四顆標(biāo)著名著的大樹都分別長出了標(biāo)著營銷學(xué)、管理學(xué)、公關(guān)學(xué)和策略學(xué)這四片葉片。從漫畫中，我們是否能領(lǐng)悟到一個道理？名樹是否可以很好的繼承？為何長出了這些功利葉？這幅漫畫引發(fā)了一個關(guān)于傳承名著的問題。所以說，勿讓這些名樹長出這些功利葉。

　　名樹長出這些功利葉，無疑就是對名著的知識短淺所致。對這些名著的膚淺解讀，對這些著有藝術(shù)價值的蔑視，忽視了其中的內(nèi)在意義。

　　四大名著都是晚清的作品，他們能夠傳承至今，完全都是依靠它們自己的優(yōu)越性和批評性。每個作品的作者在敘寫時，都會帶著自己的感情色彩，把所見所聞和所想都寫進文章里，記錄當(dāng)朝歷代和歷史風(fēng)流人物。亦或是批評當(dāng)時社會的風(fēng)氣，更或是對文章的反思等。

　　試想，曹雪芹在寫林黛玉時帶著什么心情？《紅樓夢》賈寶玉從一開始的富貴子弟淪落到結(jié)尾的沿街乞討；賈林之間的轟烈熱戀到最后的不歡而散。可想而知，當(dāng)時的賈寶玉和林黛玉是當(dāng)時曹雪芹心理所想的與時俱進的先進人物。

　　可如今的名樹帶著功利葉片在生長，真真是引人深思啊！

　　在現(xiàn)代社會中，人們的物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過精神需求，但有些人往往追求一些難以得到的東西。過分地追求物質(zhì)，甚至?xí)谏稀懊钡拿枺@也是功利葉的弊端所在。

　　名樹長出功利葉，反射出人們對傳統(tǒng)文化的商業(yè)化，就好比古村文化遺產(chǎn)，商業(yè)化固然會被認(rèn)知和發(fā)掘它們，讓他們展現(xiàn)在人們的視線中，但這也斷了他們向前生長的道路。

　　或許，我們需要的是一些能有獨到見解的文人，就好比千里馬遇見了伯樂，《紅樓夢》遇見了曹雪芹若不是他們，怎能感受到那些淹沒在金錢利益下的歷史正能量和靈魂的正能量？

　　我們真正想要的是從文學(xué)中汲取養(yǎng)分，并非一頭扎進去，享受文學(xué)表面的物質(zhì)沐浴。

　　或許，我們真的只要摒棄功名利祿和世俗的風(fēng)氣，深入品讀文章，領(lǐng)悟其中的意義，才能懂得名樹生長的意義。

　　勿讓名樹長出功利葉，人人有責(zé)。