關(guān)于武術(shù)的作文22篇

　　中國武術(shù)是一種非常講究德的功夫，習(xí)武先習(xí)德，中國武術(shù)的本質(zhì)是消停戰(zhàn)事、維護和平的技術(shù)。以下是關(guān)于武術(shù)的作文22篇，歡迎閱讀。

　　關(guān)于武術(shù)的作文1

　　武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。

　　它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負。可以說，武術(shù)的高低，就是武士們價值的根本。

　　但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多青年人，學(xué)習(xí)了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學(xué)文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。

　　不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。

　　那么，在和平的年代，我們應(yīng)該怎么樣去面對武學(xué)，或者說，怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢？就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點。

　　首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術(shù)，也有其作用。

　　先說一下在戰(zhàn)爭年代。

　　這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。

　　不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。

　　就算是在近代或者當代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。舉個例子：當手里的**打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。

　　可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。

　　那么和平年代呢？

　　我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。

　　第一，習(xí)武，可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習(xí)武不能急躁，循序漸進。

　　第二，通過習(xí)武，我們可以了解到人生很多的道理。

　　偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習(xí)武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發(fā)揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學(xué)武，在生活當中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學(xué)理論。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學(xué)思想。

　　第三，武術(shù)，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，才是習(xí)心習(xí)德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學(xué)宗師，哪里來的修養(yǎng)呢？

　　其實，當今的社會之所以疏遠了武術(shù)，主要原因有二：

　　第一：學(xué)習(xí)武術(shù)的部分青年街頭斗毆；

　　第二：耽誤孩子學(xué)習(xí)的時間，并且沒有什么意義。

　　我覺得，這是因為我們國家現(xiàn)在不怎么注重武學(xué)教育的原因。

　　古人有句話，習(xí)武先習(xí)得。你連做人的道理都不懂，還談什么習(xí)武呢？武德，也就是做人的道理。我們中國的武術(shù)，之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖，是因為我們中國的武術(shù)，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學(xué)，融入了哲學(xué)的思想，不僅在習(xí)武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學(xué)的內(nèi)涵。

　　但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。

　　無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學(xué)習(xí)的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。

　　說到底，我自己就是個武術(shù)愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺得，我應(yīng)該耿正的說出武術(shù)的本來含義，讓現(xiàn)在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術(shù)。

　　關(guān)于武術(shù)的作文2

　　暮然回首，看看我那一步步的四年的武術(shù)之路，里面充滿了艱辛和快樂。

　　因為小時候的我弱不禁風(fēng)，常常生病，體質(zhì)不好，父母為了讓我強壯起來，給我報了武術(shù)特長班，我的武術(shù)之路由此開始。

　　剛學(xué)的是扎馬步，那是很辛苦的，有時連老天爺也不講道理，非弄的烈日炎炎，害的我一邊忍受著太陽的折磨，一邊用力的扎馬步，害的我汗如揮雨。

　　最難學(xué)的是翻跟頭，要是手穩(wěn)不住，就要被摔了。就算穩(wěn)住了，還要把基本動作練熟了，不然是過不去的。越往后學(xué)，動作越難，現(xiàn)在我正在學(xué)最難的——測空翻，因為它的風(fēng)采是騰躍，要以奔跑為動力，隨意發(fā)力點，然后騰飛起來就大功告成了。但這很容易失手，一旦失守，輕則摔倒，重則扭傷，一次次失敗但我仍堅持了下去。

　　終于，在“六一”我被學(xué)校選中在外演出，我心中無比的激動，我的付出有了回報。武術(shù)靠得是毅力，只有它是決勝的關(guān)鍵。

　　關(guān)于武術(shù)的作文3

　　我正在武術(shù)教室里面練武術(shù)呢!一聽到教練的口令我就渾身是勁兒，一聲聲“哈，哈”，喊得中氣十足。別以為我練的是花拳秀腿，也別以為我年紀小就只有三腳貓的功夫。我可是真正的習(xí)武之人呢!

　　很多人不明白我為什么喜歡武術(shù)。其實我自己也不明白，一向文質(zhì)彬彬的父母居然能培養(yǎng)出來我這樣一個武癡。據(jù)說在我還不會說話的時候，看到電視里面李連杰和成龍的武打戲，就會跟著比比劃劃了。我的理想是打進好萊塢，也當李小龍、成龍、李連杰那樣的武打明星!

　　說起來真正開始練武，是在我剛上小學(xué)的時候，爸爸媽媽希望我能去學(xué)一住藝術(shù)特長，培養(yǎng)一下我的耐性。但是當我路過武術(shù)教室的時候，就再也走不動了，教室里面的刀槍棍棒斧鉤叉深深地吸引了我。我的武術(shù)啟蒙老師拍了拍我的頭說：“小子，想來老師這里練武術(shù)不?”“嗯，想!”老師摸了摸我的肩膀，讓我劈了劈腿，又讓我用盡全力地去打一個沙袋。笑著說：“好小子，以后你就是我的徒弟了!”于是，我就踏上了漫漫習(xí)武之路。

　　其實練武很苦的，武術(shù)要比任何一種運動都能鍛煉人的耐力。當學(xué)繪畫的小朋友們坐在溫暖的教室里面練習(xí)素描的時候，我們正在操場上跑1000米;當學(xué)聲樂的小伙伴們在鋼琴邊練聲的時候，我們正在教室里面下腰壓腿;當學(xué)舞蹈的女孩子們伴隨著音樂起舞的時候，我們正在練習(xí)背摔、鯉魚打挺。但是，男子漢流血流汗不流淚。習(xí)武的苦也磨練了我堅強的意志，用老師的話說，能堅持下來的孩子都是好樣的。

　　如今，五年過去了，爸爸媽媽說我比以前懂事了很多，身體也比同齡的孩子更健康。因武術(shù)所賜，如今的我行如風(fēng)，坐如鐘，站如松，臥如弓，眼神里都會流露出一種與眾不同的神采。

　　我愛武術(shù)帶給我的變化，愛武術(shù)陪伴我走過的歲月。武術(shù)，不僅僅是我的一項愛好，也是涌入我骨髓的一種精神。作為中國人，我愛武術(shù)：作為習(xí)武之人，武術(shù)是我的生命。在武術(shù)的路上越走越遠。