借景抒情的中秋節作文1
圓魄上寒空,皆言四海同。"這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的,來贊美中秋圓月。

中國自古就有在八月過中秋的習俗,中秋節與元宵節、端午節并稱三大節。這個節興起較晚,到了唐朝才有人登臺或坐船賞月,北宋太宗(97--997)年間,定農歷八月十五為中秋節,也就是公歷九月至十月,這時恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習俗。人們也會談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關的神話傳說。人們在中秋節互相贈送月餅,這一天也一定要吃月餅,用圓如滿月的月餅來象征團圓。在中秋節這一天,如果家中有親人在外沒有回家的,分月餅時也要為他留一份。在現代,中秋節夜晚,人們通常是一邊吃著月餅和柚子,一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠,以大紅紙燈籠最多,含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠,種類繁多,多不勝數。民間的習俗還有送給孩子"兔兒爺"以供玩樂,包糖餅,把香扎成龍點燃,用來舞龍等。中秋節晚上,各地都會放煙火,來裝飾夜空,更帶來節日氣氛。
古人說得好:"海上生明月,天涯共此時。"自古以來過中秋節,有誰不思念遠方的親人呢?我去年過中秋節的時候,因為外婆就要回武漢老家了,所以那天我們全家都很傷心,連說謊笑的都沒有。今年過節,外婆留在這里,還為我們準備了不少美味佳肴:有紅寶石似的石榴;有紫得發黑的大葡萄;有紅中帶黃的水晶蘋果;有讓人垂涎欲滴的又蛋黃蓮蓉月餅;還有雞、鴨和汽水,真是吃喝玩樂全都有,我們興奮得幾乎無法用語言來形容。昨天是中秋節,不知怎的,爸爸特別暴躁,一反常態,是失去親人的痛苦讓他這樣的。爺爺去世很久了,奶奶又剛剛離開人世,只有姑姑是他最親的親人,可她卻遠在江蘇,連電話都沒來幾次。親人的力量,是多么大,它能給人帶來無限的痛苦和快樂。啊,愿世上的人都能在這中秋佳節,與自己最親的親人團圓吧!
啊!中秋節,你有多么悠久的歷史!中秋圓月,你寄托著多少人罹親人的心!
借景抒情的中秋節作文2
中秋月圓好佳節,天階月色涼如水!團圓桌上剩空位,欲問何時能團圓?
世界上有多少人在中秋夜晚里偷偷地哭泣、看著團圓桌傷心地落淚、在院子里不敢抬頭去看著月亮?又有多少人在月兒的照耀下和家人吃著幸福的湯圓躺在幸福的懷里欣賞著月兒?還有多少人躲在被子里聽著《世上只有媽媽好》、《我的父親》或者是《盼望遠方的親人》而掉了苦澀的淚水?又有多少人能躺在幸福的懷里聽著“嫦娥”的古老傳說慢慢地睡著。而且睡得又香、又甜、又溫暖?還有多少人在中秋夜里睡得坎坷不安半夜醒來,想著我們的“爸爸”還是“媽媽”?我就是其中的一類。
每到中秋節的時候,我的那苦澀的淚水會忍不住地流下,形成河川流向那無邊無際的遠方去散解我那傷心痛苦的回憶,可我那段回憶已成為了我一生中最大的痛苦,永遠都無法忘記!但又有多少人在中秋的夜晚里心中的月亮是缺陷的呢?又有多少人心中的月兒是園而亮的呢?但我心中的月亮是我不敢相信的!它是缺的,缺了五分之一,是我今生中最難忘的一段回憶。所以,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。坐在院子里看著月亮時,那陰涼的月光灑在了我那瘦小的臉蛋,把我那顆溫暖的心給冰封了起來。使我的眼淚不停地流淌,形成了河川流進田園。當我的淚水流過稻麥時,那稻麥見了我那苦澀的淚水也傷心地低下了頭!當我的淚水流過森林時,樹木見了我的眼淚也為我傷心地犧牲了自己那綠油油的頭發,干枯了自己!當春天來臨時父親像火爐一樣給了我溫暖!那黃金閃閃焰火照顧了我,給了我被子一樣的溫暖!
當春天來臨時,那花草樹木為了我穿上了綠油油的衣裳,鳥兒為我高聲歌唱,鮮艷的紅旗嘩啦啦地響,它們告訴了我春天已經來啦!教我告別過去那段傷心的回憶,教我快樂地成長。這時一束明亮的陽光冉冉升起,那溫暖而溫馨的光灑在了我的臉上,給我光明引我走出黑暗的世界!又不知從哪里飛來一只大雕載著我到世界的最高點,看著那為我而下的綿綿春雨!雨說:“我來啦,我是從遠方來拜訪你的”!春雨過后,一只春燕從我身旁飛過告訴我說:“我們是為你而來的,我們給你帶來了春的洗禮”。當我從世界的最高處望下去時發現那春雨過后的世界變得更加精彩。花草樹木為了我而成長!這就是你們給我帶來的洗禮嗎?但我心中的月亮依然是缺陷的,已經無法還原了!成為了一段痛苦的回憶!
月亮!母親就像月亮一樣在夜晚照耀著我們,給了我們光明,讓我們在月亮的照耀下睡得更安詳!父親就像陽光一樣照耀著我們,讓我們在陽光的照耀下快樂的成長!那一天,那一天我的月亮不見了,在我身旁陪伴著我的月亮不見了。她走了,她走得很輕、很輕!我們從此失去了她!再也得不到她的光明了!她走得很遠很遠,她去了一個人類無法到達的另一個世界里!她去另一個世界照耀著需要光明的人,但她還在另一個世界里看著我們。她走了,我們從此沒有了這個給我們光明的月亮了!月亮對我說過要照顧到我們長大后就要去另一個世界照耀著需要光明的人了,可她終于做到了!她達到了她的愿望了!她的愿望實現了!我們長大了!她成為了嫦娥一樣的女子了!但她還在另一個世界里照耀著我們!她告別了我們去了另一個世界!她放心地走了,因為我們長大了!
借景抒情的中秋節作文3
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱,農歷八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
雖然祭月的習俗開始年代無法確定,就現有的文字資料來看,漢代枚乘的《七發》中說,“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時,開始有了中秋賞月之舉,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說:“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中。稽之大道,則寒暑勻,取之月數,則蟾魄圓。”待到宋時,才正式定為中秋節:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)月餅被列為節日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動,則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日。并在江上施放萬盞“小點紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來,“賞中秋”的風俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今,每逢中秋佳節,民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。
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