讓文明常駐你我身邊1500字

　　文明美德如一泓清泉，為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　我們中華民族素有“文明之邦”的美譽。從踏進校園開始，我們的老師就給我們講“孔融讓梨”的故事，教導我們要學會謙讓。可隨著時間的流逝，文明這個詞似乎已被人們漸漸淡忘了，甚至不知什么是文明。在現(xiàn)實中總有一些不文明的現(xiàn)象：學校莊嚴的升旗儀式上，隊伍里少不了在底下竊竊私語或是東張西望的人;課堂上，一些同學在喧嘩，完全沒有意識到這是對老師的不尊重;在課余時間，隨地吐痰，亂扔垃圾，見到老師不問好，還有一些同學出口就是臟話――這些都在說明什么?說明有時候我們已經(jīng)丟了文明。

　　有一次中秋節(jié)，我坐公交車去親戚家玩。車上人很多，甭說是座位，而且過道上也密密麻麻地擠滿了人。因為是先上的車，所以我才能找了個靠后的位置坐了下來。過了一會，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，可車上居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子艱難的從車門口一直走到車尾，可這滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們，站著的人怨天尤人。

　　廣播上一遍遍播放著：“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您給身邊的`老弱病殘孕讓座。”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常坐車的人聽了無數(shù)遍了。而今天，滿車的人，對他們卻不加理睬。從他們上車開始我就注意著他們的一舉一動，那位老奶奶抱著她那年幼的孫子擠在人堆里，要不是有扶欄扶著，他們不知會摔多少次。終于一個急剎車，他們摔倒了，車里的人只是淡漠的看著這一切，尤其是他們旁邊的那兩位青年，竟然還能無動于衷。我終于看不下去了，便走到他們身邊，扶起他們并帶到我的座位，可是令我更生氣的是：居然有一位年輕的小伙子占了我的位置。于是我用平淡的語氣說：“不好意思這位先生，這是我的座位，請您站起來，把位置讓給這位老奶奶。”他竟然回我一句：“你剛剛離開位置，現(xiàn)在我又是好不容易坐著。憑什么讓給他們!!”我憤怒的說：“先生，我離開我的座位時，我有說下車嗎?沒有吧!既然您剛剛那樣說，你就是在霸占我一個小孩子的位置，作為成年人你好意思嗎?其次，我一個小孩都知道尊老愛幼，你們一堆人，又怎么會不知道?”那人頓時被我說得啞口無言，車里的人也紛紛開始讓座。我感慨萬千地聽著大家的夸贊，感覺車上的氣氛驟然由冷漠變得溫馨。

　　曾有一位作者說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”所以請你記?。簾o論你丟失了什么，永遠不要丟掉自己的文明。

　　文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向師長問好、不隨地吐痰，休息期間不高聲喧嘩?每一個文明的行為，都會為我們的生活增添美好。文明的核心是愛與美。愛是博愛、關(guān)愛、大愛;美是思想美和行為美。與文明生生相息的，便是美德。在我看來，文明與美德其實是一體的。一個有文明習慣的人，必然也會是個有良好品德的人。作為華夏民族的子女，我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。

　　公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

　　青少年是祖國的棟梁和未來，成為優(yōu)秀的社會主義接班人，我們首先要具備我們中華民族的美德，成為講文明有修養(yǎng)的人。

　　讓文明常駐你我身邊，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會從此和諧溫馨，讓我們與文明結(jié)伴，和美德拉手，讓我們的青春迸發(fā)出絢爛的火花!

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