在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的經(jīng)典伴我成長小學(xué)生作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典伴我成長小學(xué)生作文1
小時候，就在長輩們的教導(dǎo)下讀唐詩“春眠不覺曉”，吟宋詞“千里共嬋娟”。聽他們講、論、敘、談四大名著，教會我什么是做人的道理，生活的真知。可我卻總是令他們費(fèi)盡腦筋——盡管反復(fù)解釋，還是不能完全聽懂，大腦中的大部分留白都是囫圇吞棗造成的結(jié)果。浮光掠影地了解學(xué)習(xí)，卻沒有領(lǐng)悟到精神所在，總是左耳朵進(jìn)，右耳朵出。
但隨著年齡的增長和經(jīng)驗的積累，漸漸地，自己已可以慢慢體味書中的要義，才發(fā)現(xiàn)“書中實(shí)有黃金屋”。課余的閑暇時光讓我重新翻閱了一些曾讀過的名著古書，就好比《論語》，即使有眾多翻譯過的現(xiàn)代文，白話文，我還是鐘情于孔子原話中的深刻哲理。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只學(xué)不思便迷惑而無所得。只空想不學(xué)便精神疲倦而無所得。“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”謙遜是中華名作從古至今流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，孔子將這點(diǎn)通過自身的言行，向人們證明著這一點(diǎn)。當(dāng)然，在《論語》中，能夠影響我的生活學(xué)習(xí)態(tài)度的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一句，兩句，一段，兩段而已，它是領(lǐng)導(dǎo)我一路成長的良師益友，是為我指點(diǎn)光明的希望。
擇善從之，不恥下問，溫故知新字字句句鐫刻在我心間，留下一道道深深的印記；點(diǎn)點(diǎn)滴滴淌在我心坎，仿佛是涓涓細(xì)流滋潤我的靈魂。經(jīng)典，讓我從日日月月的積累中成長起來，汲取著知識與經(jīng)驗，正所謂不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”我想，經(jīng)典，大概就是要告訴我們這個意思吧。
酒越釀越純，厲久彌香。一本好書就像一壇陳年佳釀，無時無刻不散發(fā)幽香。
經(jīng)典伴我成長小學(xué)生作文2
“經(jīng)典”如同文學(xué)寶庫中一顆顆明亮的珍珠，放射出燦爛的光芒。而我需要在這耀眼的光芒照耀下成長，讓我們的內(nèi)心充滿光明，充滿希望。
“經(jīng)典”如同我的精神食糧，是我成長中所必需的一筆寶貴財富，而這筆財富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于物質(zhì)財富。老師常說：“只有身體和知識同時成長才是真正的成長。”在經(jīng)典天地中遨游，沒有悲哀與煩惱，只有心靈的愉悅；在經(jīng)典天地中遨游，沒有坎坷與阻礙，如同步入光明的坦途，一帆風(fēng)順；在經(jīng)典天地中遨游，你將感到心中有燃燒的火焰，永不熄滅。這火焰就是生命中的光明，這光明將把心中的黑暗通通照亮，將我?guī)胍粋€嶄新的世界，把我的智慧啟迪，讓我走進(jìn)知識的殿堂。
“經(jīng)典”如同我的營養(yǎng)品，又像一縷縷春風(fēng)給我?guī)砹松鷻C(jī)。仿佛久旱的莊稼受到了春雨的滋潤，有了蓬勃的生命力。好像給稚嫩的小草送來了溫暖的陽光，讓小草更加茁壯。讀《論語》，我懂得了“言必信，行必果”，恭敬，勤勉，寬厚，誠信是一個人的美德。”《論語》是儒家的經(jīng)典，告訴我們做人，修身，處事的很多道理，是中華文化的瑰寶。讀《勸學(xué)》，我懂得了“繩鋸木斷，水滴石穿，”做任何事都要持之以恒，堅持不懈。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”它的確包含為人處事的哲理。讀，《西游記》我感受到孫悟空的神通廣大，機(jī)智勇敢，豬八戒的憨厚可愛，唐三藏的堅定信念，沙和尚的任勞任怨。
這一路上的艱難險阻是最令人難忘的。一路披荊斬棘，頑強(qiáng)奮斗，最終完成取經(jīng)大業(yè)。更讓我領(lǐng)略到只有克服重重困難才能取得勝利，讀古詩，我感受到杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣概，領(lǐng)略到陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的自由隱居生活，體會到戚繼光的“小來思報國，不是愛封侯”的愛國情懷。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)和視死如歸的情懷，令人為之動容。讀《中華上下五千年》，我發(fā)現(xiàn)歷史的車輪滾滾向前，多少帝王貪圖享樂而承受亡國的悲哀，多少忠良人士為國捐軀，名垂青史，為后人傳誦。
細(xì)細(xì)品味，細(xì)細(xì)感受，思想將得到提升，人格將得到升華。大聲誦讀吧！這是中華民族悠久的文化，是中國文化的一抹美麗的風(fēng)景，沉浸其中，你會是最幸運(yùn)的人，讓我們誦讀“經(jīng)典”，讓燦爛的中華文化永遠(yuǎn)傳承吧！
經(jīng)典伴我成長小學(xué)生作文3
中華上下五千年，各種經(jīng)典也是枚不勝舉。其中我最喜歡的是《論語》這一中華經(jīng)典。它從我記事起，便一直陪伴著我。
《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，是儒家重要的經(jīng)典之一。一共20卷。論語以記言為主，論是一串的意思，語是話語。
《論語》是媽媽從小就要求我熟讀的一本書，它教給我許多道理以及做事的方法，令我受益匪淺。粗看它，它不過是一本語錄，但卻包含了孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。
《論語》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了“忍”文化。這固然是好的.，能避免許多不必要的爭端，但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。
君子是一個意義深刻的詞。事實(shí)上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對的當(dāng)然就是小人了，《論語》直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
孔子生活在動蕩不安的春秋時代，禮，表現(xiàn)了孔子對當(dāng)時社會的不滿。孔子的禮的核心是“正名”，即“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”。
仁，是孔子的道德觀，孔子認(rèn)為，“克己復(fù)禮為仁”。克制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了。“仁者愛人”，這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族；尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當(dāng)作“人”的標(biāo)準(zhǔn)：“仁者，人也。”
中華經(jīng)典，將我的經(jīng)典又添一頁傳奇，中華經(jīng)典，伴我成長。
經(jīng)典伴我成長小學(xué)生作文4
文明的語言，經(jīng)典的著作，是中國上下五千年來必不可少的東西，這些語言與著作，也時時刻刻伴隨著我們成長。
說到文明的語言，生活中處處都有，比如：“謝謝”“請”“歡迎”“您”……這些語言就是文明的語言，我們常常會用到它們，聽到它們。為什么“雅言”這么重要，用得這么廣泛呢？語言就像一條項鏈，而雅言就好比項鏈上的一顆顆裝飾品，把語言變得更優(yōu)雅了，我們說話、辦事都要用上。文明用語也是一種對他人和尊重，更是人們和平共處的一大因素，因為有了文明用語，人類文明才會一代一代地傳承下去。所以，我們平時不要忘記雅言，要時時刻刻記住雅言的重要性，繼續(xù)說雅言，把人類的文明傳承下來，使文明行動遍布全球。
生活中，經(jīng)典也隨處可見，人們也一直誦讀經(jīng)典。中國上下五千年，經(jīng)典就猶如一顆晶瑩燦爛的明珠。經(jīng)典有哪些呢？弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文、古詩……這些都是經(jīng)典，人們常常讀這些書。人類一直不斷提倡誦讀經(jīng)典，可為什么要這么做，用意何在？經(jīng)典故事中總能有許多的道理。三字經(jīng)中，有一句名言叫：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這一名話告訴了我們要孝敬親人、長輩。弟子規(guī)中也有一句：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”這句話教育了我們要和平共處，不要吵鬧，應(yīng)該互相幫助、關(guān)愛。古詩里、千字文里……也有許許多多的名言警句。經(jīng)典誦讀不僅使我們更加文明，還使我們懂得了很多道理，誦讀經(jīng)典真有用！
雅言與經(jīng)典是我們生活中必不可少的要素之一，從我做起，我們應(yīng)該更努力地去說雅言，讀經(jīng)典，把這種精神傳承下去，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！
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