【熱門】孝道的作文3篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的孝道的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝道的作文1

　　落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂曲，那是大樹對滋養它的大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著一幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。俗話說："滴水之恩，定當涌泉相報。”那我們的父母，我們的親人，對我們的恩情，又何止“滴水”？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我們應該懷著一顆熾熱的心，去感恩、去擁抱身邊的一切。尊老愛親，是我們中華民族的傳統美德，是我們祖祖輩輩留下來的寶貴精神財富，在緩緩的歷史長河中，我們更應繼承老祖宗的優秀品質，把我們的中華美德發揚光大。

　　百善孝為先。古人亦云：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽獸。”是啊，連小烏鴉也知道把自己口中的食物吐出來讓給長輩，小羔羊也曉得跪著喝奶感謝母親，它們都知道感恩，做個孝親敬長的好動物，是多么令人敬佩啊！古有劉恒親嘗湯藥，王祥臥冰求鯉，子路百里負米，今也有陳毅探母洗尿褲，孟佩杰攜母讀書盡孝心，劉國江敬老模范......挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。他們的孝心，都是我們人道主義上閃閃發光的一顆星星，匯成了一條璀璨無比的銀河。

　　午后，毒辣的陽光似紅紅的帷幔籠罩大地，路上行人匆匆。“幫幫我吧，幫幫我吧，我的老伴兒都還在醫院病床上躺著呢！”不遠處傳來一個低沉而沙啞的聲音，我循聲望去，只見一個滿鬢斑白的老人坐在一棵大樹下，他旁邊放著一個紙箱子，里面星星零零地有幾張零錢。老人衣著樸素，額頭上的皺紋長短不一，滿是老繭的手可以看出他生活的艱辛，真摯的眼神望著過往的人們。見了此情此景，我摸了摸口袋里的幾塊零錢，正打算拿過去時，突然，街道邊的幾個漂亮女孩子像云一樣飄過，他們輕輕地向老人這邊一瞥，就飄走了。是啊，她們怎么會關心這樣的人呢？就在我暗自嘀咕時，她們又飄回來，還買了一瓶水和面包，老人接過食物，一滴淚水滑過他臉上的千溝萬壑，落在地面，瞬息便蒸發了。就在這時，一位打著吊瓶的老婦人顫顫巍巍地拄著拐杖走到老人面前，輕聲說道：“別把自己累壞了，休息休息吧！”“看樣子他們真的是碰到困難了，我們就盡力幫幫吧！”一朵漂亮的云說道。“是啊！”其他幾朵云也一邊附和著一邊掏出零錢放在老人的箱子里。我也趕緊沖過去放下了我的一點心意。圍觀的人越來越多，箱子里的錢也越來越多，還有幾個小孩子在老夫婦面前講笑話逗他們笑呢！云兒散去，涼爽了炎炎夏日，滋潤了我們干枯的心田。

　　“常回家看看，回家看看......”這是奶奶最愛聽的一首歌。奶奶雖然生了三男兩女，可大家都忙，每天為各自的生計而勞累奔波著，不是很有空陪奶奶。但他們一有空就會和奶奶一起泡茶，聊聊天。我從小就和奶奶親，我總喜歡一放學回家就跑到奶奶跟前，跟她說說我的小煩惱小快樂，和她分享我的喜怒哀樂。每次我給她做按摩的時候，她總會笑瞇瞇地閉上眼睛說：“乖，我孫女真乖！”在奶奶身上我看不到一點“夕陽無限好，只是近黃昏”的悲哀與凄涼，她快樂的度過自己的每一天，滿是只有孩子才會有的快樂與幸福。時針慢慢地轉動著，溪水慢慢地流淌著，我也慢慢地長大了。不知不覺中，爸爸的頭上多了幾根銀絲，媽媽的臉上多了幾道皺紋，奶奶的身體也是大不如前。我知道，他們老了，他們更需要我去孝順了，我也一定會珍惜與親人在一起的每一分每一秒，好好的孝順他們。

　　孝親敬長，是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠里的一泓泉，是久旱時的一場雨。在他們需要幫助時，我們伸上一只溫暖的手；在他們需要談心時，我們遞上一顆火熱的心；在他們需要關愛時，我們送上一句親切的問候。只有這樣，他們才能感受到幸福與快樂。歷史的車輪滾滾向前，讓我們獻出自己的所有愛心與孝心，為老人們創造出一個可以安度晚年的.良好環境，讓人間處處有天堂，世界處處有陽光。

孝道的作文2

　　愛孩子這是個連老母雞也會做的事情，重陽節日的來臨，讓我忽然想起這句話了。

　　沿著這句話推下去，我們是否可以查問下：孝敬老人，什么動物做得較好？耳熟能詳的故事似乎也只有“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”了，也有人說黑魚在母魚產仔后會眼睛瞎掉，無法覓食，那些小魚們為了母親能活下去便自動排隊送到母親的嘴里……

　　對這幾個故事，我們稍作分析，便不難看到古人為了孝道的教化，人為地進行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對是因為吃奶的方便，而不是什么感恩；小黑魚葬身母魚腹中，那是因為剛出生的它們還不具有逃生的能力，圍著母魚尋求安全感時卻不幸成為母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行為似乎還可說得過去，但據從事動物研究的人員表示，在生物學上，“慈鳥反哺”是沒有依據的，甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”，都無從考證，所以這個故事肯定也是古人的臆想。

　　或許有人為此感到難以接受，因為古人津津樂道用以諄諄訓誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認，但我們無法從動物中尋求到孝順的楷模，更無法從人類自身加以舉證。

　　或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁，可當我們靜下心來，對二十四孝子一個個仔細分析的時候，卻感覺其中許多都是荒誕不經的，甚至有違人道的。什么嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的，如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當然如仲由負米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信，但也說不上感人。因為這等事情為父母者做得比兒女出色得多，也司空見慣得多。

　　但不管怎么說，在我們的觀念中一直感覺古時的老人要比今天老人風光得多，威風得多，滋潤得多。究其原因，與統治者的提倡有太大的關系。孝敬老人是作為社會統治體系的一部分，如同“君君臣臣”一樣，不是你愿不愿意的問題，而是必須如此的問題，不然就違反了社會規則，你就無法被社會相容。社會把家庭權利交由老人掌管，晚輩對老人的孝順從某種意義上，是對權勢、金錢的服從。順從長輩的意愿，也就是順從了社會，順從了統治者的管理。所以老太爺作為一家之長，說一不二的威嚴才能保持幾千年。可不知道從什么時候起，老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯里了。

　　不得不承認，今天的老人普遍無社會地位，無經濟能力，由原來的強勢家長成為弱勢對象。在這種情況下，是否孝順就成為一種自愿而非被迫了。缺乏社會的輿論監督、強制約束，讓孝順成為一種自覺的行為習慣，一時間面臨重重困難，所以對愛的呼喚成為當下弘揚人文精神的一個主旋律。

　　付出=回報，作為對等法則很容易被人接受。人在權利、金錢蠱惑下很自然萌生出對強者的崇拜之情，如對達官貴人、商界大亨、藝術大腕們的忠誠竭心、諂媚趨炎之愛；生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發出愛的情感，如夫妻、情人之愛；種族延續的本能，幾乎讓所有的動物都不自覺地產生舐犢之情，也就是所謂對兒女的愛；而渴望被群體認可、渴望人生價值被證明的高期望值下，也容易產生對宗教、政治信仰的迷愛；當然在思想契合、志趣相同等前提下，朋友知己之愛的產生也是自然的。唯獨對弱勢群體的關愛，似乎無法從中得到人所想要的，心理上就不免產生失衡，于是就逐漸冷淡了父母、老人。見于此，目前贍養老人成為一個普遍的社會問題的現象也就不足為怪了。

　　這個問題的解決靠傳統道德的約束，已經失去了權利背景，所以無疑會成為空談。靠法律強制脅迫，似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個人素養的提高，靠社會輿論的監督，靠對孝道思想多渠道的引導。一個人本著一顆做人的良心，推己及父母，推己及人，真正地把尊重、把理解作為孝敬父母的內容，這樣才能談及對社會的關愛。或許這才是重陽節為子女者所應該自省的。