春節期間，我回了趟老家，去看望我闊別很久的家鄉，見一見兒時的伙伴們。

　　下了汽車，那種家鄉之情，促使著我馬不停蹄的走完了五、六里的鄉間小道，終于回到了這個偏辟而不為人知的小山村，村口上那棵好大的老槐樹，首先迎接了我。

　　我站在老槐樹下，把它仔細端詳，它是村子的象征，是村子的標志。老槐樹?。±匣睒?，何年所栽，無人知曉，但都說它古老。粗大的身軀五六個人都難以擁抱，它撐起了碩大的樹冠。現在雖然是冬季，沒有葉子，但我知道每年的春風會給它穿上綠衣，遮天蔽日，形成很大的天然涼棚。裸露的樹根，象老農夫腿上的青筋，橫七豎八圍在根部，樹桿中腰有一個干枯的空洞，象大肚如來佛張開的大嘴，向人們致笑。老槐樹的樣子一點沒變，可就是原來掛在樹杈上的那口大鐘卻不見了。

　　看著眼前的老槐樹，耳邊又仿佛響起了那震耳的鐘聲，兒時的記憶浮在眼前......

　　老槐樹的年令，雖無從考證，但樹杈上掛的那口大鐘，聽老人們說是隨著共和國誕生的炮聲而懸掛上去的。從那個時候起，那口大鐘便成了全村庶民的總司令，開始了它神圣的使命，老槐樹下自然就成了村民們聚集的中心。

　　“翻身解放”的鐘聲，敲出了村民的喜悅，敲出了當家的主人，繼而又敲響了全村的“土地改革”，伴隨著鐘聲，人們從“互助組”走向了“合作化”，開始了“大躍進”，鄉親們上工下工聽鐘響，開會閑聊圍老槐，日復一日，年復一年，鐘聲不斷，就連“三年困難”時期，它都沒有停息。

　　那溫和的鐘聲一直響到了六十年代初期，突然間，它似乎變了調，敲得更響、更急，敲響了“人民公社”，敲得“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激”。老槐樹下，不是往日的開會、閑聊，而是“事無前例”的“斗私批修”，“天翻地覆”的“專政奪權”，就連我兒時的幾個革命的紅小兵，都手持紅櫻槍，斗志昂揚，在老槐樹下尋找著“反革命分子”，老槐樹下是“劃清界線”的會場，更是造反派清理階級隊伍的戰場，你爭我奪，轟轟烈烈，可是老槐樹依然是那個姿態，頂天立地，含笑不語。

　　“鐺！鐺！鐺！---”趕昔陽。經過十幾年的“大革命”，那口鐘又發出了新的號令，老槐樹下革命的造反派漸漸的退去，又有了學大寨的隊伍，天天浩浩蕩蕩的通過，老槐樹仍然挺著腰，撐著天。不過那鐘聲依然很緊、很急，它號召社員們白天除了干三晌，晚上還得加一班，它摧促人們“大干三夏、苦干三秋、奮戰今冬、迎戰明春”。一年三百六十五天，天天在響，日日大干。“滿懷豪情學大寨,戰天斗地趕昔陽”。鐘聲把人們一直趕到了七十年代末。

　　進入八十年代，春風、春雨,老槐樹又發了芽,枝葉依舊茂盛,仍舊撐起涼棚.響亮的鐘聲呼喚著村民,再一次聚集到老槐樹下,這次既不“割尾巴”，又不爭搶“返銷糧”，而是討論著“聯產承包責任制”，商議著分田到戶，人們的臉上不再有階級斗爭的憤怒，也不再有學大寨的意氣奮發.....

　　從此以后，勤勞的鄉親們開始了農村體制改革，土地承包到戶，家家獨立勞作，無須聽從最高司令的指揮，那口大鐘從此便退役了，光榮的下崗了。??！整整敲了三十年的大鐘，再也聽不見它的聲音了?？墒?，那老槐樹卻安然無恙，雖沒有鐘聲相伴，但樹下比過去更熱鬧。大人們常在樹下談古論今，說著各地的新鮮事，互通有無。孩子們打鬧玩耍、捉謎藏、聽老人們講故事。還有外地來的小商販，無論是賣貨的、釘鞋的、剃頭的、修理的、收破爛的......都要在樹下歇歇腳,放下行裝,吆喝那么幾聲,老槐樹下象個貿易集市,好不熱鬧,老槐樹以它那博大的胸懷,為大家撐起涼傘......

　　轉眼間又一個30年過去了，老槐樹依舊這樣健壯，但它與過去不同的是樹上掛起了高音喇叭，唱著《春天的故事》，旁邊新建了休閑廣場，在周圍一排排小樓房的映襯下，老槐樹比過去更加美麗、氣派！成了村子的一大景觀！

　　老槐樹啊!老槐樹.你是一首詩,你是一首歌.確切的說,你更是一部讀不完、琢磨不透的村史.你記載著全村祖祖輩輩的酸辣苦甜,你記載著父老鄉親的喜怒哀樂,你記載著家鄉的風云變換......

　　老槐樹啊!我愿你永遠長壽,根深葉茂,生命永駐,為家鄉新時期的新變化,再寫新的篇章!