南華山景區，鳳凰眾景點中一個較大的自然景區，一個森林公園。這里有眾多古老的植物，有的還是第一次見到，叫不上名字。登上南華山，以為很容易。沒想到曲徑通幽般的，我們攀登了將近兩千級臺階。臺階彎彎曲曲，總給人一種要結束了的感覺。忽然出現的九十九級神階，引鳳橋等，讓我們一下子走進了鳳凰的藝術世界。鳳凰臺上鳳凰游，到鳳凰臺了。這里是俯覽鳳凰古城的好地方。亭內石碑正面原文為著名書畫藝術家黃苗子先生贈沈從文先生的對聯“沱江開圖畫，邊城出鳳凰”，沈老改為“天開圖畫，人出鳳凰”。

　　高低錯致的六根楠木柱依山勢而成，布成了鳳凰六句陣。每根木柱上鐫刻了一句早已流傳在鳳凰民間的風水詞。六根柱子合起來便是這樣六句話：“雙龍來治水，五馬來朝陽。鳳凰會百鳥，金盆擺中央。誰能擁得此地在，又出將軍又出王”。據說這六句話出自明朝一位云游天下的風水先生。他依鳳凰天象地理的格局，領悟出了鳳凰風水寶地的玄機，是作為鳳凰古城人杰地靈的論斷。鳳凰人反復細品，認定是真言，信之不疑。

　　竹林，那是有鳳來儀。引鳳橋是一座吊橋，它將我們帶進了新的驚喜。橋兩邊的懸索上，掛滿了祈求幸福的人的紅色祈福帶。祈福帶迎風飄飄，走在橋上的每一步，便有了某種莊重的儀式感。由鳳亭和凰亭相攜而合組成的鳳緣亭，“鳳兮鳳兮歸故鄉，凰兮凰兮從我棲”。陳朝徐陵編《玉臺新詠》之《鳳求凰》，是不是最早的情歌之一呢？今天人們紛紛說的鳳凰都是女子。其實，鳳謂雄，凰謂雌。當年司馬相如一曲《鳳求凰》，打動了新寡女子卓文君。反復吟唱的就是這兩句？

　　神鳳殿，這里是神鳳文化景區核心地。殿臺中央尊奉的莊嚴神圣中華古鳳。殿門楹聯寫著“鳳凰鳴矣，于彼高岡”，“梧桐生矣，于彼朝陽”。神殿兩側矗立著十八根楠木圖騰柱，各自鐫刻了一種鳳凰神性，鳳凰美好的十八中神性，凡夫俗子能擁有一種便是修來的德行。只有神鳥鳳凰才能同時具有這么多的美好于一身啊。最高處的鳳凰座，一只展翅的鳳凰，立于威猛的老虎身上。鳳凰的背上，還有一對鹿角。鳳凰的這種造型，顯然來自于古老的'青銅器。我們曾經在很多楚文化文物中，見到過這種神秘帶著鹿角的鳳凰。她的原型來自哪里？

　　沒想到，這邊還有個出土文物展。展品無疑和鳳凰相關。青銅器、瓷器上的鳳凰，無論什么造型，都是那樣美目盼兮，那樣百鳥之首的驕傲氣質，凡鳥再包裝，也難以得到她神韻的一二。那高高的鳳凰座上的鳳凰，就是其中一件的復原和放大版！拐過去，有禮泉。鳳凰“非梧桐不落，非練實不食，非禮泉不飲！”多高貴的鳥，無愧于百鳥之王的美名。禮泉水清澈甘甜。有心人在這里放了個舀子，游客可以品嘗鳳凰的甘露。

　　五德門，游人依次走過“仁、義、禮、智、信”門，身心得到一次自覺不自覺的洗禮。心性空明的游人，走到了許愿林，這里便是鳳凰物語。縱橫交錯的大紅傘下，是小草帽模樣的許愿牌。我們翻開看看別人留下的心語，大多數是幸福平安，健康快樂。忽然，一個個性許愿牌被我發現了。這位同志的愿望，沒有說，他只是告訴我們他的姓氏“老子與我一個姓，雙江天一我同種”。哈哈，好有意思吧。

　　整個鳳凰景區，規模相當大。介紹說是目前國內最大的鳳凰主題文化園。我不知道有沒有超過它的同類型園林。

　　鳳凰古城，兩千多年前的“武山苗蠻”，曾經歸于劉備。康熙十年，清代八大軍區之一的辰沅永靖兵備道，總兵官駐節地鎮桿鎮。鎮竿城就是今天名城鳳凰古城。我們看到沈從文的生平介紹，說他生于鎮桿。鎮桿鎮的地理位置是“西托云貴，東控辰沅，北制川鄂，南扼桂邊”。真的沒想到，這個小鎮原來還是戰略重地。鳳凰飛到這里，這里從此安寧。用鳳凰文化，豐富鳳凰的旅游資源，鳳凰人果然不同凡響！

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