實用的童話的作文九篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的童話的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

童話的作文 篇1

　　庫洛是一只很酷很酷的貓，長的嘛，用他的女主人的話來描述是這樣的：“那可是一只純種波斯貓哦——全身黑色的毛，綠瑩瑩的眼睛跟那寶石似的，酷斃了！”庫洛有一個習(xí)慣，只要天氣好，他就會跑到陽臺曬曬太陽，陽光把毛曬得松松軟軟的，真愜意啊！

　　“這種日子還不夠檔次。”庫洛懶懶的運轉(zhuǎn)著頭腦，“最好是在一個適當(dāng)?shù)臅r機，讓別人有機會賞識我。這樣的話，既可以出名，又不用費多大力氣。不過——越吃越胖那可不行，我得起來走走。”

　　庫洛來到大街，他的步子很輕很慢，這使他看起來像個紳士——本來嘛，一只有修養(yǎng)的貓就應(yīng)該是這樣的。庫洛仰首挺胸，傲然地走著——

　　“哎喲！”

　　庫洛被絆了一腳，他惱怒地回頭：是誰這么缺德啊，撞人都不道歉——什么嘛，居然是一個破匣子，還灰不溜秋的！等等，這破匣子居然會唱歌！呀，這這這，這不就是那什么mp4嗎？

　　庫洛很聰明，只鼓搗了幾遍就會熟練地用mp4了。貓聽mp4，貓戴耳機？新奇吧！不過，這耳機線長了點，弄得機盒子都托在屁股后面走了。庫洛把mp4綁到了肚子上。一開機，出聲口傳出的震動像幾百只螞蟻在身上爬一樣，把庫洛癢得笑個不停。四仰八叉地躺在光滑的大理石上。好不容易按掉了開關(guān)，庫洛把mp4換了個位置，這回改背上了，活像個送貨的！

　　學(xué)校放學(xué)了，成群的學(xué)生積滿了路口。一伙兒唧唧喳喳的小毛孩子手牽著手打陽臺下路過。領(lǐng)頭的戴紅蝴蝶結(jié)的小姑娘看見了戴著耳機的庫洛，大驚小怪地叫了一聲。這下孩

　　子們都停下來了，咬著手指頭眼巴巴地看著庫洛，烏溜溜的眼睛一動不動。庫洛得意極了，他在窄窄的欄桿上走起了貓步，姿勢好極了。

　　“出名的感覺真不錯！”庫洛這樣想著，興奮地一甩頭。黑色的耳機線呼啦啦地甩了出去，“啪嗒”一聲便掉到樓底。當(dāng)然，那長長的耳機線還連著mp4。誰讓庫洛沒綁好呢！

　　“啊……”庫洛張大嘴巴，一句話也說不出來。

　　樓下的孩子們一見有好東西掉下來了，行動十分一致地蜂擁而上，團團圍了上去。也不知道那可憐的mp4此刻在誰的腳下，更沒有誰去關(guān)心有只貓正捶胸頓足地看著他們。

　　庫洛的mp4沒了，真可惜！現(xiàn)在，他還是經(jīng)常懶洋洋地趴在陽臺上。“沒想到，一段堪稱經(jīng)典的名人生涯就這么結(jié)束了。”這是庫洛很久之后仍常說的一句話。

童話的作文 篇2

　　內(nèi)容摘要： 童話源于民間，最初與神話.傳說幾乎處于同生共體的狀態(tài)。他們之間有著密切的聯(lián)系 童話是兒童文學(xué)的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折，生動淺顯，對自然物往往作擬人化的描寫，能適應(yīng)兒童的接受能力。童話具有幻想性、夸張性、社會性。兒童心理發(fā)展的特點。童話故事對孩子發(fā)展的影響 關(guān)鍵詞：童話故事 幻想性 夸張性 社會性

　　童話源于民間，最初與神話.傳說幾乎處于同生共體的狀態(tài)。他們之間有著密切的聯(lián)系，神話和傳說都曾是孕育童話的搖籃，很多民間童話都是從古老的神話傳說基礎(chǔ)上演變而來得。所以說童話中角色大都是神魔妖怪.動植物及公主王子們等等，充滿了幻想，這就使童話蒙上了一層神秘的面紗。而當(dāng)孩子們來到這個世界上，來到這個有花草樹木.鳥獸蟲魚的世界時，這個充滿生機.充滿希望的世界會令他們驚喜，會令他們留戀往返，他們和一切生命體一樣總是在尋找自己的同伴.同類，于是，在孩子的心靈深處小小的動物植物或石頭都可以和他們交朋友，好像他們會相互交談相互動作像自己一樣。所以有句話特別貼切——幻想是幼兒的天性，他們具有與生俱來得靈性。恰恰童話最基本的特征就是豐富多彩的幻想，廣義的講，幻想是童話的靈魂。童話中的幻想“打開了通向另一種生活的窗子，那里有一種自由的無畏的力量存在著和行動著幻想著更美好的生活。因此，童話倍受孩子們青睞。

　　童話是兒童文學(xué)的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折，生動淺顯，對自然物往往作擬人化的描寫，能適應(yīng)兒童的接受能力。（《辭海》童話是兒童文學(xué)的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié)。幻想是童話的基本特征，也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現(xiàn)于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所講述的故事，也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想，都植根于現(xiàn)實，是生活的一種折光。童話創(chuàng)作一般運用夸張和擬人化手法，并遵循一定的事理邏輯去開展離奇的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍以及超越時空制約，亦虛亦實，似幻猶真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括現(xiàn)實中的人事關(guān)系。（《兒童文學(xué)辭典））從表現(xiàn)方法來看，童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者并非截然分開的，有時互有聯(lián)系。也就是說，在一篇童話中，可能既有常人體表現(xiàn)方法，也有擬人體表現(xiàn)方法。以此類推，其它也是如此。從表現(xiàn)題材上看，童話（大概念的“童話”）又分為科學(xué)童話 （又稱“知識童話”）和文學(xué)童話（又稱“品德童話”）兩類。而平時所說的“童話”則默認(rèn)為“文學(xué)童話”。

　　首先，童話具有幻想性。幻想是童話的基本特點，是童話的核心，也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。幻想是對生活的象征反映，幼兒童話是一門幻想藝術(shù)，它借助幻想這種獨特的方式來反映生活。也就是說，它塑造的形象都是生活中并不存在的，但這些形象揭示了一定的現(xiàn)實意義，具有一定的象征性。童話主要描繪虛擬的事物和憧憬，出現(xiàn)于其中的人物，是假想的形象，所講的故事，也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想，都是根植于現(xiàn)實，是生活的一種折射。童

　　話創(chuàng)作一般運用夸張和擬人化手段，并遵循一定的事理邏輯去展開離奇的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍以及超越時空制約，亦虛亦實，似幻猶真的境界。

　　其次，童話具有夸張性。童話的創(chuàng)作一般運用擬人化和夸張的手段，遵循一點的事理邏輯展開離奇的情節(jié)，造成濃烈的幻想氛圍以及超越時空制約的虛幻境界。雖然文學(xué)作品都有不同程度的夸張，但童話的夸張而深刻。夸張使童話中的人和物變得異乎尋常。

　　第三，童話具有社會性

　　雖然童話中事物千奇百怪、情節(jié)離奇，但童話中的人、物、花草樹木、鳥獸蟲魚都是幼兒所熟悉的，都可以在現(xiàn)實中找到它們的原型。童話把現(xiàn)實和想象巧妙的結(jié)合在一起，給幼兒呈現(xiàn)一個色彩斑斕的`世界。

　　處于幼兒階段之前的嬰兒階段(0-3歲)的個體來說，他們是以感知運動的方式認(rèn)識周圍的客觀環(huán)境，由于語言的發(fā)展水平的限制和直覺行動思維的特點，嬰兒對外界的認(rèn)識主要是依靠感知和行動進行的。即他們的思維還沒有內(nèi)化，不能在頭腦內(nèi)部進行，受當(dāng)前直接感知和直接操作物體的影響，不能在頭腦中形成表象。這也決定了嬰兒時期的個體還不能完全通過以語言敘述和圖畫象征的童話作為認(rèn)識外界的方式和途徑。因此，嬰兒的認(rèn)識范圍是十分狹窄的。到了幼兒時期，在他們反復(fù)接觸外界事物的基礎(chǔ)上，在頭腦中積累了大量關(guān)于事物的形象，認(rèn)識過程開始內(nèi)化為表象的加工形式，對事物的抽象和概括能力也有了一定的發(fā)展。我們把這一時期個體的思維稱之為具體形象思維，其特點是兒童的思維主要是憑借事物的具體形象或表象，即憑借具體形象的聯(lián)想來進行的。這一時期兒童的思維借助于表象而超越了眼前的局限，從而擴大了主體對環(huán)境適應(yīng)的時間和空間范疇。當(dāng)心理映象產(chǎn)生時，可以把它與內(nèi)部每次出現(xiàn)的圖畫相比較，這就大大地加深了對事物的認(rèn)識，同時對事物的認(rèn)識也具有了概括的特點。又由于思維和語言的發(fā)展，他們對周圍事物有強烈的興趣，渴望了解、參與成人的社會活動。但是幼兒年齡小，受知識、經(jīng)驗、能力等的限制，不能真正同成人一樣參加社會活動。這樣，幼兒的主觀愿望與客觀實際之間便發(fā)生了矛盾。兒童心理學(xué)的研究表明，解決這一矛盾的主要途徑是游戲。因為只有在游戲活動中，才可以用虛構(gòu)的操作去代替實際的操作，用假象的物品代替現(xiàn)實的物品，而且內(nèi)容不變。在一定意義上，童話也具有游戲的特點，在童話欣賞中，幼兒能在假想的情境里自由地幻想著自己向往的各種活動，不受真實生活中許多條件的限制，從而使其主觀愿望與實際行動統(tǒng)一起來，是解決幼兒心理矛盾的途徑之一。

　　童話故事對孩子發(fā)展的影響

　　童話所獨有的夸張、擬人等特性，有助于孩子學(xué)習(xí)各種知識。

　　心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論把兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。其中2—7歲的兒童正處于前運算階段。在這一階段，兒童思維出現(xiàn)片面性和我向思維。盡管他們已經(jīng)能夠運用符號表征事物，但只能用它從事簡單的思考活動，還不能進行邏輯的推理活動。童話本身內(nèi)容簡單，而且具有夸張、擬人等特性，能夠吸引兒童的注意力，不需要兒童進行很多的邏輯活動，正好適合這一時期兒童的思維特性。兒童的許多知識是從童話中獲得的,例如他們從童話中認(rèn)識自然界的特點，知道了森林中的各種動物以及他們的生活習(xí)性，知道了植物怎么樣發(fā)芽，開花、結(jié)果，知道了季節(jié)的交替和風(fēng)云的變化，知道了許多民族的歷史和風(fēng)俗習(xí)慣。

　　童話能幫助孩子形成高尚的道德感

　　童年時期道德品質(zhì)的養(yǎng)成對整個人生有著深遠(yuǎn)的影響，尤其是對不良品德若不注意，長大了就會越陷越深，而童話故事涵攝著豐富的道德自律和利他精神，如善良無私、重義輕利、寬以待人、必要時舍己為人等。這在童話故事中表現(xiàn)得最為豐富也最為動人，集中體現(xiàn)了勞動人民的傳統(tǒng)美德，能陶冶、啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓舞孩子擺脫不良品德的有害影響，朝著健康的道德人格發(fā)展。

　　童話有利于孩子積極情感的發(fā)展、消極情感的疏導(dǎo)

　　童年時期是情感培養(yǎng)的最佳時期，童話在兒童情感培養(yǎng)過程中具有優(yōu)勢。但在這一時期的兒童情感并非都是積極向上的。在現(xiàn)實生活中，兒童由于年齡、心理等因素，使他們的愿望、想法得不到實現(xiàn)，產(chǎn)生痛苦、抑郁、焦慮等情緒。這樣的情緒一旦得不到宣泄，將會對兒童的身心健康產(chǎn)生不良的影響，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致生理、心理疾病。兒童的消極情緒可以通過童話的形式宣泄出去，生動曲折的情節(jié)、逼真的人物角色等都讓兒童陶醉其中，產(chǎn)生愉悅感。兒童情感愉悅了，內(nèi)心得到了滿足，從而產(chǎn)生積極的情緒而使自己神采飛揚、心情開朗。

　　童話作為一種教育工具，在兒童的發(fā)展中是重要的。它為孩子樹立了做人從事的榜樣，交給孩子各種行為規(guī)范，使幼兒富有個性的發(fā)展，讓童話故事發(fā)揮積極的作用，引導(dǎo)孩子健康快樂的成長。