蘇武，讀出的是忠誠，悟出的是偉岸。 “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”,品讀譚嗣同，讀出的是正氣，悟出的是堅韌。 “花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，品讀林妹妹，讀到的是 “半卷湘簾半掩門”的羞澀,讀到的是“口齒噙香對月吟”的凄美，悟到的是“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知其誰”的愁怨。 “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”品讀歐陽修，品出的是讓人欽佩的豁達，品出的是讓人折服的大度。 讀《三國演義》，讀一個朝代的興衰存亡，激烈處，拳頭緊握; 平和處，心猶澎湃;蒼涼處，潸然淚下。不是絲絲縷縷的兒女情長，而是戰(zhàn)鼓緊響時的壯懷激烈，是一代代英豪戰(zhàn)前灑血的壯舉，是會讓你心靈落淚的味道。 讀書，品讀，猶品人生，品世界，品心靈，品自己，讓你找回 更真實的自我，讀書，是感悟，讀一本書，有人讀的是文字，有人讀的是情緒，有人讀的是境界。無論讀什么，也算讀了，而未曾經(jīng)歷的人，又如何得知那“一花一世界，一鳥一天堂”的燦爛和那“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”的闊淡呢? 漫漫人生長路，在悠然的午后時光感動，在靜謐的午夜時分流 淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗的境界。 因為讀書，因為感悟。 生命得以升華，心靈得以升華。

　　書自古以來一直是人們查閱資料、汲取知識的重要工具，讀書可以使一個人的思想從較低境界逐漸向更高的境界延伸，讀書甚至可以改變整個國家的命運。 我國古代就有“讀萬卷書行萬里路”的說法。在北京，人們讀到的卻是熱情與閑適。 北京人對熱情的定義很簡單。例如：在書店中，你往往可以看到書店的服務(wù)員與一對外國夫婦交談，但這其中少不了的往往是服務(wù)員和外國人臉上的微笑。那是服務(wù)員正在用一口流利的外語給外國人詳細地解說圖書的分類和外國人所要書中的內(nèi)容。一段交談后，外國夫婦走了，但微笑依然掛在他們的嘴邊。 “歡迎，歡迎!”這是北京四合院里老人張大爺養(yǎng)的鷯哥，此時張大爺正在教他的.鳥學(xué)說話，鳥兒在鳥籠里跳來跳去好不自在。大爺累了，便躺在自家槐樹陰兒的躺椅上看看書。張大爺不識幾個字，所以看的都是一些小人書。張大爺跟我們說：“人老了退休在家里呆著，也沒事情可干，咱也學(xué)學(xué)年輕人看看書。別看咱大字不識幾個，也可以看看小畫書，畢竟‘書中自有黃金屋’嘛!”所以在北京人的眼里，閑適也可以從書里讀出來! 少年周恩來也曾說過：“為中華崛起而讀書!”這樣的豪情壯語。一個國家的人民若都非常地渴望知識，飽覽群書，長此以往，人民的個人素質(zhì)就會有明顯提高，專業(yè)知識也要比其他國家的人民豐富得多，那么科技也就更加的發(fā)達。這個國家便會位居世界的前列，引領(lǐng)其他國家的發(fā)展方向。中國便是這樣的一個國家。 抗戰(zhàn)時期，中國的文人墨客雖沒有正面與敵軍對抗的實力，但他們用自己手中的筆桿鼓舞了一個又一個士兵的士氣，使敵軍節(jié)節(jié)敗退，打得潰不成軍，最終攻下了北平。是他們用知識捍衛(wèi)了我們國家的領(lǐng)土，是書成為了他們與士兵溝通的唯一媒介 生活在北京的人們不僅把讀書作為一種學(xué)習(xí)方式，而且把它作為一種娛樂休閑的活動。在秋風掃落葉的季節(jié)里，沙燕風箏在北京的藍天中飛翔。人們在湖水邊，在樹林里，在游廊中，靜靜地品味書帶給人們的知識與快樂，還不時地回味書中帶有的那么一種“香”，體會著生活的樂趣。 現(xiàn)在的北京，已經(jīng)成為一個文化大都市，每年都有從世界各地而來的數(shù)以千計的游客，但當你踏入北京的那一刻，你便會品味到陣陣書香??

　　【書香燕京征文_2】

　　北京，中國的首都，一個擁有深遠歷史的城市。它，坐落于“京津唐”經(jīng)濟繁榮的地區(qū);它，是我國“四大古都”之一;它，同時也是我國政治、文化和國際的交流中心。在歷史上，“北京”這座城市它有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來，一直是我國北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)。它的名字也先后被稱為薊城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京師、順天府、北平、北京。

　　介紹完北京的歷史，我也要說一說北京的現(xiàn)在。隨著時光的飛逝，現(xiàn)在科技越來越發(fā)達，人們的腳步也越來越快，漸漸把以前的禮儀文化淡忘了。直到2011年11月2日，發(fā)布了“北京精神”的宣傳標語，喚起了人們內(nèi)心漸漸淡忘的傳統(tǒng)美德。“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德” ——既概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態(tài)，又體現(xiàn)了其兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬物的人文精神。所謂“愛國”是從古至今，作為一個中國人都應(yīng)該、也是必須做到的，這一條也是北京精神的核心;“創(chuàng)新”是北京精神的精髓，只有在不斷的創(chuàng)新中才能取得進步，人們在進步中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進步，不但可以讓經(jīng)濟發(fā)展，也讓科技進步、城市建設(shè)、社會管理等方面取得更大的功效;“包容”則是北京精神的特征，包容的意思是寬容、容納，這樣才能促進北京

　　發(fā)展成世界城市，坦誠的對待世界各國人民，讓世界各國的人民都能在北京找到發(fā)展的機會;北京精神的最后一條“厚德”是它的品質(zhì)，在北京的3000年燦爛歷史中，培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨特城市品格。這“北京精神”弘揚了友愛、奉獻、互助的人文精神，也讓社會的風氣越來越好。

　　如今遠郊區(qū)的棚戶區(qū)改造也即將竣工，棚戶區(qū)改造讓農(nóng)民住上了樓房，方便了人們的生活。這個暑假我和我的父母一起去了門頭溝區(qū)，看到了那里美麗的景色，讓人心曠神怡。使我不由的感嘆：“現(xiàn)在的北京真的很美!”晚上我們在那里住了一宿，那里涼爽的天氣，讓我原本煩躁的心情變得格外的舒暢。吃完晚飯，我和媽媽一起出去遛彎。門頭溝區(qū)的夜景非常好看，本就在夏天長得茂盛的綠松，在綠燈的光照下讓我想起了《綠野仙蹤》里面的場景。我們邊看綠松邊走，不知不覺地走了很久，一直走到了永定河文化中心的“觀景臺”。這個觀景臺是個三層建筑，外形有點像“圜丘”。站在最高層可以看到我們沿路看到的景色。在觀景臺下面有很多不同年齡的人在跳廣場舞。廣場舞不是很累還可以起到鍛煉身體的作用。我們繼續(xù)往下走，下了幾級臺階就來到了河邊。河邊長著很多蘆葦和幾種不知名的水生植物。夜?jié)u漸變得涼了起來，廣場舞的音樂停了，觀景臺的燈光越來越暗了。我和媽媽也該回去了。第二天我們又開車去了琉璃渠村看到了街邊建筑物上的琉璃，有黃、綠、藍三種顏色。它們在日光的照耀

　　下“閃閃發(fā)光”。我們還去了妙峰山、和潭柘寺，但只可惜潭柘寺有的地方在“7.21”特大暴雨中被沖壞了。我真后悔沒有早一點來。短暫的三天路程結(jié)束了。現(xiàn)在回想起來，雖然有遺憾，但是至少三天玩得十分開心，而且我去過北京這么多美麗的景點，我覺得北京這座城市不管是將來還是現(xiàn)在，都會越變越美。

　　于是我回家寫下了這個題目“我愛北京”。