【熱】文明的作文

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的文明的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

文明的作文1

　　一天，希望小學放學了。小剛和小麗一路上說說笑笑，十分高興。他們走著走著，突然，他們發(fā)現(xiàn)眼前的一個東西再也不能讓他們高興起來：一個垃圾筒旁邊堆滿了垃圾，臭氣熏天，蒼蠅在垃圾堆上“嗡嗡”亂叫，使人心煩。更可氣的是，竟然沒有一個人來管理這一現(xiàn)象，幾乎所有人都袖手旁觀。小麗很生氣，一邊拾垃圾，一邊招呼小剛來幫她。小剛撓了撓腦袋，便在一張大紙上寫下兩行字。小麗收拾完了垃圾，小剛便把紙貼在了垃圾筒上，上面寫著“文明——只差一步！”小麗稱贊小剛的聰明，小剛也自豪。

　　這幅漫畫不僅歌頌了兩位朋友，還諷刺了那些不文明的人，告誡我們要做講文明的人。

文明的作文2

　　一年一度的清明佳節(jié)到來了。老師告訴咱們：清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祀祖先及先烈們掃墓的日子，掃墓就是上墳，祭祀死者的一種行孝活動。

　　清明前一天，吃過午飯，爸爸帶我回老家去給爺爺上墳。一路上，春光明媚，陽光燦爛。公路兩旁有嫩綠的麥田、黃色的油菜花、還有路旁綠化帶內(nèi)那鮮艷的迎春花在微風下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的好時節(jié)，我心里不僅想起了老師說過的清明節(jié)又叫“踏青節(jié)”。好想有更多的時間跟爸媽去踏青呀！

　　快到老家時，路邊的菜園里，有許多農(nóng)民伯伯在種些什么，我問爸爸是不是在種瓜類和豆類的菜呢？爸爸問我怎么講?因為我看過關于清明節(jié)的一些資料，故有“清明前后，種瓜點豆”，我很高興比爸爸還懂呢！今后，我還要多看一些資料來考考爸爸。

　　咱們到了老家，看到年邁的奶奶正在包餃子，給爺爺準備供品。咱們休息了一會兒，奶奶說：這是爺爺逝后的第四個年頭了，該給爺爺?shù)膲炆咸硇峦亮恕?按照當?shù)亓曀?，已故的親人要超過三個祭祀墳，才能給墳添上新土。)墳地離奶奶家不遠，為了節(jié)約時間，奶奶在家準備供品，我和爸爸先去墳地掃墓。

　　于是，我和爸爸拿著鋤頭、鏟子一起上山，我也幫著除草、添土，咱們忙碌了半個多小時，才把墳上的雜草除掉了，整理得干凈了許多，接著爸爸又給爺爺換了一個新的墳頭，這一來，日久未修的祖墳頓時面目一新了。爺爺一定會看到了他的新房子笑了。

　　于是，我和爸爸回到奶奶家，奶奶已經(jīng)煮好餃子了，爸爸在準備紙錢，不一會兒，一切準備就緒。

　　咱們又開始出發(fā)了，到了墳地。咱們首先把攜帶的糕餅點心、水果飲料、水餃等酒食物供在逝去的親人墓前，我和爸爸跪在祖墳前祭奠，心中思緒萬千……爸爸一邊跟我說：這一座墳是老爺爺?shù)模且蛔嵌敔數(shù)?，逐一祭奠，再將紙錢焚化，然后叩頭行禮祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶讓我多吃些剩下的供品，圖個吉利。

　　天漸漸地黑了，我和奶奶不得不再見了，又和爸爸回城里了。回家的路上，爸爸給我講了許多先烈們的英雄事跡。今天，通過給爺爺上墳，我不但飽覽了野外春天的美麗景色，還懂得了許多有關清明節(jié)當?shù)匾恍╋L俗習慣以及書本上沒有的知識。讓我懂得了不少道理，從小家講，沒有爺爺奶奶、爸爸媽媽就沒有我。今后，我要和爸媽多抽出點時間?；丶铱纯茨赀~的奶奶，多盡點孝心。我在心里默默地說；爺爺安息吧，我會照好好孝敬奶奶的。從大家講，戰(zhàn)爭的年代，沒有那些革命先烈的流血犧牲，就沒有咱們今天和平美好的環(huán)境，咱們的幸福生活來之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜時間，刻苦學習，成為國家有用之材。

文明的作文3

　　感動是一種情懷，是對生命的體悟。其實，感動就在我們身邊，我們更需要感動。15日，《哈爾濱日報》報道了兩則故事：一是，近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學夢，甘愿做“伴讀生”的故事；二是，特教老師為愛守候“高癱”愛人的故事，兩份質(zhì)樸純真的情感，猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽光，感動人心，讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……

　　無論是老奶奶，還是特教老師，他們都是我們身邊平凡人物，展示的也是普通人的平常故事，我們感動于親情的溫暖，感動于平凡愛情的點滴。正是有了他們無私的愛，才圓了腦癱兒的求學夢，才會燃起“高癱”愛人對生活的希望，更讓我們從小事中品味大愛，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。他們用真誠、無私、責任，展示著當代普通社會成員的精神風貌，詮釋著中華民族數(shù)千年來流傳的傳統(tǒng)美德。

　　然而，轉(zhuǎn)型期社會，在物質(zhì)主義的大潮中，我們卻陷入另一種“道德危機”，一些人盲目追逐物質(zhì)利益，忽視精神價值追求，道德失范現(xiàn)象隨之出現(xiàn)：一些人放棄自我約束與良心叩問，呈現(xiàn)出道德虛無感；人與人之間冷漠、疏遠日益嚴重，呈現(xiàn)出道德扭曲狀態(tài)；在許多層面和領域，誠信與廉恥缺失，責任感與道義感松懈，道德異化現(xiàn)象層出不窮。在一些電視臺的法制節(jié)目中，為爭奪家庭財產(chǎn)，夫妻反目，父子成仇者，屢見不鮮，甚至有子女面對電視鏡頭，為自己不贍養(yǎng)父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。

　　也有人說，當今社會，社會進步了，道德退步了。其實不然，我們在斥責不道德事情的同時，卻對一些“身邊的感動”無動于衷，從另一側(cè)面說明，在精神層面，我們社會還缺乏一種關注、參與、體悟傳統(tǒng)文化道德的氛圍，踐行傳統(tǒng)美德還沒有完全形成共識。

　　行小善，乃積大德。公民個人道德不僅關系著家庭和睦、鄰里和諧，還影響著社會風氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到，我們身邊依然有不少人，固守著自己的道德底線，有著自己高尚的道德追求和道德操守，就像七旬奶奶、特教老師一樣，懷揣大愛的胸襟，他們沒有爭名奪利的欲求，沒有被金錢踐踏的痕跡，有的只是普通人的善良、愛心，換來的是精神的富足與自我價值的實現(xiàn)。

　　“愛心是一條河流”。放眼神州大地，善良在延續(xù)，道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個個的動人故事，有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動的小溪，由對父母、夫妻的“小愛”擴展到對鄰里和社會上需要幫助者的“大愛”，最終匯成愛心的大河，使千萬顆心靈變得濕潤而溫暖，也推動社會向著正義與良知不斷邁進。這不但是個人境界提升的一小步，更是社會整體道德水準提升的一大步。