我的家鄉節五年級作文

【篇一：我家鄉的花燈節】

　　花燈節，是小鎮一年下來最隆重的節日。每年的正月十五一過，各村就要開始準備活動的各項細節。燈節的負責人是各村組員輪流來做，我們老家話稱“作頭”，意思是領頭的。

　　首先，到每家每戶去發燈錢，那是用來買紙、漿糊等。

　　其次，就是領頭的準備在當天晚上要祭佛的食物。領頭的要在一張大約有10米長、6米寬的板上準備食物。必須要準備的是，各類剪紙，五谷各一碗，鮮花，必須是山上的花才可以，也是五盤；各類的糖果幾十盤，這可以自由發揮，是最麻煩，需要有新意；再有就是需要豬頭一只，這在活動完了以后，每家每戶都可以分到一小塊。

　　再次，定日子。因為每年正月，是小鎮的雨季，經常都是細雨飄飛。我所在的洋中村是正月的二十一這天。當天，祭壇的活動不受天氣的影響，如果在晚上有雨，燈會就必須改期。

　　燈會，是為了祈求來年能風調雨順、有個好兆頭而舉行的，所以各村都會比較重視這項活動。我家所在的村子，是小鎮最大的村落，所以活動也是最引人注目。它有幾個特色。其一就是在祭天快結束的時候，會有一個“道長”來念經。還有就是舞龍和舞獅。當然，我們村最大的看點，還是200多盞自制的花燈。每一盞都不同，都有自己的特色，五花八門，五顏六色，千奇百怪，應有盡有，讓人看得眼花繚亂，回味無窮。

　　這樣傳統的節日，正在隨著我的長大而慢慢的消失，現在已經沒了以前那種輝煌的氣勢了，但是卻給了童年的我無數的美好快樂。

【篇二：家鄉的元宵節】

　　正月十五這一天，我們全家人回家鄉歡度元宵節。

　　俗話說得好：每逢佳節倍思親。我的家鄉雖然偏僻，但這一天出門在外的人幾乎都回家，所以家鄉到處人來人往，歡聲笑語。

　　進家片刻后，我隨媽媽去點香。我們要點的可不是普通的香，它有一根柱子那么粗大，一米多高，而且這一柱香非常精致漂亮，表面有一條張牙舞爪的龍盤著，那條龍栩栩如生，正要騰空而起，真是“神龍盤玉柱”。到了大宗祠，這里早已香煙裊裊，許多人都在拜佛，以求平安。我們來到自己的那一柱大香前，只見盤在香上的龍張著大嘴，好象要來一招“靈龍吐珠”，又像是對我們說：“主人，你們終于來了，我已經等很久了，快把我點上吧！”大伯和二伯合力將桶和香搬到一邊。接著二伯拿出隨身帶著的一瓶油，倒在香的最上面，然后點著火。頓時，微小的火苗就迅速變大，變成一條火龍。很快油燃燒完，火滅了，“龍香”上不停地升起縷縷煙霧。

　　點完香，我們又來到二伯家門口，吊上鞭炮，等待歡慶游行的隊伍的到來。聽二伯講，村里有個習俗，就是每逢元宵佳節的時候，鄉里都組織迎春游行，游行的隊伍來到哪家門前，哪家就要放鞭炮。所以游行的隊伍所過之處，鞭炮噼里啪啦地響個不停。二伯正談著，游行隊伍已經來到門口，只見長長的游行隊伍像一條長龍，東不見頭，西不見尾，踏著平坦的村道緩緩向前進。有的吹橫笛，有的彈琴，有的打鼓，還有的扛錦標，錦標上寫著“萬事如意”、“國泰民安”、“風調雨順”等吉祥大字。我正看著，爸爸已經點響了鞭炮，噼里啪啦地響了起來，鞭炮聲伴著歡慶隊伍動聽的笛聲、琴聲、鼓聲，組成了一首歡慶元宵的歌。

　　望著緩緩離去的游行隊伍，我想：元宵的慶祝活動，不正象征著人民的日子蒸蒸日上，祖國繁榮昌盛嗎？看到這樣熱鬧非凡、歡聲鼎沸的景象，我情不自禁地在心里大喊：“我的家鄉，我愛你！”

【篇三：家鄉的刀桿節】

　　在祖國這個多民族大家庭里，我的家鄉云南騰沖傈僳族的刀桿節上那驚心動魄的場面和獨到的民族風采，最能征服觀眾。

　　刀桿節有兩項主要內容：一是“下火海”，二是“上刀山”。下火海，即“洗火澡”，在二月初七晚上舉行。意為洗去污濁，上刀桿才沒有危險。傍晚來臨，幾千傈僳族人身著五彩繽紛的民族服裝，在平地上燃起一堆堆巨大的篝火，男女老少圍著熊熊烈火“跳嘎”歡唱。待柴火燃成紅彤彤的火炭時，一群身著紅裝赤著雙腳的壯漢，豪飲數碗壯懷酒，在一陣緊鑼密鼓聲中大吼一聲縱入“火海”。他們在火海中跳躍、翻滾，跳動的雙腳濺起萬千紅亮的火星，使人眼花繚亂。繼而，又見他們雙手捧起通紅的炭火，在臉上擦洗、搓揉，進行火的“洗禮”，然后又從火堆中撿起燒得通紅的鐵鏈你拉我扯。表演者履“火海”如走草地，抓“火球”如戲玩具，使觀眾不敢相信這是真的。跳過火海后，身著節日盛裝的傈僳族男女又繼續跳嘎、對歌，直到東方發白。

　　第二天，即二月初八中午，是更令人驚心動魄的上刀桿（即上刀山）活動。它比“下火海”場面更大，氣氛更為壯烈。這一天，到處人山人海，一群群傈僳族小伙子磨刀霍霍，然后將36把或72把鋒利無比的長刀做橫檔，綁在二十多米長的兩根粗木桿上，再把它豎立起來，一頭栽到地上，一頭直搗云天，遠遠望去，就如同一架直通云天的天梯。當作梯檔的利刀，刀口向上，寒光閃爍。正午時刻，一聲炮響，鑼鼓齊鳴，十幾個身著民族服裝的傈僳族漢子來到梯下，赤手抓住刀鋒，赤腳登上刀刃，迅速而鎮定地一個接一個往上攀登，一二百斤重的身軀在寒光閃閃的刀口上，如履平地一般。這時觀眾提心吊膽，屏住呼吸，目瞪口呆，渾身出冷汗。有的閉上眼睛，不敢再看。在緊鑼密鼓聲中，幾副刀桿上的傈僳族漢子陸續登上了半空中的梯頂。此時演出進入了高潮，達到白熱化程度。只見他們一個個凌空打倒立跟頭，表演各種驚險動作。然后取下插在梯頂的小紅旗，順東西南北五個方位下投插在地上。接著，他們又在空中鳴放鞭炮，令觀眾歡聲雷動，令群山發出回響。

　　說起刀桿節的來歷，還是十分感人的。明朝中葉，外族侵擾騰沖邊境，多少身強力壯的傈僳族青年被殺戮，多少孤苦無依的老人被逼死。自公元1441年開始，朝廷派兵部尚書王驥先后三次率兵約35萬人進行征討，最終在傈僳族人民的配合下，打敗了外族，而王驥卻在二月初八這一天被奸臣用毒酒害死。噩耗傳到傈僳族山寨，男女老少無不捶胸頓足。為此，他們舉行刀山敢上、火海敢闖的活動來紀念王驥，并將每年二月初八定為“刀桿節”。

　　改革開放后，上刀桿這項民族傳統活動已經走出騰沖，走出云南，走向全國。它參加了在昆明舉行的第三屆中國藝術節，并先后到上海、海口、沈陽等地成功地進行了演出，受到廣大觀眾的熱烈歡迎。報刊、廣播、電視臺對這一民族活動都給予了很高的評價，把它譽為“中國一絕”。