篇一：同情

　　一枚小小的硬幣，落進(jìn)了乞討者的鐵罐子——叮當(dāng)!聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行為多么高尚!同情是高尚的，因?yàn)樗粌H是人類愛(ài)的具體表現(xiàn)，也是互助原則的具體行為。現(xiàn)實(shí)生活中總會(huì)有許多意想不到的災(zāi)難降臨，人在遭受災(zāi)難的時(shí)候往往顯得格外的孤立無(wú)援，這時(shí)候接受親朋好友的同情是絕對(duì)需要的。同情正是在幫助別人渡過(guò)難關(guān)的過(guò)程中逐漸成為人類的一種美德。

　　同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說(shuō)，人應(yīng)該有同情心。不能想象，一個(gè)品德高尚的人會(huì)沒(méi)有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質(zhì)去張揚(yáng)，看來(lái)是極其必要的，在與被同情者的關(guān)系中，了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，完善自己，這便是鏡子的功能。

　　中國(guó)古代的思想家早就關(guān)注了“同情”的心理表現(xiàn)，并且對(duì)它作了比較充分的解釋。孟子說(shuō)過(guò)：“惻隱之心，人皆有之。”有孩子掉入井里了，必定會(huì)有人去救他，因?yàn)橥樾氖且环N普遍的人性特征。到了近代的西方，隨著人道主義觀念的逐漸普及，關(guān)于同情的解釋就更多了。美國(guó)教育家威廉·貝內(nèi)特在他編寫(xiě)的著名兒童讀物《美德書(shū)》里，第一單元就講同情，他關(guān)于同情的解釋是：“如果說(shuō)，勇氣是當(dāng)別人面對(duì)困難時(shí)與他站在一起，那么，同情就是當(dāng)別人感到悲痛時(shí)與他站在一起，同情是一種認(rèn)真對(duì)待別人的現(xiàn)實(shí)——不僅是他的生活境況，還有他的內(nèi)心世界、他的感情和美德。它是一種與處于困境或不幸中的人結(jié)成伙伴，支持他，為他分憂的積極態(tài)度。”

　　親愛(ài)的朋友，請(qǐng)記住我的話：同情的美是流動(dòng)的美。平等是她的前奏曲。

　　人為求名而施予，那潛藏的欲念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無(wú)關(guān)的情感享受。只有達(dá)到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個(gè)實(shí)際的行動(dòng)，才能達(dá)到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個(gè)扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當(dāng)?shù)迷蕉嘣娇芍^善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧場(chǎng)，那他只是一個(gè)傻瓜，他只是用幾個(gè)硬幣租了一個(gè)瞬息即逝的桂冠。他一旦離開(kāi)這個(gè)空間，誰(shuí)都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經(jīng)戴過(guò)這樣一頂桂冠。

　　同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。愿每一個(gè)人都有真正的同情之愛(ài)，也愿這種同情之愛(ài)有理性的光輝照耀，富有真正的人間情味。