我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字 篇1

　　端午節(jié)也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節(jié)，奶奶都會(huì)包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

　　端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒有那么多風(fēng)俗了。

　　我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。

　　單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺的情況下，家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇，保護(hù)著屈原和自己不受毒害。

　　插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒有爺爺?shù)模偷孟喈?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩，早早的起來(lái)，趁著太陽(yáng)還沒有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上，因?yàn)榘菔恰皭邸焙汀暗K”的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對(duì)傷及家的阻礙。

　　端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。

　　隨著時(shí)間的變化，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！

　　它是粽子的大聚會(huì)，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(zhǎng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。

　　我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來(lái)，真是其樂(lè)融融，幸福滿滿。

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè)，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠(yuǎn)。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字 篇2

　　梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)。“她從花明柳暗細(xì)雨如絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美。

　　我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過(guò)炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來(lái)，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽(yáng)光的光輝。

　　野鵑花開過(guò)不久，就到端午節(jié)了。于是，我處在異國(guó)他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的情景來(lái)家鄉(xiāng)的端午節(jié)，很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點(diǎn)鐘，母親起床，把事先準(zhǔn)備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。

　　端午節(jié)過(guò)了，等到第一場(chǎng)雨，孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來(lái)，扔在水里讓雨水將其沖走。

　　用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無(wú)憂。

　　記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時(shí)八一公公說(shuō)“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來(lái)。”直到下午，他才回來(lái)。我聽人家說(shuō)這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

　　事后我問(wèn)八一公公緣由。他說(shuō)“你這娃子走運(yùn)，逢上端午節(jié)，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿神奇色彩的節(jié)日吧！

　　家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長(zhǎng)生不老呢！！！如今，媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽：“你用的是這里的酒，而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊！”

　　我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年，但故鄉(xiāng)的.山山水水，人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過(guò)完，我多想問(wèn)問(wèn)：親愛的鄉(xiāng)親們，你們又釀端午酒了嗎？

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字 篇3

　　節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

　　題記

　　端午節(jié)也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節(jié)，奶奶都會(huì)包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

　　端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒有那么多風(fēng)俗了。

　　我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。

　　單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺的情況下，家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇，保護(hù)著屈原和自己不受毒害。

　　插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒有爺爺?shù)模偷孟喈?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩，早早的起來(lái)，趁著太陽(yáng)還沒有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上，因?yàn)榘菔菒酆偷K的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對(duì)傷及家的阻礙。

　　端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。

　　隨著時(shí)間的變化，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！

　　它是粽子的大聚會(huì)，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(zhǎng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。

　　我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來(lái)，真是其樂(lè)融融，幸福滿滿。

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè)，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠(yuǎn)。