何必躊躇于腳下的“土地”，大膽地走，走向?qū)儆谧约罕税丁?p style="text-align: center;">

　　——題記

　　走向自然的彼岸

　　有一位老者，當孔子，孟子在研讀經(jīng)文，找尋治國之道，想方設(shè)法周列各國時，他獨自在山野、堤壩上躊躇漫步，聆聽知了的歌唱，看蜻蜓飛舞，用手輕觸含羞的蝸牛。其認真程度不亞于孔孟治國處世，難道他真不知知了如何鳴叫，蜻蜓怎樣點水，蝸牛縮角？不，他一切都知道，只是他離開了俗世的羈絆，走向自然的彼岸。

　　他就是莊子。以輕靈壯麗的筆描繪出天馬行空的畫卷，“人生天地間，苦自馬過隙”，是他漫步于自然所感受到的。在自然的彼岸，他悟出“天地與我共生，萬物與我為一”的豪情壯詞，那是何等的胸懷！莊子因走向自然的彼岸，多了一份淡然，少了一份羈絆。

　　走向人民的彼岸。

　　他曾寫過無數(shù)歌頌沙皇的詩，但他最終選擇歸隱鄉(xiāng)間，與村民交談取樂。

　　他便是“俄國的鏡子”——列夫、托爾斯泰。

　　在“這一岸”邊享盡了半生的榮華富貴，少年得志，出身貴族的他，很小就成為貴族階層努力想巴結(jié)的人，無數(shù)的燈火通明，酒吧沙龍使青年的托爾斯泰“醉心”于此，一次外出打獵，淋濕衣裳的托爾斯泰在好心的農(nóng)民家里生火取暖，托爾斯泰第一次看到他曾鄙夷的農(nóng)民階層，是那么熱心腸，好幫忙，淳樸，厚實，這一切都使他浮想連翩，與酒吧相比，這里沒有燈光的華飾，卻多了分人與人交談的溫情。這都使托翁感到親切，踏實，他開始痛恨令他憔悴的貴族階層，走向人民的彼岸。

　　他無嘗把一個莊園贈送給予了最窮困的人民，望一雙雙真摯、誠懇的眼睛，他更加堅定的走向群眾。鄉(xiāng)間的恬靜激發(fā)他的靈感，《一個星期天的早晨》《致戈多》《復(fù)活》都是在此醞釀，發(fā)芽。哦！托翁走向人民，走向樸實的群眾，得到了心靈的撫慰，獲得了靈魂的安寧。

　　走向生命的彼岸

　　他一輩子只能在輪椅上度過，他卻寫下最的豐滿的文章，他是用生命與靈魂去創(chuàng)作的中國作家。

　　他就是史鐵生。

　　縱然命運多舛，他仍不忘向那充滿光明的彼岸前進。從史鐵生的《我的遙遠的清平灣》中，看出了史鐵生的單純，美好，從患病之后的《病隙碎筆》字字流露出那種活生生，血淋淋的人物形象，他經(jīng)歷的是生命的苦難，表達的卻是存在的明朗和歡樂，他用睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

　　他用生命去渡河，用靈魂去觸及，用心靈去感受，充滿生命的彼岸。

　　佛諺有云：“境由心生”，也許兩岸上只有一厘之隔。但跨過，便會擺脫痛苦和煩惱，迎來喜悅和美好。

　　走到岸的那邊去，勇敢地去走。那里是我們憧憬的極樂世界，那里才是心靈歸宿的地方！