文學常識比較零碎，在學習和復習的時候需要整理一下，所以，今天小編為大家搜索整理了初中生必備的文學常識大全，希望對大家有所幫助。

文學流派/團體的歸類

　　1、儒家學派的代表人物有：孔子、孟子。

　　2、道家學派的代表人物有：老子、莊子。

　　3、墨家的代表人物有：墨子。

　　4、法家學派化人物有：韓非子。

　　5、屈宋：指戰國時期的屈原、宋玉。

　　6、揚馬：指西漢揚雄、馬司相如。

　　7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。

　　8、建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應玚。

　　9、沈詩任筆：指南朝齊梁間的沈約和任昉。

　　10、初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

　　11、沈宋：指初唐武后時期著名的宮延詩人沈全期和宋之問。

　　12、唐代詩人屬于邊塞詩派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。

　　13、張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。

　　14、郊寒島瘦：蘇軾語，是對中唐詩人孟郊、賈島詩風的形象概括。

　　15、元白：指中唐詩人元稹和白居易。

　　16、南唐二主：指五代時南唐的兩個皇帝，中主李璟和后主李煜。

　　17、三蘇：蘇軾、蘇洵、蘇轍。

　　18、唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。

　　19、宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。

　　20、宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。

　　21、元代元曲四大家：指關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

　　22、明代后七子：指宗臣、李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽、涂中行、吳國倫。

　　23、唐宗派：是明代前后七于的反對派作家有：王慎中、唐順之、歸有光。

　　24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。

　　25、明末清初“三大思想家”：顧炎武、黃宗羲、王夫之。

　　26、南施北宋：指清初著名詩人施閏章和宋琬。

　　27、宋詩派：即清代“同光體”詩人，代表作家是陳三立、陳衍。

　　28、浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水（今嘉興市）人朱彝尊為代表。

　　29、陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。

　　30、常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。

　　31、桐城派：清中葉最著名的一個散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。

　　32、蘇州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

　　33、南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。

　　34、南社：成立于1909年，發起人為陳去病、高旭和柳亞子。

主要著作的文體性質歸類

　　1、《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集。

　　2、《春秋》是魯國的編年史。

　　3、《戰國策》是一部國別體雜史書，也是一部優秀的散文總集。

　　4、《國語》是一部國別體史書。

　　5、《左傳》是我國早期的編年體歷史著作，同時也是具有文學價值的散文名著。

　　6、《史記》是我國第一部紀傳體通史，同時它也是一部偉大的傳記文學作品。

　　7、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。

　　8、《樂府詩集》是唐五代以前樂府詩的總集。

　　9、《世說新語》是一體按內容分類的筆記小說集。

　　10、《西廂記》是元雜劇，是我國古典雜曲國的不朽著作。

　　11、《三國演義》是我國第一部長篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。

　　12、《西游記》是一部神怪小說。

　　13、《金瓶梅》是第一部文人獨作的白話長篇小說。

　　14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小說集。

　　15、《聊齋志異》是清初最富有創造性、文學成就最高的志怪傳奇文言小說。

　　16、《儒林外史》是我國古代最杰出的諷刺文學的代表作。

　　17、《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。

主要著作的基本內容歸類

　　1、《詩經》分為“風”、“雅”、“頌”三個部分，“風”是采自15個地區的詩，其中大多數是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》，是產生地王都附近的詩;“頌”有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩。

　　2、《論語》主要記載孔子及其弟子的言行。

　　3、《戰國策》記載了戰國時期謀臣策士洲說各國或互相辯難的言論和行動。

　　4、《左傳》記敘了春秋時期250多年間各諸侯國的政治、軍事、經濟、外交等方面的歷史事實。

　　5、《史記》記敘了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。

　　6、《西廂記》寫書生張生與崔相國之女鶯鶯追求婚姻自由、反對封建禮教的故事。

　　7、《世說新語》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人的言談逸事。

　　8、《三國演義》以蜀漢與曹魏的斗爭為主線，描寫了自漢末群雄逐鹿至西晉統一歷史進程。

　　9、《西游記》以孫悟空為中心，寫唐僧師徒四人西天取經的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢力，要求戰勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。

　　10、《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林籬玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。

　　11、《聊齋志異》描寫歌頌愛情。抨擊科舉制度的腐敗。揭露現實政治的腐敗和政治階級對人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭。

　　12、《桃花扇》以候方域、李香君的愛情故事為線索，寫南明王朝興亡的歷史，“借離合之情，寫興亡之感。”

　　13、《長生殿》一方面頌揚李、楊之間生死不渝的愛情，表達了作者的愛情理想;另一方面又譴責他們荒淫禍國，企圖達到“垂戒來世”的目的。

　　14、《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢梅生離死合的愛情故事，提示了反封建禮教的主題。

作家的文學主張歸類

　　1、孔子文論：以詩教為核心，倡“興觀群怨”說。

　　2、孟子提出“與民同樂”的文藝美學思想，和“以意逆志”、“知人論世”的文學批評方法論。

　　3、老子提“大音希聲，大象無形”論。

　　4、莊子文論祟尚自然，反對人為，提“虛靜”、“物化”和“得意忘言”。

　　5、屈原倡“發憤抒情”說。

　　6、司馬遷提“發憤著書”說。

　　7、王充文論倡“真善美”相統一。

　　8、鐘嶸文論以“直尋”為核心。

　　9、李白詩歌理論祟尚自然清新。

　　10、王昌齡倡“詩境”論。

　　11、詞空圖論詩歌要有“味外之味，象外之象，景外之景”。

　　12、韓愈文論：文道合一，務去陳言，氣盛言宜，文從字順。

　　13、歐陽修文論：文章應“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

　　14、白居易主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。

　　15、嚴羽論詩倡“別才、別趣”、“妙悟”、“以盛唐為法”。

　　16、李蟄主張“童心說”。

　　17、公安派：倡導“性靈說”，各盡其變，力求創新。

　　18、王土幀主張“神韻說”。

　　19、沈德潛主張“格調說”。

　　20、翁方綱主張“肌理說”。

　　21、袁枚主張“性靈說”。