俗話說(shuō)得好：“君子立身，孝字為本?！比绻阆朐谏鐣?huì)上立身，就必須學(xué)會(huì)“孝”。以下是小編為您帶來(lái)的關(guān)于中華孝道的作文，歡迎閱讀!
關(guān)于中華孝道的作文一：
從古至今，泱泱華夏的子孫無(wú)不顯示著一個(gè)民族傳統(tǒng)的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！?，那邊“尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒?！?/p>
俗話說(shuō)得好：“君子立身，孝字為本。”如果你想在社會(huì)上立身，就必須學(xué)會(huì)“孝”?！靶ⅰ钡纳习氩糠质且粋€(gè)“老”字，下半部分是一個(gè)“子”字。其內(nèi)涵就是一個(gè)老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑過(guò)來(lái)，扶住老人，其實(shí)，這就是最基本的“孝”。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子因?yàn)榕c他的父母吵架，離家出走了。他走在大街上，路過(guò)的好心人問(wèn)他：“小朋友，你怎么了?”那個(gè)孩子回答“我和父母吵架，便離家出走了。”“那你餓嗎?”好心人問(wèn)道?！梆I”，孩子有氣無(wú)力的回答道。好心的市民二話不說(shuō)，轉(zhuǎn)身從旁邊的小店買了一碗餛飩給他吃?！爸x謝!謝謝!”那孩子連聲說(shuō)道。“我只是給了你一碗餛飩而已，而你的父母卻給了你那么多，你難道不應(yīng)該感謝他們嗎?”好心的市民說(shuō)道。
孩子突然明白了過(guò)來(lái)，于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對(duì)父母說(shuō)了很多感恩道歉的話，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便從此發(fā)奮讀書(shū)，成為了一個(gè)杰出的人物。想知道他是誰(shuí)嗎?他就是當(dāng)代的大詩(shī)人——艾青。在古代和現(xiàn)代，人們都應(yīng)提倡“孝”道，因?yàn)椤鞍偕菩橄取边@是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果做不到孝順自己的父母，那么就算他再有才華也沒(méi)有。
“忠孝”二字無(wú)處不在，人們善于發(fā)現(xiàn)孝道，也用其來(lái)自勉，例如：“烏鴉反哺”，“羊羔跪乳”等等。“孝”有三境，“父母在，子不遠(yuǎn)游，游必有方。”此為第一境，“事父母，能竭其力，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則到其憂。”此為第二境，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎”此為第三境，居此平衡，我自認(rèn)為不過(guò)第一境。
在我們生活中，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)，都布滿著許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情，這是一份綿綿的愛(ài)。我緊握雙手，因?yàn)閾碛卸械綕M足，有一股溫情拂拂然涌進(jìn)我的心田。我深深的感動(dòng)，惟有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”才不枉這一生。
“孝”就如一杯飄香的清茶，只有細(xì)細(xì)品味才能嘗盡其中的味道。
關(guān)于中華孝道的作文二：
中國(guó)自古以來(lái)都以“孝”字作為社會(huì)倫理基礎(chǔ)，因此，也出現(xiàn)了許多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝經(jīng)》之類的經(jīng)典。
我國(guó)流傳著許多有關(guān)孝順的古代故事，充分體現(xiàn)了古代人對(duì)父母的重視，如董永賣身葬父，郭巨埋兒奉母，王祥臥冰求鯉，吳猛恣蚊飽血，楊香扼虎救父等等。在古代人眼中，父親母親為上，無(wú)論是自己的健康還是自己的生命都比不上父母的'，他們可以為父母的請(qǐng)求、健康，做出更大的犧牲，也絕不后悔，有些人可能會(huì)覺(jué)得不值得，可是有沒(méi)有想過(guò)?我們能來(lái)到這個(gè)世界上，是因?yàn)槟赣H忍下巨大的疼痛生下的我們;我們能長(zhǎng)大成人，是因?yàn)楦改感量嗟慕逃狃B(yǎng)我們。這樣一來(lái)，我們?yōu)闈M足他們的一點(diǎn)要求，犧牲一些東西，其實(shí)一點(diǎn)兒也不過(guò)分。
可是隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，現(xiàn)代青少年，甚至許多中年人忙于學(xué)習(xí)、工作、與外界的交流，不再重視孝道?，F(xiàn)在，還有人對(duì)待父母十分不尊重，打罵父母，責(zé)怪父母，疏遠(yuǎn)父母。有了許多留守老人，有一些老人還被送去了養(yǎng)老院，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是多么大的悲哀!辛苦半輩子將孩子養(yǎng)大，到關(guān)來(lái)都是對(duì)著發(fā)黃的照片，耳朵貼著冰冷的電話，而且還總是遇到兒女的斥責(zé)和拒絕?！拔液苊?，不要總給我打電話?！薄拔艺陂_(kāi)會(huì)，開(kāi)完了再說(shuō)。”“今年我回不去，明年再說(shuō)吧?！碑?dāng)人們輕易說(shuō)出這些話時(shí)，誰(shuí)明白老人心里的難過(guò)?父母要的不是錢，不是富足的生活。他們想要的只是兒女的陪伴，可是，有多少人明白呢?比起古人的孝順，我們當(dāng)今社會(huì)的人們差得太遠(yuǎn)了，連單純的陪伴都做不到，何談孝順。
但這只是一部人，還有一部分人，他們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)孝道。像毛主席、宋慶齡、陳毅、李鵬等等這些眾所周知的大人物，也有梅婷、田世園等平凡普通而又散發(fā)著光芒的人，當(dāng)然，還有許多不為大眾所知道的孝子和他們的故事，總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)的孝子雖然不多，但總還是有的。
網(wǎng)上曾經(jīng)有人列舉了孝順父母的十大理由：第一是倫理要求;第二是社會(huì)公德;第三是人格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn);第四，父母是讓自己存在的原因，是自己的根;第五是為了不留遺憾;第六是因?yàn)樾⒕锤改甘敲總€(gè)人的義務(wù);第七，有句話叫“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”。第八是為了回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩;第九是為下一輩做出榜樣;最后是為了實(shí)現(xiàn)法律的贍養(yǎng)義務(wù)。所以說(shuō)，不孝順父母就是違背社會(huì)倫理、公德、法律和義務(wù)。孝順父母是天經(jīng)地義，不僅影響自己的家庭氛圍，還會(huì)影響著下一代。足以看出孝道在當(dāng)今乃至今后的社會(huì)上所占有的重要地位。
所以，我們應(yīng)該傳承中華民族傳統(tǒng)的孝道，將傳統(tǒng)美德，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，使社會(huì)倫理道德更加穩(wěn)固，作為一個(gè)中國(guó)人，更是作為一個(gè)人，我們應(yīng)懂得中華孝道，弘揚(yáng)中華孝道，傳承中華孝道。
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