有關同情心作文合集九篇

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的同情心作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

同情心作文 篇1

　　作家是人類偉大的心靈工程師。這些工程師，會替人們修補人類心靈的破洞;會筑起一座座美麗的的堡壘，供人們休息;會為人們掘井挖泉，神奇的泉水使人得到一股說不出的力量。因為有了這些作家，人們的生活在不斷的改善;因為有了這些作家，人們擁有了一顆純潔的同情心!

　　在英國就有這么一位特別的作家——狄更斯。他十歲的時候，因家里還不起債，父親被關進了監獄里。小小年紀的狄更斯面對著這個負了債，又沒了收入的家庭只好到一家鞋油廠去做童工。他每天把油紙包在鞋油瓶上，再貼上標簽。由于當時沒有完整的法律去保護工人，小狄更斯每天竟得工作整整十二個鐘頭，一周的薪水少的卻只夠買幾個干面包和一點牛奶。沒過多久，老板見他動作嫻熟，經把他放在玻璃櫥窗中，表演給路人看，成了活廣告。從小，那種不被當人看，像被猴子一樣耍的感受，在小狄更斯的心理里，留下了一道深深的傷痕。后來，他成了有名的大作家，悲慘的童年反而是他懷有一顆特別的同情心——當別的作家忙著編造稀奇古怪的傳奇故事時，他把社會中很少有人關心的陰暗角落，一一描繪出來;把他曾碰到過的壞人與好人，一個個寫進他的小說。于是，對待孤兒的制度改善了，不人道的“債務人監獄”最后也廢除了......

　　我國唐朝的大詩人——白居易，也有一副菩薩的心腸。他和很多人一樣，白居易也希望自己在官場上飛黃騰達。可是當他了解到百姓的窮困窘迫時，同情之心便油然而生。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”這句絕世佳句出自于白居易的代表作《賣炭翁》。讓人讀了這首詩后，不僅對賣炭的老人生起一份憐憫之心，對當時的宦官強取豪奪的行為產生痛恨之情!

　　其實，在我們當今社會就有許多慈善機構和愛心人士在默默幫助那些有經濟有困難的家庭，他們慷慨解囊，無私奉獻，圓了一個個貧困學子的大學夢。還有那些無數的留守兒童，他們常年得不到父母的照顧和關愛，是那些同情他們的人，是那些關愛留守兒的機構提供他們學習用品，給予他們學習和生活上關愛，讓他們感受到家的溫暖!

　　如果，你也是個有同情心的人，你會如何去“表現”呢?去敬老院看望孤寡老人;去捐獻愛心捐款;還是去幫助班上家庭經濟有困難的人呢......總而言之，收起對那類人的嘲笑，給予對那類人的關愛。讓這個社會，讓我們的生活中多一些同情，多一些關愛吧!

同情心作文 篇2

　　他，只是一個農村人，一個偏遠山區的電燈也沒有親眼看到的普普通通的種地人。

　　他，過著將將就能糊口的生活。但他不覺得他過的生活有什么不好。——畢竟，他所認識的人都和他過著同樣的生活，

　　一個極其偶然的機會，他來到了城市。

　　他用敬畏而又好奇的眼神打量著城里人、城里那似乎沖破天的建筑、以及城里的一切。

　　而城里人也用同情而好奇的眼神打量著他，打量著他那件爛的不能再爛的棉襖，他那充滿污垢的臉，他背的那個似乎已經絕跡了幾個世紀的麻袋，以及他的一切。

　　走累了，餓了。

　　他猛然發現一個大桶旁邊有許多白色的盒子，而有些盒里還有一些他過年才能吃到以及想都沒有想過的飯菜，于是，他毫不猶豫的吃了起來，心里十分驚訝，這么好吃的東西怎么能呢？

　　而旁邊的城里人，驚訝，更多的是用同情的眼神看著他，這在他們的眼中，幾乎是不可以想象的。

　　困了，他把麻袋墊在頭下睡著，他并不覺得有什么不對---在家鄉他總是美美地這樣睡覺。

　　終于，一個小女孩再也看不下去了，把自己的一元錢放在了他的飯盒里，于是，其他的人也紛紛解囊，不久，錢就堆滿了。

　　他醒來后，驚訝不已，在他驚訝時，居然又有一些人把錢扔過來。( )

　　“天呀！原來睡在這里人們還會給錢，這簡直不可思議”，他困惑的望著人們，數了一下，他吃了一驚，這足以他半輩子的收入。

　　在幾天后，城市街頭，便又多了一個乞丐。

同情心作文 篇3

　　20xx年11月20日，彭宇案的發生時間。接著，是一連串的連鎖反應，老人對扶起自己的恩人不但不感恩言謝，還反口咬一口所求賠償；小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個路人……于是，有人說中國人失掉同情心了。

　　單憑這一點，同情心是早就失掉了的，不僅是中國人，就連美國人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3時20分，在美國紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個過程中，盡管她三次呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無一人來救她，甚至無一人打電話報警。這件事引起紐約社會的轟動，也引起了社會心理學工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現象稱為責任分散效應。

　　如此說明，這種怪現象是早就已經存在的，而且并無國度之分，叫囂著“國民冷漠癥”“與其說是抹黑不如說是中國人的縮影，事實上中國是最不團結的民族，自古以來就勾心斗角，自己過好了就不管別人，即便有時候團結，也只是團結給外國人看，作秀罷了，等做完秀繼續窩里反”的人也不過是在以偏概全。

　　雖然說中國的這些現狀是冷漠無情的，但是前文也說了，這種現象是在社會發展中不可避免的，在許多國家都有過。可是“社會越發展，人心越冷漠”這種說法明顯就是錯誤的。“人之初，性本善”才是真理。難道看到的就只有被無限放大的18個冷眼旁觀的路人嗎？難道看到的就只有被無限放大的是扶起小悅悅的老人家拾破爛的身份嗎？中國發展迅速，貧富差距也越來越明顯，中國人越來越冷漠了？真的是這樣嗎？

　　如果真是這樣的話，中國怎么可能經得起汶川的一震？中國怎么經得起舟曲的一塌？中國怎么經得起長久的干旱？如果真是這樣，今日存于世上的怎么不是其它古文明？怎么只有中國在歷史的洪濤駭浪中仍舊挺直著脊梁屹立不倒？

　　愛因斯坦曾經說過，“雖然外界的強迫在一定程度上能夠影響一個人的責任感，但絕不可能完全摧毀它。”如果你向善，怎能會被這小小的事情給嚇到，而不繼續向善？中國人不是越來越冷漠了，中國人也不是失掉同情心了。中國人缺掉的是在多重壓力下繼續向善的信仰。可是對于這個社會，每個人都是不可忽略的存在，即使微小，可是凝成了一股繩，韌性也是會有的。“眾人拾柴火焰高”。當每個人堅守良知，竭盡責任，對周圍的人伸出援手，中國何嘗不能復興呢？何嘗會有“中國人失掉同情心了”的謬論呢？

　　由此可說明，中國人失掉的不是同情心。要論中國人，必須不被搽在表面的胭脂水粉所誆騙，則要去看看大難臨頭時中國人是否各自飛。同情心的有無，網民的哀聲怨道是不足為據的，要自己去看看是否你的身邊有沒有人做著微不足道卻又偉大的救援。