以態(tài)度為話題的作文800字（精選10篇）

　　大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，特別是作文中不可忽視的話題作文，話題作文是一種用一段引導(dǎo)材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫(xiě)作范圍的作文形式。我們要怎么去寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？以下是小編整理的以態(tài)度為話題的作文800字（精選10篇），歡迎大家分享。

　　以態(tài)度為話題的作文800字1

　　態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿(mǎn)衣”的雅然。

　　態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬(wàn)物生光輝”的希望。

　　有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂(lè)，到處游說(shuō)，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿(mǎn)天下，并影響了中國(guó)幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。

　　于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。

　　蘇東坡說(shuō)“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車(chē)，亭臺(tái)樓閣，閑來(lái)絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來(lái)的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如xx所說(shuō)的“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地斗，其樂(lè)無(wú)窮。”于是我們有鉆木取火，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。

　　楊絳曾說(shuō)過(guò)：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不睹。”但如果你消極地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走，不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“

　　也許，根本就沒(méi)有留下任何東西。

　　世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。

　　以態(tài)度為話題的作文800字2

　　“我不能，是不為也，非不能也。“孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真“不能“與假“不能“全決定于一個(gè)人的態(tài)度。

　　態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來(lái)。出乎大家的意料，這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。

　　正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。“為長(zhǎng)者折枝“時(shí)，“不為“與“不能“之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。“可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略，可以看出他治國(guó)的態(tài)度。

　　正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>

　　正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段“瓶頸期“，所謂“瓶頸期“就是一段看似無(wú)所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程。“瓶頸期“最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來(lái)。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無(wú)力去迎接他，把握他了。

　　我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境時(shí)，早已深困在自己建造的“房子”里了。

　　把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧。想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧建造吧！你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫(xiě)著：“生活是自己創(chuàng)造的。”

　　以態(tài)度為話題的作文800字3

　　有這樣一句名言道：態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成就未來(lái)。由此看來(lái)，態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認(rèn)真的態(tài)度，闖出了自己的一片天。

　　積極的工作態(tài)度，決定著一個(gè)人成功的比率。人近中年，失業(yè)在家，迫于生計(jì)開(kāi)起了出租車(chē)，想必不會(huì)是一件多么愉快的事。試想周春明沒(méi)有及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度，而是沉浸在事業(yè)的痛苦中，整日怨天尤人，不給乘客好臉色……那他時(shí)至今日恐怕也只能是碌碌無(wú)為的等閑之輩。幸運(yùn)的是，周春明改變了工作態(tài)度，對(duì)自己的職業(yè)充滿(mǎn)熱情，“服務(wù)的差異化”讓乘客們記住了他，周春明也就此走上了成功的道路。

　　同樣地，積極的人生態(tài)度，則決定著生命的高度。在大學(xué)的教室里，往往會(huì)出現(xiàn)后排爆滿(mǎn)，前排無(wú)人問(wèn)津的現(xiàn)象，不置可否，用于坐前排的人，充滿(mǎn)自信并且對(duì)生活滿(mǎn)懷熱情，而成功也最常降臨到他們的身上。英國(guó)的“鐵娘子”撒切爾夫人，從小接受著“即使坐公交車(chē)，也要做第一排”的良好教育，這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心，不論在工作還是生活中，撒切爾都用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著自己年幼時(shí)的“永遠(yuǎn)在第一排”的誓言，最終于1979年成為英國(guó)第一位女首相。

　　積極的生活態(tài)度，是一往無(wú)前的勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經(jīng)歷了曹家極盛到衰的過(guò)程，相比年少時(shí)“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣，若不是那種投入其中的對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，曹雪芹何以完成偉大的巨作？何以用單薄的筆桿寫(xiě)盡世態(tài)炎涼？他因心懷對(duì)光明的向往，對(duì)自由的渴望而熱愛(ài)他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”，創(chuàng)作了不朽的紅樓夢(mèng)。

　　蘇珊大媽正是憑借對(duì)音樂(lè)執(zhí)著的態(tài)度，紅透英倫；無(wú)臂鋼琴師劉偉憑借對(duì)生活積極的態(tài)度，用雙腳征服了維也納金色大廳；伽利略憑借對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，得到了“單擺等時(shí)”等定律……

　　你可以選擇一種得過(guò)且過(guò)的生活，當(dāng)然你也可以選擇一種追求完美的生活，無(wú)論何種態(tài)度，始終決定了你所追求并且達(dá)到的高度。