關于孝道作文(15篇)

　　在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的關于孝道作文，歡迎閱讀與收藏。

關于孝道作文1

　　古語有云：百善孝為先。想想確實如此。父母不僅要生我養(yǎng)我，還要負責教導我，使我成為無害于社會的人，的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不愿對他們行善，誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?

　　我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多。路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點!

　　不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上，而且更多地體現(xiàn)在平時生活中給予老人的關愛。不久前，爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季，那天中午時有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對這已經(jīng)在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮，會不會壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長時間，否則會變質(zhì)的。可又感到扔了太浪費了，便說：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。。

　　平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的，對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非，但沒有更多的時和精力。有時，我就想：會不會有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時候，才想到我原來可以做得更好。于是，我要趁我沒有負擔時，盡力對他們好

　　幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務。可我以減輕親人的負擔，哪怕杯水車薪。

　　孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力，對老人一份關愛對父母多一份體貼，爭取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會成為父母，也會老去，那時我們對“孝”這個字會有更深的認識和更簡單的要求吧。

關于孝道作文2

　　尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語就說明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國人士的贊譽。然而如今社會上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實意義。

　　《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。

　　“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會道德準則，用于處理家庭中長輩同子女之間關系；然后，隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容

　　所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個人人平等的民主社會；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說，到了今天，無疑均已過時，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。

　　我們應當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關系，促進家庭的和睦與穩(wěn)定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚，促進精神文明的建設。讓我們一起來營造一個敬老養(yǎng)老的社會氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個人身上都得到發(fā)揚光大！

關于孝道作文3

　　孝心，乃是我中華人民共和國從古至今的傳承美德。古人云：“百事孝為先。”“孝”字，傳承的是一種溫馨，千百年來，它從未斷過：從孝感天地的舜，到親嘗湯藥的劉恒；從嚙指痛心的曾參，到刻木事親的丁蘭……孝心，是延續(xù)中華人民共和國的一個基石。

　　每次，我獨自走在黃昏的路上，都能看到幾位老爺爺在那里叫賣，賣的是一些瓜菜。看看那些老爺爺?shù)氖志椭溃@些瓜菜是老爺爺用勤勞的雙手種出來的。他們哺育的孩子去了哪？那些本應懂得養(yǎng)育之恩的孩子應該讓那些老爺爺住在溫暖的溫室里，喝著熱騰騰的茉莉茶，吃著碗里那香噴噴的飯菜，而不是坐在冰涼的地面上，讓過往的路人任意使眼色。他們的孩子應該贍養(yǎng)老爺爺，他們有義務去照顧老爺爺。

　　一些外國人有獨立生活的傳統(tǒng)和價值觀，所以，在他們成年后，都紛紛和父母告別，因為這是他們認為十分對的傳統(tǒng)。而我們中國人，也應該把孝敬父母的孝心傳承下去，而不是讓他們的父母隨風而逝。

　　其實，“孝”字不光可以用在父母上，對于少年時代給予我們知識和做人的道理的老師，用“孝”字也適用：曾在不懂事的孩提時代，老師，就是我們除了父母的第二任“行走的書”，是老師教會我們復雜而又明了的母語：漢字；是老師給了我們一次又一次的機會，讓我們把漢字發(fā)揚光大；是老師在我們青年時反復的指引著我們；也是老師，成就了我們的今天！所以，孝敬老師，也是為了感謝老師對我們的恩惠。

　　中國的傳統(tǒng)博大精深：團結(jié)、節(jié)約、誠實。也許，孝順，承載著更多的道理，它指引著我們，像黑暗中的明燈，永遠潔凈，永遠明亮……