上海市寶山區(qū)2018屆高三一模語文試卷

　　一、句子默寫

　　按要求填空。

　　（1）彼童子之師，________________________，非吾所謂傳其道解其惑也。（韓愈《師說》）

　　（2）不知天上宮闕，________________________？（蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》）

　　（3）張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》以“傷心秦漢行處，宮闕萬間都做了土”寫王朝的盛衰興亡；李白《登金陵鳳凰臺》寫王朝盛衰興亡是“________________________”。

　　二、選擇題

　　按要求選擇

　　（1）一位歌唱家看到學生在舞臺上的表現(xiàn)，由衷贊嘆。下列最適合他引用的詩句是（）

　　A.落紅不是無情物，化作春泥更護花。

　　B.江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年。

　　C.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

　　D.桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。

　　（2）填入下面語段橫線處的句子，最恰當?shù)摹検牵ǎ?/p>

　　革命導師這種尊重實踐的嚴肅的科學態(tài)度，給我們極大的教育。他們并不認為自己提出的理論是已經(jīng)完成了的絕對真理或“頂峰”，可以不受實踐檢驗的；________________________；更不要說那些根據(jù)個別情況作出的個別論斷了。

　　A.并不認為只要是他們作出的結論不管實際情況如何都不能改變

　　B.并不以為因是自己作出之結論則無論實情如何都不能加以改變

　　C.從實踐中來對實踐總結概括的規(guī)律性理論也要接受實踐的檢驗

　　D.他們尊重從實踐中來對實踐高度概括的帶有普遍規(guī)律性的理論

　　三、現(xiàn)代文閱讀

　　閱讀下文，完成小題。

　　對技術美學和美學的一點認識

　　錢學森

　　①我曾寫文章談論文學藝術和科學技術之間的關系，我說文學藝術的創(chuàng)作也總要有個科學技術的基礎，沒有紙張、印刷，也就難有今天的文學；沒有攝影技術和電聲技術，也就不可能有今天的電影。這是一個方面的關系，可以說是科學技術為文學藝術服務，現(xiàn)在我們的“技術美學”是一門把美學運用到技術領域中去的新興科學，可以說是另—個方面的關系，是美術為科學技術的產(chǎn)品設計和制造服務。

　　②我那篇文字，也講到科學技術的產(chǎn)品設計和制造中的美術問題，例如各種日用品，杯、碗、器、皿、盤、瓶、盆等，衣著服飾等，圖書裝幀等，以至產(chǎn)品包裝等，要做到“美觀大方”又經(jīng)濟實用，這大概屬于工藝美術。從經(jīng)濟效益看，這也不是件小事。例如目前在我國，—方面人民手里有錢，要穿得更好些；另一方面紡織工業(yè)又開工不足，纖維原料等庫存積壓。原來是衣料布匹花色品種太單調，不美觀，所以人民不喜歡。這里工藝美術是可以幫助解決問題的，從而創(chuàng)造出以億元計的價值。因此工藝美術是件大事。

　　③其實這個領域還可以擴大些，包括一切產(chǎn)品的設計，一臺機器的外形、色彩，難道就不需要搞得“美觀大方”些嗎從前我國制造的機器總愛漆成暗灰色，很難看。現(xiàn)在色調淺些，常常是談灰色，是個進步。這樣，工藝美術就該擴大成為“技術美術”，它更是社會主義物質文明建設和社會主義精神文明建設的大事了。

　　④我以前曾把文學藝術分成六個大部門：小說雜文、詩詞歌賦、建筑藝術、書畫雕塑等造型藝術、音樂，以及戲劇電影等綜合性的藝術。現(xiàn)在看，這六大部門包括不了。出了一個把科學技術產(chǎn)品和造型藝術結合起來的部門----技術美術。當然這種分法也只是一種認識，認識過程并沒有結束，還會有發(fā)展。例如我最近也在考慮：有我國特色的園林藝術應不應包括在建筑藝術之內因為園林藝術是一種改造生活環(huán)境的藝術，比建筑藝術綜合性更高。如果這樣，那藝術又要再加一個大部門——園林藝術。

　　⑤廈門全國美學學會第二屆年會中，與會同志除了肯定了技術美學之外，還對部門藝術美學的問題展開了討論，強調美學的研究還應強調部門藝術美學的探討，更多地注意到文學藝術各部門的特性。從這一觀點看，我們這里說的技術美學應該是聯(lián)系技術美術的部門藝術美學。有多少部門美學呢有多少藝術的大部門，就有多少部門美學。照前面講的，就該有小說雜文美學、詩詞歌賦美學、建筑美學、造型美學、音樂美學、戲劇電影美學、技術美學，或再加上一個園林美學。

　　⑥研究學問就是一個人認識客觀事物的過程，這個過程總是從個別到一般、再用上升到一殷的規(guī)律來指導更深入的對個別的研究。部門藝術美學的研究是一條必須經(jīng)歷的道路；從藝術的實踐到理性認識、部門藝術美學，再到一般美學，最后到馬克思主義哲學這一人類認識的最高概括。這條認識道路的頂峰是馬克思主義哲學。根據(jù)這個思想，我曾提出，美學是藝術的創(chuàng)作實踐到馬克思主義哲學的橋梁。

　　⑦以上這條思路也許是有助于美學的研究的。目前大家對美學的見解還不很一致，有同志說美學現(xiàn)在還偏重于哲理性的探討，建議要從心理學等方面來研究美學。走心理學的路是可取的。但我認為如果要說得更完整些，就應該引用思維科學這個概念，因為美感是人思維過程的結果。這是從人的思維實踐來研究美學，所以我以前也想把美學作為思維科學的一門學問。但我現(xiàn)在認為這不妥，這是基于以下的理由：

　　⑧人的美感與人的社會實踐和社會意識有直接關系，不完全決定于人腦思維方式和規(guī)律，如抽象思維、形象思維和靈感思維。即便兩個人的思維方法和規(guī)律相接近，但社會實踐從而社會意識不同，美感也很不一樣。在階級社會中，統(tǒng)治階級的美感同被壓迫被統(tǒng)治的勞動人民的美感不一樣；而在今天，有些人認為是美的東西，而我們大多數(shù)人都說是精神污染!真是天南地北，絕然不同。所以美的實踐又是一項人的社會活動的產(chǎn)物，必須從社會活動的規(guī)律去理解。沒有什么脫離社會實踐的所謂美。

　　⑨這樣，研究美學還必須考慮又一條路子：考察文學藝術的創(chuàng)造和欣賞這項社會活動的規(guī)律。

　　1.第①段加點詞“服務”在文中的意思是____________________________________。

　　2.對第⑥段“頂峰”、“橋梁”比喻的作用分析正確的—項是（）