大樹理論原本是在管理學(xué)中應(yīng)用,但逐漸引申出勵志的意義,并常被描述為“獻(xiàn)給浮躁的年輕人的大樹理論”。以下是小編整理的大樹理論作文,歡迎閱讀。
大樹理論作文一
隨著近幾年,監(jiān)獄系統(tǒng)連年招錄新公務(wù)員,錄用了大量的"80后、90后"年輕民警,使得新民警的比例在不斷提高。而監(jiān)獄工作一直與高要求、高強(qiáng)度、高風(fēng)險相伴,這對新民警提出了不小的挑戰(zhàn)。所謂"千里之行,始于足下",作為在監(jiān)獄這一特殊環(huán)境下工作的新兵,剛走上工作崗位的頭幾年,是決定自己命運(yùn)的黃金時期,也許會面臨眾多的選擇,必然會經(jīng)歷不少的磨煉,肯定會產(chǎn)生種種的迷惑。特別是司法體制改革的新形勢下面對執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)的日益嚴(yán)格,新民警如何在社會改革大轉(zhuǎn)型、大變革的復(fù)雜環(huán)境下辯明方向、提升自我能力,是廣大新民警迫切需要看清、辯明、弄懂的一個重要課題。我認(rèn)為:"大樹"理論可以為廣大新民警提供一些有益的啟示,這對促進(jìn)新民警個人全面發(fā)展、推動監(jiān)獄事業(yè)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。
首先,新民警成長需要"時間".
沒有一棵大樹是樹苗種下去,馬上就變成了大樹,一定是歲月刻畫著年輪,一圈圈往外長。新民警沒有時間的沉淀、歲月的積淀、各個崗位的歷練、經(jīng)驗的積累,是干不好監(jiān)獄工作的。所以,新民警成長并最終走向成熟,一定要多給自己學(xué)習(xí)、鍛煉的時間,克服"急于求成"的急躁心里,爭取得到不同崗位的歷練,方能成為監(jiān)獄工作的行家里手。
其次,新民警成長需要"定位".
眾所周知,栽下一棵小樹苗,就無需移動,定下心在一個地方生長壯大,方能成為一棵蒼天大樹。沒有一棵大樹,是第一年種在這里,第二年又移種在那里的,每一棵大樹的壯大成長一定都是千百年來經(jīng)風(fēng)霜,歷風(fēng)雨,屹立不動,腳踏實地而成的。正是無數(shù)次的經(jīng)風(fēng)霜、歷雨露最終才成就了大樹!所以,新民警成長過程中必須要有一個準(zhǔn)確的自我定位,經(jīng)得起"風(fēng)吹雨打",安下心扎根一個地方認(rèn)真學(xué),踏實干,克服"這山望著那山高"的盲目攀比心理,唯有篤定堅持,才能成為所屬單位或部門的中流砥柱。
第三,新民警成長需要"根基".
正所謂:根深才能葉茂。樹有千百萬條根,粗根、細(xì)根、微根,深入地底,忙碌而不停的吸收營養(yǎng),才能成長自己。絕對沒有一棵大樹是沒有根的!所以,對于新民警成長來講,自我根基一定要廣闊而又扎實的。應(yīng)當(dāng)像小樹苗一樣,不斷吸收養(yǎng)分,不斷學(xué)習(xí),廣泛涉獵各種知識文化,充實自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)技能,不斷提升自我,見多識廣,腳下扎好根,枝頭才結(jié)出累累碩果,繁花似錦,事業(yè)才會有堅固的基石,人生之樹方能常青!
第四,新民警成長需要"向上看".
小樹苗每天都是要向上長,一天一天越來越高。沒有一棵大樹是向旁邊長,長胖而不長高的;而且必定是先長主干、再長細(xì)枝,一直向上的!所以,新民警成長過程中應(yīng)該時刻掂量一下自己是否真是金子。是真金,手中要有絕活,要么能寫,要么業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬,總之要有過人之處才行。真金是要靠實力來證明的,只有先把自己的本領(lǐng)修煉好了,才有資格考慮伯樂的事情。想要卓爾不群,就要有出類拔萃的本領(lǐng)。年輕人要想讓自己得到重用,取得成功,就要忍受暫時的忽視和平淡、打擊和挫折。既要有"腳下根兒",又要有"凌云志",努力把自己從一粒普普通通的沙子變成一顆價值連城的珍珠。
第五,新民警成長需要"向陽光".
陽光是生命之源,萬物生長靠太陽。沒有一棵大樹生長是向著黑洞和黑暗的。積極地追逐陽光生長,是大樹的希望所在。向著陽光就是為了爭取更多的光明!大樹心中的目標(biāo)就是一定要積極地尋找陽光!陽光,就是大樹的希望,大樹向著陽光,倔強(qiáng)地生長就會枝繁葉茂、繁花似錦。所以,新民警成長就如同大樹成長一樣,保持一顆積極的心態(tài),積極向上,追隨陽光,特別是新民警在監(jiān)獄這一特殊的工作環(huán)境中,面對犯罪惡習(xí)深、行為習(xí)慣惡劣、暴力傾向嚴(yán)重又善于偽裝的罪犯,更要保持積極陽光的心態(tài),跟對人,做對事,就一定會得到對的結(jié)果。
人生如樹,樹如人生。每一棵細(xì)細(xì)的、嫩嫩的小樹苗經(jīng)過幾十年的成長過后,最終變成了一棵棵高大茂盛的大樹。它們的成長,離不開時間的積淀、準(zhǔn)確的定位、扎實的根基、堅持向上長的倔強(qiáng)、堅持向陽光的篤定。我始終認(rèn)為;樹的這些"特質(zhì)",可以為廣大新民警的自我成長提供一些有益的借鑒和參照。
大樹理論作文二
自古以來就有一句經(jīng)典警世名言叫做“順天者昌,逆天者亡”,簡簡單單八個字就道出了宇宙真諦,并且在尋求健康道路上的我們指引了明確的大方向,告誡我們要順勢而為。因為人類和自然的關(guān)系就像魚和水,相互制約,并相互促進(jìn),所以必須循序大自然的規(guī)律,順應(yīng)規(guī)律就繁榮昌盛,逆道而行就會面臨滅頂之災(zāi)。我國傳統(tǒng)養(yǎng)生長生術(shù)中,有個至為獨特的觀點,就是天人合一。
自古以來古人認(rèn)為,在整個宇宙環(huán)境中,人身也是一個小小的天地,而這個小小天地,反過來正由于生長生活在天體自然環(huán)境的包圍之中,因此不能不受到天體自然變化的種種影響。
早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書中,先民們就已摸索并總結(jié)出了一整套有關(guān)天人合一的養(yǎng)生理論。《素問·寶命全形論》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”在天地間空氣、陽光、水分以及四季氣溫的轉(zhuǎn)換下,經(jīng)歷了億萬年的氤氳孕育,終于在地球上產(chǎn)生了人類。《素問·六節(jié)藏象論》則說:“天食人以五氣,地食人以五味。”自然界既然孕育了人,同時又以五氣五味飼人,從而使得人類能夠生生不息,子孫繁衍。也正因為人生活在天地之間,不能脫離天地而獨立存活,所以舉凡天地自然間的一切變化,必然影響并反映到人體中來。
其實這一切都是在告訴我們一個重要的哲學(xué)思想就是“天人合一”,也是我們中醫(yī)整體自然療法重點遵循實踐的.重要理論之一。只要弄懂“天人合一”,你就能把握到健康的鑰匙,開啟健康的大門永駐青春活力!
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