人生的態(tài)度作文(匯編9篇)

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的人生的態(tài)度作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

人生的態(tài)度作文1

　　人生的態(tài)度是什么？人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)。”的憂愁哀傷；是“采菊東籬下，悠然見南山?！钡钠届o自然；是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！钡膱匀滩话?。人生的態(tài)度決定人生。

　　人生的態(tài)度決定人生的長度。不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當(dāng)年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰(zhàn)只罪?！庇谑亲载亟Y(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡，召集兵馬，卷土重來。杜牧詩云：“江東弟子多才俊，卷土重來未可知?！蹦敲礆v史將會出現(xiàn)新的一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說人生的定人生的長度。

　　人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上，并不是一帆風(fēng)順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”成就一代文豪；范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲?！弊悦?，從而在文學(xué)史上享有崇高地位；司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷?！钡氖酚洝^發(fā)向上，積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放光芒。

　　人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩，不僅是完美的骨架與強健的體魄，更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨。”的安平樂道，不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖?！钡臐嵣碜院?，道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開?！钡陌凉桥c敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水，他日也能穿越。在絢麗的太陽下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活，離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。

　　態(tài)度決定成敗，態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇動人的贊歌；描繪一幅幅生動的畫卷；創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。

人生的態(tài)度作文2

　　“我們坐在高高的土垛旁邊，聽媽媽講那過去的事情……”不知道你有沒有印象，這首歌在小學(xué)的音樂課本上經(jīng)常出現(xiàn)。每當(dāng)聽到那略帶悲傷的歌調(diào)，我就會不禁不住想到些關(guān)于舊社會的事情。

　　那時候的所有東西都是以票的形式出售，就是每家每戶按人口規(guī)定拿相應(yīng)的票數(shù)，到指定地點購買。當(dāng)時的票有許多種類，大體是糧票、油票、布票……每人每月的分量也是很少很少的。那時候的人總是餓地發(fā)暈，可還是必須堅持干活，天冷時也沒有好衣服穿，因為窮的緣故。

　　生活在那個時候就是殘酷，人們最大的目標(biāo)就是活下去，而不是追逐物質(zhì)上的滿足。

　　爸爸經(jīng)常在飯桌上跟我講起他很小很小開始就承擔(dān)起家里十幾口人的伙食問題，上學(xué)還要背上弟弟妹妹，放學(xué)又得砍柴挑水，年僅十一二歲的他就必須承擔(dān)來自各界的壓力。雖然聽上去非常凄慘，但我從來不把他的這些話放在心上。因為我總是想，當(dāng)時七八十年代的人個個都是這樣艱辛，和我們這一代是沒有比的必要的，時代不同，生活肯定不同。爸爸對我的荒謬論點感到無可奈何，誰叫我沒吃過苦頭呢?

　　但是在有些時候，想想爸爸說的話也不是沒有道理的。如今的孩子大部分都是好吃懶做，都在蜜罐里長大。就拿現(xiàn)在的中學(xué)生我們自己來說吧!一天就要買好幾瓶水，幾大袋零食，衣服鞋子又要名牌，手機也追求潮流，功能要多，款式要好，牌子要高檔，就連顏色也不能含糊。我們就在這種能追逐到的物質(zhì)生活中不斷與人攀比，總想自己成為人群中脫穎而出的，根本就不會想到自己的父母在我們背后流過了多少的汗與血。

　　我們總認(rèn)為舊社會的腐朽是時局所逼，人們的勤勞只是因為環(huán)境的問題被迫去做，而不是人本身的勤勞。當(dāng)初的人是只求溫飽，現(xiàn)在的人卻一心想著發(fā)大財，總要和別人攀比到最高峰顛。

　　有些孩子盲目與他人攀比，不高興就自殺，離家出走，拿生命開玩笑，無情地傷害勞累的父母。我們每天抱怨連天，作業(yè)太多，休息時間太少，哪個人有這有那而自己卻沒有，爸爸媽媽如何嘮叨，公共汽車多么擁擠……我們每天就為這樣雞毛蒜皮的事操心，從來不懂得珍惜。如果換成舊社會，我相信所有的人都會選擇現(xiàn)在的令人抱怨的生活而不是當(dāng)時的饑荒吧?

　　人活著，應(yīng)該抱予一種怎樣的態(tài)度?

　　人活著，是為生活而活，而不僅僅在乎是否高興，是否值得，是否能發(fā)財，保持時常樂觀的心，每一天都會有所收獲，那份收獲所帶來的財富遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了百萬富翁每天所賺的錢。

人生的態(tài)度作文3

　　“態(tài)度決定一切，積極自信結(jié)緣成功?！痹跉v史和我們的現(xiàn)實中，，由于對生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱消極態(tài)度，最后碌碌無為者，不計其數(shù)。而抱積極態(tài)度，不懈奮斗，最終成功者，比比皆是。這是人生態(tài)度決定的。一個人成功與否，就看他的態(tài)度，所以說，態(tài)度也決定著一個人的前途和命運。

　　在別人灰心沮喪，有氣無力，精神不振的時候。他們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚;在別人因困難而放棄時，他們卻堅持不懈，持之以恒;在別人止步不前，搖擺不定時，他們積極進取，勇于拚搏;在別人松懈懶惰，無精打采的時候，他們?nèi)σ愿埃徽医杩?，專心致志。前者一事無成，后者一片輝煌。機遇因態(tài)度而產(chǎn)生，命運隨態(tài)度而改變。態(tài)度是成功的密訣。要改變命運須從改變態(tài)度開始。

　　態(tài)度是可以改變的。當(dāng)個人所處的社會環(huán)境或團體出現(xiàn)某種變化時，會引起個人某些態(tài)度的轉(zhuǎn)變;當(dāng)個人在群體中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧l(fā)生改變時，也會引起某些態(tài)度的改變;當(dāng)有威信的宣傳或強烈的輿論工具作用下，也會引起某些態(tài)度的變化。有時謬論說上一萬遍也成“真理”。有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生，人生需要自己的打拚。

　　命運就掌握在自己手里。自己動手，豐衣足食，有個歌名叫《愛拚才會贏》。要自立、自強、自信，自己的態(tài)度就決定著自己的人生，悲觀的人生態(tài)度影響制約著自己的發(fā)展。

　　成功的基礎(chǔ)是態(tài)度，態(tài)度比能力更重要。要從細(xì)節(jié)中去感悟態(tài)度，要有正確認(rèn)識自我的態(tài)度。我們每個人的個性、天賦、才能、所處的環(huán)境等不同，我們所要做的，是要認(rèn)真分析自己的特點，找出適合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨別人，不論在什么情況下，不論遇到什么困難，都要有一個積極向上的人生態(tài)度去對待，體現(xiàn)出你的寬容、自信、樂觀、開拓、進取和忠誠。在復(fù)雜的環(huán)境中保持積極的人生態(tài)度，需要自我激勵，要認(rèn)可自己，鼓勵自己，正視自己，正視困難和挫折，要有必勝心要看到光明。

　　學(xué)習(xí)也是一種態(tài)度，只有謙虛的人，才能真正學(xué)到更多的東西，善于學(xué)習(xí)，善于交流是人生應(yīng)有的態(tài)度，對你的成功是有益的?？傊?，大凡成功者，他們始終用最自信的心態(tài)、最樂觀的精神，積極地支配和控制自己的人生。有了積極的態(tài)度并不能保證事事都成功，凡事心想事成。但積極的態(tài)度肯定會改善一個人的日常生活，使它充滿生機。相反，消極的態(tài)度則必敗無疑，必定不能成功。