大樹理論原本是在管理學(xué)中應(yīng)用，但逐漸引申出勵志的意義，并常被描述為“獻(xiàn)給浮躁的年輕人的大樹理論”。以下是小編整理的大樹理論作文，歡迎閱讀。

　　大樹理論作文一

　　隨著近幾年，監(jiān)獄系統(tǒng)連年招錄新公務(wù)員，錄用了大量的"80后、90后"年輕民警，使得新民警的比例在不斷提高。而監(jiān)獄工作一直與高要求、高強(qiáng)度、高風(fēng)險相伴，這對新民警提出了不小的挑戰(zhàn)。所謂"千里之行，始于足下",作為在監(jiān)獄這一特殊環(huán)境下工作的新兵，剛走上工作崗位的頭幾年，是決定自己命運(yùn)的黃金時期，也許會面臨眾多的選擇，必然會經(jīng)歷不少的磨煉，肯定會產(chǎn)生種種的迷惑。特別是司法體制改革的新形勢下面對執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)的日益嚴(yán)格，新民警如何在社會改革大轉(zhuǎn)型、大變革的復(fù)雜環(huán)境下辯明方向、提升自我能力，是廣大新民警迫切需要看清、辯明、弄懂的一個重要課題。我認(rèn)為："大樹"理論可以為廣大新民警提供一些有益的啟示，這對促進(jìn)新民警個人全面發(fā)展、推動監(jiān)獄事業(yè)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。

　　首先，新民警成長需要"時間".

　　沒有一棵大樹是樹苗種下去，馬上就變成了大樹，一定是歲月刻畫著年輪，一圈圈往外長。新民警沒有時間的沉淀、歲月的積淀、各個崗位的歷練、經(jīng)驗的積累，是干不好監(jiān)獄工作的。所以，新民警成長并最終走向成熟，一定要多給自己學(xué)習(xí)、鍛煉的時間，克服"急于求成"的急躁心里，爭取得到不同崗位的歷練，方能成為監(jiān)獄工作的行家里手。

　　其次，新民警成長需要"定位".

　　眾所周知，栽下一棵小樹苗，就無需移動，定下心在一個地方生長壯大，方能成為一棵蒼天大樹。沒有一棵大樹，是第一年種在這里，第二年又移種在那里的，每一棵大樹的壯大成長一定都是千百年來經(jīng)風(fēng)霜，歷風(fēng)雨，屹立不動，腳踏實地而成的。正是無數(shù)次的經(jīng)風(fēng)霜、歷雨露最終才成就了大樹！所以，新民警成長過程中必須要有一個準(zhǔn)確的自我定位，經(jīng)得起"風(fēng)吹雨打",安下心扎根一個地方認(rèn)真學(xué)，踏實干，克服"這山望著那山高"的盲目攀比心理，唯有篤定堅持，才能成為所屬單位或部門的中流砥柱。

　　第三，新民警成長需要"根基".

　　正所謂：根深才能葉茂。樹有千百萬條根，粗根、細(xì)根、微根，深入地底，忙碌而不停的吸收營養(yǎng)，才能成長自己。絕對沒有一棵大樹是沒有根的！所以，對于新民警成長來講，自我根基一定要廣闊而又扎實的。應(yīng)當(dāng)像小樹苗一樣，不斷吸收養(yǎng)分，不斷學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各種知識文化，充實自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)技能，不斷提升自我，見多識廣，腳下扎好根，枝頭才結(jié)出累累碩果，繁花似錦，事業(yè)才會有堅固的基石，人生之樹方能常青！

　　第四，新民警成長需要"向上看".

　　小樹苗每天都是要向上長，一天一天越來越高。沒有一棵大樹是向旁邊長，長胖而不長高的；而且必定是先長主干、再長細(xì)枝，一直向上的！所以，新民警成長過程中應(yīng)該時刻掂量一下自己是否真是金子。是真金，手中要有絕活，要么能寫，要么業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬，總之要有過人之處才行。真金是要靠實力來證明的，只有先把自己的本領(lǐng)修煉好了，才有資格考慮伯樂的事情。想要卓爾不群，就要有出類拔萃的本領(lǐng)。年輕人要想讓自己得到重用，取得成功，就要忍受暫時的忽視和平淡、打擊和挫折。既要有"腳下根兒",又要有"凌云志",努力把自己從一粒普普通通的沙子變成一顆價值連城的珍珠。

　　第五，新民警成長需要"向陽光".

　　陽光是生命之源，萬物生長靠太陽。沒有一棵大樹生長是向著黑洞和黑暗的。積極地追逐陽光生長，是大樹的希望所在。向著陽光就是為了爭取更多的光明！大樹心中的目標(biāo)就是一定要積極地尋找陽光！陽光，就是大樹的希望，大樹向著陽光，倔強(qiáng)地生長就會枝繁葉茂、繁花似錦。所以，新民警成長就如同大樹成長一樣，保持一顆積極的心態(tài)，積極向上，追隨陽光，特別是新民警在監(jiān)獄這一特殊的工作環(huán)境中，面對犯罪惡習(xí)深、行為習(xí)慣惡劣、暴力傾向嚴(yán)重又善于偽裝的罪犯，更要保持積極陽光的心態(tài)，跟對人，做對事，就一定會得到對的結(jié)果。

　　人生如樹，樹如人生。每一棵細(xì)細(xì)的、嫩嫩的小樹苗經(jīng)過幾十年的成長過后，最終變成了一棵棵高大茂盛的大樹。它們的成長，離不開時間的積淀、準(zhǔn)確的定位、扎實的根基、堅持向上長的倔強(qiáng)、堅持向陽光的篤定。我始終認(rèn)為；樹的這些"特質(zhì)",可以為廣大新民警的自我成長提供一些有益的借鑒和參照。

　　大樹理論作文二

　　自古以來就有一句經(jīng)典警世名言叫做“順天者昌，逆天者亡”，簡簡單單八個字就道出了宇宙真諦，并且在尋求健康道路上的我們指引了明確的大方向，告誡我們要順勢而為。因為人類和自然的關(guān)系就像魚和水，相互制約，并相互促進(jìn)，所以必須循序大自然的規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律就繁榮昌盛，逆道而行就會面臨滅頂之災(zāi)。我國傳統(tǒng)養(yǎng)生長生術(shù)中，有個至為獨特的觀點，就是天人合一。

　　自古以來古人認(rèn)為，在整個宇宙環(huán)境中，人身也是一個小小的天地，而這個小小天地，反過來正由于生長生活在天體自然環(huán)境的包圍之中，因此不能不受到天體自然變化的種種影響。

　　早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書中，先民們就已摸索并總結(jié)出了一整套有關(guān)天人合一的養(yǎng)生理論。《素問·寶命全形論》說：“人以天地之氣生，四時之法成。”在天地間空氣、陽光、水分以及四季氣溫的轉(zhuǎn)換下，經(jīng)歷了億萬年的氤氳孕育，終于在地球上產(chǎn)生了人類。《素問·六節(jié)藏象論》則說：“天食人以五氣，地食人以五味。”自然界既然孕育了人，同時又以五氣五味飼人，從而使得人類能夠生生不息，子孫繁衍。也正因為人生活在天地之間，不能脫離天地而獨立存活，所以舉凡天地自然間的一切變化，必然影響并反映到人體中來。

　　其實這一切都是在告訴我們一個重要的哲學(xué)思想就是“天人合一”，也是我們中醫(yī)整體自然療法重點遵循實踐的.重要理論之一。只要弄懂“天人合一”，你就能把握到健康的鑰匙，開啟健康的大門永駐青春活力！