【必備】思考作文十篇
在我們平凡的日常里,許多人都寫過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編為大家整理的思考作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
思考,哪怕上帝在發笑!因為思考是為了驗證生命的存在及其意義。
思考,是為了不浪費生命。
尼采飽受心理的折磨,卻從來未放棄對生命的思考。他以那敏銳的目光,審視著這個混濁的世界。他的思考,追逐著陽光的蹤跡,而從不把生命托付給黑暗,于是在厄境中,他懷戀的是那些充滿信任、歡樂,閃爍著崇高思想異彩的時光。他以為,生命,因為這些幸福,而太有魅力了!
而在此刻,卻有相當多的人輕率地選擇放棄生命,這是因為他們平時自視的堅強,其實是佷脆弱的,一旦被現實所擊倒,他們就感覺天塌了,沒有了生活的勇力。說到底,他們缺乏冷靜的思考,缺乏伏爾加河上纖夫的精神。他們始終在問,人為什么而活?或許,真的是社會太讓人奔波顛離,但沒有任何持久的理由可以拒絕思考。
思考,是為了延續生命!
聰明的人往往是聰明反被聰明誤。唯有學會思考的智者才會處亂不驚,救人或救已于千鈞一發之間。可以說,因為生命有了思考,它的延續才有了一定的保障。我曾讀到一篇頗為經典的文章,大意是講一個暴君與一個智者一同橫過沙漠。在這漫長而艱苦的旅程上,暴君因為看不到生的希望而暴跳如雷,可是發太多的脾氣也不能挽救他的可憐的生命,結果他在烈日之下死了!然而,這一路上,智者卻很少有言語,只是默默地走在這滾燙的沙子上。是的,他也一樣是人,和那個暴君一樣也在一天天的虛弱下去。可是,無論他怎樣,虛弱也阻攔不了前進的步伐,最終,他成功地走過了死亡之地,他贏了!后來,這場游戲的策劃者問道,你靠什么來走過死亡的大門?智者平靜而簡單地回答,思考!是的,思考,他一定是思考過!或許他認為無所謂生或死,所有的一切完全決定于你的執著!只你去深入思考,你就會明白,上帝給你生命不是為了讓你去浪費的,即使他有所考驗,也并不是沒有生的希望!這就是這個游戲的真諦!
然而回到現實,這里有太多的迷失,我幾乎窒息了!
現實中,人們更愿意追求的是過眼的繁華,不是一種真實的沉淀!當然不能說他們沒有去思考,只是這些個思考少了許多深層的東西,一句話,太膚淺!難道真的只有那些個財富才能讓你開心?可是那些也是生不帶來,死不帶走啊!你們經常抱怨活得太累,可是你們又何曾去想過放松呢?為了一點點小的利益,將大腦的高速地運轉著!你不是巨人,就不要跟他們一般生活,有 時,平凡一些未必不是好事。思考一下你所做的和未做的,不必一味追求完美,但至少要盡最大的努力啊!
思考,是為了發散生命!
所幸,我的記憶飛向了另一位思考的偉人!他給我以極大的慰藉,除了他,還有誰能輕易地把倫敦圖書館的大理石地板磨出一個深深的痕跡呢?除了他,還有誰比他更有資格去領導世界的變革呢?不錯,這就是馬克思,上世紀乃至將是整個文明史上的偉人!他敏銳地察覺到這個世界的不平等,將剩余價值的本質披露無遺。他深入事物的內層,進而思考一種斗爭的必要性,于是一部凝著閃爍跳動的智慧結晶走出了深閨。不能不被他的執著所感動,在臨死的時刻,他始終沒有放棄用他的大腦進行冷靜的思考。而這一思考,便成為為永恒!不要以為他是個書呆子,正是因為他了解生命的價值,才知道去用自己的生命來拯救更多的生命!他的一生如此投入,以至他一生都在貧苦中,連自己親人的生命都不能保全!
當然,無論你們思考與否,地球都在正常轉動。日子總在過去,太陽也按著它的規律,出于東,落于西,看起來似乎一切都沒有變化。如果是這樣,那么人類將在枯燥與單調中滅亡,前提是不去思考存在的意義。用一個全新的頭腦看待每一天,你便會發覺,這個世界還是有許多值得回憶的東西。誠然,我們會遇到很多不平的事,但只要認真去看待它們了,一切都會變得順利起來。生活從平凡中來,也就要求我們到平凡中去思考,歸于純粹才是一種真!
思考作文 篇2
命題是作文教學的首要環節,占有非常重要的作用,命好題是有效訓練學生寫作、提高寫作水平的前提和保證。鄭板橋曾經說過:“作詩非難,題為難。”意思是說,好的題目是非常關鍵的,它常常給人以未飲先醉的感覺。學生的習作命題也是這樣。《一件小事》、《難忘的一件》、《春游》……這些作文題目都是老掉牙的,學生自然沒有興趣,哪能寫出新意?如何命題一直是諸多教師思考的重要問題,一般來說,命題的“五忌”已經得到共識,即“忌舊”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教學中認為命題時除了“五忌”之外,還要考慮如下四點:
一. 命題要能循序漸進地擴大學生的視野。
作文教學不僅教學生“怎么寫”,更是讓學生知道“寫什么”,“寫什么”是前提。可以說命題猶如習作之門,入高山大川之門可感其秀麗,入寺嶼宗廟之門可感其雄渾,入庭院花巷之門而感其閑趣也。所以說一個好的命題體系要能循序漸進地擴大學生的視野。
在多年的作文教學實踐中,我發現學生的寫作視野是比較狹窄的,作為中學生,他們通常比較喜歡寫抒發個人情感的東西,似乎心中有著無限的感慨與愁思。當然,學生寫作此類作文確實能提高自己的寫作水平,我為此還特地讓學生準備了一個“憂憤宣泄本”,并給這樣的作文訓練取名為“宣泄作文法”。但是學生自我宣泄的認識遠遠小于學生應該認識的世界,如果一味的宣泄下去,他們往往被困于個人的小情調、情感的小圈子中,難以跳出去認識更廣闊的現實社會。尤其是中學階段,這是學生人生觀、世界觀、道德觀、價值觀形成的重要階段。而人生觀、世界觀、道德觀、價值觀的形成是需要對人生、社會現實、自然現象、人文歷史等多側面作出思考的,可是學生無論在日常生活還是在寫作訓練中對這些問題有意識的關注都不是太多,或者說有些同學在短暫的特定的時間內也作了些許的思考,但很少有人把它訴諸文字,使之深刻化,盡管在教學中各科教師從不同的角度對學生灌輸了這方面的認識。
由于命題作文題目是命題者出的,學生必將順著命題者圈定的范圍去思考問題,命題能指引學生寫什么。而好的命題就可以幫助學生拓寬認知面、并加深認知深度。作為命題者來說,必須有目的、有選擇、有計劃、循序漸進地對不同年級不同層次的學生加以合理的命題,通過命題使學生的思考范圍更寬泛、更深入,或者說使他們對現實社會的無意識的思考轉變為有意識的思考。如果老師總是重復《一件有意義的事》、《我的老師》、《學習貴在勤奮》之類的命題,內容上無新意啟發,學生的視野得不到拓寬,不僅收效甚微,而且會變作文為學生之負擔。
二.命題要體現對學生思維品質的培養。
在作文教學中,始終貫穿著對學生思維品質的培養,尤其要重視思維的靈活性、深刻性、獨創性的培養。在劉勰的《神思》篇里,他把作文過程中的思想感情與客觀現實的辨證關系概括為“思想為妙,神與物游”,同時對作文過程中思想感情的微妙形態更作了精確的狀摹:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下’,神思之謂也。文之思也,其神遠矣!故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色;其思理之致乎!”在《熔裁》篇里,劉勰進一步強調:“立體有本,意或偏長;趨時無方,辭或繁雜,蹊要所司,職在熔裁,隱括情理,矯揉文才也。規范本體謂之熔,剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生,熔則綱領昭暢。”劉勰之言,乃指出為文貴在思想之提煉(即“熔”)。而命題者所命之題必將為文之靈活、深刻、獨創之先驅,方可稱之為妙!如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》,這兩個題目就別開生面顯得深邃而富有啟發。比如學生可以通過內外因的關系來構思:外因是條件,內因是根據,外因通過內因而起作用。因此,“近墨者”是否變色,主要取決于內因。用這個論據思路,就可以有力的證明“近墨者未必黑”的論點。而從量變到質變的觀點來分析:一定的量變可能引起質變,“近墨者黑”的可能性較大,以此思路可以證明“近墨者黑”的觀點。還比如從矛盾轉化的觀點分析:“近墨者”原來并不黑,但可以隨著矛盾的轉化,有可能變成黑色,反之亦然。學生順著命題者的思路自然思之非淺,思維之靈活、深刻、獨創也就得到很好的培養了。
三. 命題仍須加強常用文體的訓練。
在今天的中考和高考的作文命題中,已經淡化了文體要求,這從學生寫作的積極性、可寫性以及情感抒發的真摯感人上來說是很有必要的。但是考試作文中的文體淡化往往讓學生抱有只要會寫一種文體就萬事大吉的僥幸心理,甚至說教師也認為只訓練一種文體就能完成了教學目標——學生可以順利通過考試。
在中學階段,雖然要求學生嘗試訓練的文體有記敘文、說明文、議論文及常用的應用文,但這些文體中學生大多數顯然偏愛記敘文寫作,后面的三種文體往往不被重視,尤其是初中生。這樣的結果雖說可以順利通過升學考試,但對這些學生將來走上社會是非常不利的。因為在現實生活中,一種產品、一種流程、一種科技是要加以說明才能讓人了解它、認識它、掌握它、運用它,這需要會寫說明文;有了觀點要通過議論的方式加以闡述,這又要掌握議論文;出個通知寫個報告,應用文寫作又是必不可少的。這些現實生活中很實用的語言表達能力在學校的作文教學里得到培養顯然是毫無疑問的。在我的一些同事中,多年來不曾寫過一篇屬于自己的教學論文的大有人在,這是不是說他們就沒有心得體會呢?顯然不是。在和他們的交談中你不難發現他們有許多零星的、新穎的、閃光的教學感想。為什么不把這些東西寫成文字,使其系統化理論化,以便得到廣泛的交流呢?我認為除了每個人所共有的惰性之外,更主要的大概是他們不知道該怎樣闡述吧!這樣的教師,很難想象他們作為學生時議論文寫作的基礎打得很扎實。事實上作文教學的目標,也就是讓更多的學生具備表情達意和應用文寫作的一般能力,而不是培養更多的文學創作者,現實中我們的學生成為作家的也實在是鳳毛麟角!從這個意義上來看,學生除了知道寫什么、善于運用較為優美的文字之外,仍要掌握不同文體的寫作方法,以便使自己步入社會后在需要用文字表達時更加得心應手。
這樣看來,在命題時根據不同階段不同層次的學生有意識地加強文體訓練還是有現實意義的。正如美國心理學家、教育家布魯納所說:“必須學習一種模式,這個模式有助于理解可能遇見的其他類似的事物。”因此可以說,加強文體訓練是提高寫作綜合能力的有效方法。
四. 要切實體現命題的可寫性。
命題作文的'可寫性是至關重要的,它要求教師在命題時必須考慮到學生的認知結構、認知水平和認知的區域差異,命題要從學生的心底里流露出來(葉圣陶語)。比如說《我與游戲室說再見》就很狹窄,因為只有去過游戲室而且深受其害的人才有真情實感,更何況有些孩子甚至不知游戲室是干什么的。再如長豐縣有一年面向全縣展開的小學作文競賽,題目是《我愛家鄉的草莓》,要求學生仿寫《我愛故鄉的楊梅》,這題目看似合理可寫,可細細琢磨不是這么回事,因為全縣不是到處都栽種草莓,甚而有些學生不知草莓是在樹上結的還是田里長的,硬要寫只能胡編亂造。還有些命題拔高了寫作的要求,學生也就自然難以寫作了。但象合肥市某年的中考題《中學生的苦與樂》命得就很好,只要是中學生誰沒有過苦與樂呢?
要做到命題的可寫,我以為充分利用半命題作文是大有益處的,比如可以出《我與……說再見》(省略處填上一種不好的習慣或一處讓你變壞的地方);可以把《我愛家鄉的草莓》改為《我愛家鄉的……》(省略處填上家鄉的一種植物,仿照《我愛故鄉的楊梅》來寫)。這樣稍作變更不僅能最大限度地讓學生找到可寫的材料,而且學生寫出的五彩繽紛的文章可讀性也更強!學生也只有知道寫什么,才能把自己如何表達的才能盡情地展露出來。再如學了《“旁觀者”未必清》這課以后,一位教師出了《從××(成語)的另一面說開去》的作文題,并作了三點提示:A.運用范文提供的逆向思維的例子,寫出見解新穎獨特的反意文章。B.可結合社會現象提出言之有理的觀點,擺出有說服力的論據,寫出一篇觀點正確、層次清楚、語句通順的議論文。C.可以借鑒范文的某種寫作技巧,但須靈活運用。這是第一步。第二步,要求學生再次閱讀范文。第三步,讓學生獨立構思,把命題補充完整,并編成作文提綱,互相傳閱后各自修改提綱。第四步,動筆作文。面對這樣的命題,學生紛紛反映:這樣的命題,能夠看得見、想得到,思路拓寬了,再不愁無話可說!不少學生的作文質量較高,光題目就有三十多個,諸如《從“知足常樂”的另一面說開去》、《從“對牛彈琴”的另一面說開去》、《從“作繭自縛”的另一面說開去》等,多數文章的內容和語言也較有新意。
綜上所述,命題者在命題時既要考慮到開拓學生的視野,也要考慮到學生思維品質的培養,還要考慮到寫作訓練的實用目標,更要考慮到命題的可寫性。所出的命題要閃爍著智慧的火花。只有這樣的命題才能全面而有效地提高學生的寫作水平,才能真正的做到學而有用!
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