魯迅先生曾經(jīng)說過：“我國的書法藝術(shù)是東方的瑰寶，它不是詩卻有詩的韻味、它不是畫卻有畫的美感、它不是舞卻有舞的節(jié)奏、它不是歌卻有歌的旋律。”千百年來，它滋養(yǎng)了一代又一代的文人學(xué)士，并吸引人們不斷探索開拓，逐漸形成了一門博大精深、氣象萬千的藝術(shù)。

　　然而，快節(jié)奏的生活方式，圖畫時代的快餐文化，個性追求下的嘻哈表達(dá)，正在漸漸蛀蝕著民族語言這一精神家園。

　　如今，大部分學(xué)生書寫習(xí)慣、書寫姿勢、書寫品質(zhì)都很差，用“臟、亂、差”三個字來形容學(xué)生書寫現(xiàn)狀不為過。書寫往往頂著紙的四邊書寫，字跡潦草，密密匝匝、擠擠挨挨不能做到亮行亮格，整體缺乏書寫布局上美的追求。

　　漢字傳承著中華民族的美德，也記錄著我們中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣。只有你理解漢字，把這些或者更多的與中華民族有關(guān)的那種文明、那些美德體現(xiàn)在漢字身上，那你就把漢字優(yōu)美了，也把漢字寫規(guī)范了。

　　漢字的書寫原則蘊含著為人處事的方法及做人的道理。漢字的書寫講究避讓伸展照應(yīng)與互盼，不但每一筆每一部分要寫好，還要注意各部分相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)整體觀念。這樣寫出來的字才能稱得上優(yōu)美。做人也是這個道理，一個高尚的人，在發(fā)展自己的同時也會為自己周圍的人提供發(fā)展的空間與機遇。會幫助別人與自己共同發(fā)展，只寫好部分，漢字的整體性差一點仍不失為一個較好的字，一個自己發(fā)展不損害別人利益的人仍不失為一個比較高尚的人。

　　如果漢字書寫只注重筆畫或某一部分，不照顧其他部分，甚至損害其他部分，寫的這些部分在好整字的效果也是很差的。同樣的道理做人如果只為自身的利益，損害他人的利益，這樣的人是一個自私的人。

　　為人處事在漢字身上體現(xiàn)的更是淋漓盡致，漢字的書寫有伸有縮、有包容，使整個字渾然一體，在漢字里形成凝聚力、形成向心力、形成合力。各部分相互映襯，取長補短，使整個字有精有神。中國人為人處事倡導(dǎo)謙讓包容，謙讓了別人也就幫助了自己，寬容了別人也就是等于原諒了自己，有了這些美德你才能與他人和睦相處，才能受到他人的重用與尊敬，才能體現(xiàn)一個人在社會這個大家庭中的價值。

　　中國人做人講究清白，漢字的書寫要清晰即布局均勻。人清白了受人尊重，字清晰了神韻更佳；中國人做人講究做人要誠實大方，漢字則要求書寫要穩(wěn)健端莊，誠實大方讓人信賴羨慕，穩(wěn)健端莊的字才讓人感到形象逼真；中國人講究做人君子求和不求同，就是與自己意見相同的人做朋友你也可以投稿，與自己意見不相同的人也要允許人家保留意見。求同存異共同發(fā)展，在書寫漢字時要“燕布雙飛”重疊的筆畫力求變化，這樣組合起來才不會呆板。

　　漢字本身也蘊含著中華民族的人情風(fēng)俗。國家是由許多小家組成的。在這些小家中都有一位家長來料理家中的事務(wù)，常言說的好家有千口主持一人，可見主持家務(wù)人的重要，離開主持就什么事也辦不成，即便是全家都是人才，就會變得群龍無首，家就不像家了。一個好家必須有領(lǐng)頭雁，這就是家庭主持。漢字有主筆無論漢字的筆畫多少都有一個主筆，主筆寫好了，字就好了一半，即使其他筆畫寫的稍有遜色，主體卻是好的。如果主筆寫錯了，其他筆畫寫的再好也難起死回生。字就寫砸了，如此等等言之不盡。

　　漢字蘊含著天文知識，“日”“月”描述著太陽和月亮的形狀，春夏秋冬記錄著一年四季的氣候變化。

　　漢字蘊含著自然現(xiàn)象，“火”字讓你聯(lián)想到烈火熊熊，火苗呼呼。“秋”讓你聯(lián)想到禾一類的植物的葉子，如火一樣的紅艷，“霜葉紅于二月花”的秋景年年如此。

　　漢字描繪著大自然的地容地貌，湖、泊、海、洋記錄著存水的地方，“水”則記錄著流水的地方，“山”描繪著崇山峻嶺的連綿起伏，“凹”與“凸”讓你感受洼地與土丘的差別。

　　漢字訴說著中華民族的歷史，樹葉穿成串，茅草編成片兒以及獸皮等，披在肩上位“衫”，圍在腰間為“裙”，這是人類穿著最早的衣服，他告訴人們早在遠(yuǎn)古時代人類已經(jīng)對包裝研究，逐步走向文明。

　　漢字是神奇的，漢字的奧秘是無窮的，漢字留給后人的是無限的智慧；漢字的博宏精深，是中華民族舉世無雙、得天獨厚的一份歷史遺產(chǎn)。