春節(jié)的來歷
相傳在很久以前，有個(gè)打柴的青年叫萬年，他看到當(dāng)時(shí)的節(jié)令很亂，決心把節(jié)令定準(zhǔn)。一天，他上山打柴，忽然從移動的樹影中得到啟發(fā)，回到家里，他設(shè)計(jì)一個(gè)專門測量日影長短的“日晷儀”。可是當(dāng)出現(xiàn)云陰雨霧天氣時(shí)怎么辦呢?后來他看到崖上的泉水很有節(jié)奏地往下滴，靈機(jī)一動，做了一個(gè)五層漏壺，用漏水的'方法來計(jì)時(shí)。慢慢地他發(fā)現(xiàn)，每隔三百六十五天，天時(shí)的長短就會重復(fù)一次，最短的一天是在冬至。
萬年帶著自制的日晷儀和漏水器朝見天子，講解了冬至點(diǎn)，日月運(yùn)行的周期。天子聽后，感到萬年說的很有道理，就把萬年留下來制歷，并在天壇前筑起了日晷儀、漏?ぁ?
過了一段時(shí)間，天子派節(jié)令官阿衡去了解萬年制歷的情況。萬年拿出自己制作的草歷說：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來，草木榮枯分四季，一歲月有十二圓”。阿衡十分嫉妒萬年的才能，害怕萬年得到天子的重用，于是收買刺客刺傷了萬年。天子知道后大怒，處死了阿衡，并親自看望萬年。萬年指著申星說：“現(xiàn)在申星追上了蠶百星，星家復(fù)原，子時(shí)夜義，舊歲已完，時(shí)又始春，希望天子定個(gè)節(jié)吧。”“春為歲首，就為春節(jié)吧。”天子說。從此，春節(jié)的習(xí)俗流傳至今。
另外，人們把過春節(jié)稱謂“過年”。
傳說“年”是一種“頭生獨(dú)角，兇猛異常”的野獸，每到臘月最后一天，出來掠食噬人，威脅人類生命的安全。但這種野獸，人們在長期的實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)它有“三怕”——怕聲、怕光、怕紅顏色，人們?yōu)榱蓑?qū)趕它，用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口，稱謂“桃符”。還有的燃燒砍來的青竹子，燃燒時(shí)發(fā)出劈劈啪啪的“聲音”和“光”，“年”見了，只有遠(yuǎn)走快跑，第二天一早，大家安然無恙，互相拱手祝賀，“拜年”也就由此而來。
元宵節(jié):
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
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