精選同情心作文匯總七篇
在日常學習、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的同情心作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
同情心作文 篇1
同情,是一種美有些人,就連兒童文學都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。
——題記一枚小小的硬幣,落進了乞討者的鐵罐子——叮當!聲音是那樣的清脆響亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行為多么高尚!
一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤,它是那樣的悄然無聲,既使當它帶著喜悅鉆出地面,欣賞著已經成為土地一部分和自己,也仍然顯得如此安詳。
如果在命名同情的圣典上,當之無愧的應該是后者——悄然無聲的種子,而不是叮當作響的硬幣。
同情,人性中不可缺少的元素,人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像,包含著色彩三原色中的兩種。沒錯,肯定沒錯,請原諒我的自信。難道你沒看到,它給被同情者送去的是溫暖,為同情者帶回的是收獲。
同情心作文 篇2
有人告誡我,別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福,沒有誰活得真比誰悲哀。
我同意,我也一直這么做的,我懼怕被同情,所以我想做強者,我深知在被同情者看來同情者除了仁慈,也會有傲慢,所以我不輕易同情別人,當我心理有了關與同情的欲望和念頭時,我會自責,當我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時,我不會讓它留下,即使眼淚已無可阻擋無可否認,我也會說我為自己流淚。
最近,我看到有人在憂郁,我知道她憂郁的事情,誰都知道,我不知道使她憂郁的真正原因,誰都不知道,我們知道一個原點,一個終點。可我們不知道將其連接的復雜軌跡,人心的軌跡,隨血液被沖刷,更難捉摸。
不是所有哭過的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部選擇哭泣,我不說同情。
我不說同情,因為同情是我虛偽中最虛偽的一個,我不說同情,因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且,享受痛苦或許也是幸福,比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福,所以,何以見得她在痛苦著她的痛苦?同情踐踏你的尊嚴,同情斜靠在你顫抖的不幸上,雙手抱在胸前,深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。
最近,我們經常能在校門外看到那些自強的殘疾人,我們都看到了,英語課的老師讓我們講述感受,這讓我難受和遲疑,嘴唇輕碰,禁不住要吐出同情的話語;思緒輕浮,止不住開始同情的念頭,我說“敬佩”?難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎?我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎?我說“震撼”?難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎?
我不做聲了,我不敢做聲,我驚異每條路的末端都一樣,我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了,才去關注別人,以至于同情別人的,原來以為最無私的同情,正是最自私的只愛自己。
同情心作文 篇3
冰心曾經說過:”愛在左,同情在右。走在生命的兩旁,隨撒種,隨時收獲,將這一徑長途,點綴的香花彌漫。是穿枝拂葉的人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。冰心將愛與同情并稱為人最重要的兩種情感,足見得同情于人之可貴。交之于愛,同情在生活中顯得更偉大。因為愛是有條件的,人只有對自己熟識的人或者事物才會有愛,而同情是無條件的,并無親疏遠近之別,世界因同情而更美好。
因為心懷同情,徐本禹放棄了東部優越的條件,毅然前往西部支教。一顆同情的心讓他在西部的艱苦條件下堅守自己的信念。他收獲了無數感恩的心,成為最富有的人。
因為心懷同情,魏青剛面臨滔天巨浪,毫不猶豫地越入大海救人。一顆同情的心讓他無懼死神,出沒于驚濤駭浪之中,他成了真正的勇士,真正的俠者。
因為心懷同情,印尼大海嘯后,無數人出錢出力,幫助災民重建家園,無數顆同情的心驅散了災區的陰影,帶來了真情的陽光。
因為有了同情,極地的寒冷無法凍結人們的腳步,撒哈拉的干旱無法干枯人們的思想。世界,因同情而更精彩。
有人將同情定義為憐憫。強者對弱者所特有的憐憫,但我要說:“同情不是憐憫。”法國思想家伏爾泰同情下層人民,常常為他們奔走呼告,被人們喻為“人民的喉舌”“窮人的靠山”,但他所做的這一切都是處于自己的良心,由此可見,同情是最基本的道德。
有人將同情視為“低視”,但我要說:“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虛偽的。白居易潯陽江頭夜聽琵琶曲,聽琵琶女自述悲慘身世,他悠然而生同情之感,揮筆寫下《琵琶行》流傳千古,字字真情流露,但毫無對歌女身世的輕視。
有人將同情理解為無件的施舍,但我要說:“單純的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一個乞丐,出于同情,他想施舍給乞丐些東西,但是他并為直接施舍,而是先想乞丐問路,作為報償,給了乞丐酬勞。乞丐由此改變了人生態度,成了一個可以施與他人的人。真正的同情不應該停留于物質,更要去關注人們的精神。
惡人心懷同情,放下屠刀,立地成佛;庸人心懷同情,救人于危難,他不再平凡。善人心懷同情,將更加善良,也更加偉大。人人都有一顆同情的心,世界將會更美好。
同情心作文 篇4
生活在城市的現代人多少都會有這樣的體會:面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者,人們大多目不斜視地走過,或是僅僅斜眼看一下,肯施舍一元兩角錢幣的,少之又少。
難道現代人失去同情心了嗎?多數人的想法是:這些行乞者大多是騙子,我可不做這上當的笨蛋。
步行街上有個人,穿著沾滿泥沙的上衣,趴在地上擺出很痛苦的姿勢,把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街,有一回我見他趴累了站起來,活絡了一下筋骨,換了個扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說:“瞧這個人,肥頭大耳,胳膊那么粗,像吃不飽飯的人嗎?”這時剛好過來一位城-管,讓他站起來。他梗著脖子不看城-管,保持著那個扭曲的姿勢,向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕啊!
確實,有不少人天生懶惰,他們從鄉間來到城市,不顧尊嚴和體面,加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服,一副躐蹋樣兒,很是影響市容。其實,現在生活條件好了,垃圾箱里也能撿到式樣過時但絕對結實的衣服,再穿這樣破破爛爛甚至打著補丁的衣服,顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情,也實在難為他們了。
這種人好躲,不看他走過去便是;還有一種人,專門支使小孩去跟人要錢,自己卻躲在一邊。看著那一張張稚嫩的小臟臉,讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在云南,逛夜市的時候,見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數民族娃娃,他們會纏著人要錢,用臟臟的小手攔住你,拉扯你的衣服,一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心,必須狠下心來一把推開他,否則馬上就會有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來,你就別想再走了。
在青海和西藏,有一種喇嘛,他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣,但他們并不貪,而是擁有一份自尊。他們不要錢物,只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐,走到哪里,都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難,人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力,缺乏做人最起碼的尊嚴,只想利用人們的同情心,這種人就變得很可厭,根本不值得同情了。
看來人們并非沒了同情心,而是不敢有同情心了。當同情心被人利用,遭到褻瀆,變得庸俗而廉價的時候,人們往往會因為受騙而憤怒。可以肯定的是,自尊也許會丟失,真正的同情心是永遠也不會丟失的。
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