就要考試，你的文學常識學好了嗎？以下是小編帶來語文八上文學常識的相關內容，希望對你有幫助。

　　1．消息兩則

　　新聞，也叫消息，是記錄社會、傳播信息、反映時代的一種文體。

　　新聞概念有廣義與狹義之分。廣義上：包括消息、通訊、特寫、速寫（有的將速寫納入特寫之列）等等；狹義上：消息是用概括的敘述方式，以較簡明扼要的文字，迅速及時地報道附近新近發生的、有價值的事實，使一定人群了解。

　　新聞“六要素”：“何時”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”

　　新聞一般包括標題、導語、主體、背景和結語五部分。前三者是主要部分，后二者是輔助部分。標題要醒目，簡明，概括性強。標題一般包括引標題、正標題和副標題；導語是新聞開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內容。主體是新聞的軀干，它用事實來表現主題，是對導語內容的進一步擴展和闡釋；背景指的是新聞發生的社會環境和自然環境。背景和結語有時也可以暗含在主體中。

　　寫法以敘述為主兼或有議論、描寫、評論等。

　　2．首屆諾貝爾獎頒發

　　3．“飛天”凌空/夏浩然、樊云芳  新聞特寫

　　新聞特寫亦被稱作新聞素描，是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要手段，截取新聞事實中最富有特征、最富有價值、最生動感人和表現力的片斷和場面予以放大，從而鮮明形象地再現新聞事件和新聞人物、場景的報道形式。

　　特寫與消息的區別在于報道的范圍與目的不同。消息往往要報道新聞事件的全過程，一般具有全面性和完整性。特寫則不需照顧全面，而是側重于某個方面，注重再現生活的畫面，將新聞事實諸要素中最有意義、最有情趣和影響的一兩個要素或片段，像電影中的特寫鏡頭一樣，既形象又突出地把它們再現出來，使讀者如身臨其境。

　　4．一著驚海天  文體：通訊

　　通訊是一種比消息詳細而深入地報道新聞事實的新聞體裁。

　　通訊與消息的相同點和不同點，即：相同點，用事實說話，必須是真人真事；不同點，通訊的內容比消息詳盡、具體、形象，通訊容量大、事實詳細，一般篇幅長。對比看，消息更強調及時，快，新，語言簡明，容量相對小些，事實概括，一般篇幅短。通訊的時效性不如消息，但有典型事例，有細節描寫；對事實做全方位、多側面的表現。還可以綜合運用多種表達方式。從結構上看，通訊靈活多變，而消息相對穩定。從表達上看，通訊以敘述描寫為主，表達比較靈活自由，而消息以敘述為主。從報道時效上看，通訊不如消息快。

　　5．藤野先生/魯迅  文體：回憶性散文。

　　選自《朝花夕拾》作者：魯迅：現代偉大的文學家、思想家、革命家，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1918年5月首次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基礎。中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。

　　6．回憶我的母親/朱德

　　選自《朱德選集》。朱德，字玉階，偉大的無產階級革命家，政治家，軍事家，中華人民共和國的開國元勛。

　　7．列夫·托爾斯泰/茨威格   文體：人物傳記。

　　選自《托爾斯泰》（《三作家）》，作者：茨威格，奧地利作家，傳記作品《偉大的悲劇》。

　　列夫·托爾斯泰，俄國著名作家，代表作《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》。

　　8． 美麗的顏色/艾芙·居里  體裁：人物傳記  作者  愛芙·居里

　　節選自《居里夫人傳》，居里夫人，法國物理學家、化學家，原籍波蘭，曾獲得1903年諾貝爾物理學獎和1911年諾貝爾化學獎。原名瑪麗·斯可羅多夫斯卡。發現了放射性元素釙（Po）和鐳（Ra）。

　　9．三峽/酈道元

　　《三峽》選自《水經注疏》，作者酈道元，北魏地理學家。文章以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描給不同季節的不同景象。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫出了三峽的奔放美、清悠美和凄婉美。

　　10．短文兩篇

　　《答謝中書書》是作者陶弘景寫給朋友謝中書的一封回信。選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》，謝中書，即謝征，字玄度，南朝梁人。陶弘景，字通明，自號華陽隱居，丹陽秣陵人，南朝齊梁時思想家，有《陶隱居集》。

　　書：書信。古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是古代一種應用性文體,多記事陳情.中國古代的抒情散文即始于書信.可以抒情,如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景,如吳均的《與宋元思書》；可以寫私人化的事件和感情,如嵇康的《與山巨源絕交書》；也可以進謁顯貴,勉勵后學,形成了別具特色的書牘文傳統.尺牘和其他文體一樣,也講究謀篇布局,文質俱佳.另外,尺牘不一定都用“書”字標明,如蘇軾的《答秦太虛》.

　　文章以感慨發端，把內心的感受與友人交流。作者正是把謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

　　《記承天寺夜游》選自《蘇詩文集》是蘇軾的一篇小品文，寫于作者被黃州期間。

　　“記”,是古代的一種文體.主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發作者的感情或見解,寄景抒情,托物言志.主要有①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體.②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁.③雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁.④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體.說明,描寫,情緒

　　蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。謚號“文忠”。