導(dǎo)語：任何事情都是無規(guī)矩不成方圓。所以，文明也是有界限的，有要求的。需要有修養(yǎng)和法規(guī)才能實(shí)現(xiàn)。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
燥熱的中午，穿著華氣雪白襯衫的三個(gè)人，走在擁擠的大街上。時(shí)值高溫酷署，走著走著就出現(xiàn)了三種情況。甲像一般人那樣，解開領(lǐng)口處的第一穎紐扣;乙也耐不住熱，但他只解開第二穎紐扣;丙則不然，他旁若無人地解開了第三穎紐扣。
有人認(rèn)為甲露出的只是脖子，因此說是文明的;有人認(rèn)為乙露出的是脖子下方的胸口，稍微有些不妥，但也沒有什么;有人認(rèn)為丙露出的卻是雙乳和雙乳間的那叢黑黑的胸毛，這就有些不夠文明的……
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
請(qǐng)系上你的'第三只扣
身穿著同樣華麗的衣服，看似都是美麗的三個(gè)人，僅僅一個(gè)動(dòng)作或細(xì)節(jié)，就看出了區(qū)別。打開第一個(gè)扣子算文明，打開兩個(gè)扣子還可以忍受，打開三個(gè)扣子就是不文明了。因?yàn)槲拿魇怯谐叨鹊摹?/p>
文明拌隨時(shí)代和社會(huì)共的進(jìn)步。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，“文明”越來越成為人們追求的目標(biāo)，關(guān)注的話題，越來越被大家重視。人們都希望自己成為文明的人，有些人認(rèn)為只要住在奢華的房子里，穿著華麗的衣服、吃著美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行為沒有改變，劣根的思想沒有改變，怎樣用華麗的外表來裝飾自己，也是徒勞的，不能算是一個(gè)文明的人。由此可見，精神和物質(zhì)兩個(gè)文明，正如車之兩輪，鳥之雙翼，缺一不可。
文明需要修養(yǎng)和法規(guī)才能實(shí)現(xiàn)。文明不是隨口一說的空話，它需要我們?cè)谌粘Ｉ钜稽c(diǎn)一滴的休養(yǎng)才得以體現(xiàn)。不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說臟話，儀表整潔等等。也許，有些人對(duì)此不以為意，可從這些細(xì)節(jié)上，足以判斷一個(gè)人的文明與否，甚至關(guān)系到國(guó)家的形象。新加坡的法律嚴(yán)禁國(guó)人制造、銷售或吃口香糖。如果外國(guó)的游客在新加坡吃口香糖也要被罰款。與其形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，在中國(guó)北京的天安門廣場(chǎng)，40平方米的場(chǎng)地有60多萬塊口香糖殘跡。這密密麻麻的斑與天安門廣場(chǎng)的神圣莊重形成強(qiáng)烈的反差，這個(gè)驚人的數(shù)字無不令國(guó)人痛心。文明古國(guó)，文明的圣地，確是這樣一副樣子，令人心寒。因此說，實(shí)現(xiàn)文明的跨越，必須加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng)和法規(guī)的規(guī)范，才能得以實(shí)現(xiàn)。
文明需從自身的小事凡事做起。人不分高低，不分貴賤，但做一個(gè)文明的人，往往只是在你的一念之差。因?yàn)槲拿魇怯谐叨鹊?，他時(shí)刻衡量你的思想和行為?；艨嗽谌伟拇罄麃喛偫頃r(shí)，有一次與一位老人就養(yǎng)老金的問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人“愚蠢的家伙”，老人因此把他告到法庭。霍克舉行記者招待會(huì)，就自己不文明的語言公開向老人道歉，請(qǐng)求老人的寬容。作為總理的他，僅因?yàn)橐痪洳谎诺脑捑凸_的道歉，足以看出他知錯(cuò)就改，從自身做起的行為是文明的。
文明，有它的尺度，需要我們仔細(xì)的遵守。就請(qǐng)你我，我們做一個(gè)文明的人吧!要記住，永遠(yuǎn)都不要解開你的“第三個(gè)扣子”。因?yàn)槲拿髦辉谝驴坶g的距離。
點(diǎn)評(píng)：
1.三個(gè)論述的角度，內(nèi)容上層層遞進(jìn)。事例分別選取了國(guó)內(nèi)國(guó)外，對(duì)比論述。
2.能夠聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照自己，論述文明的具體做法，從我們做起，從身邊的小事做起。
3.文章在開篇通過材料引題;行文中多處點(diǎn)題，學(xué)會(huì)強(qiáng)化扣題，給閱卷者扣題的印象。
【高考預(yù)測(cè)材料作文有關(guān)于文明】相關(guān)文章：
3.2016年高考關(guān)于文明的作文預(yù)測(cè)：中國(guó)元素
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/wenming/2690672.htm