一花一世界，一樹一菩提，一滴水的世界到底有多大呢？

　　一代君王李煜，享盡了榮華富貴，過慣了春花秋月，歌舞升平的生活，本已習慣了發號施令，然而，一夕之間淪為仰人鼻息，任人宰割的階下囚，其七情會怎樣？他憶“不堪回首”的故園，慮朝不保夕的現實，自然是“別有一番滋味在心頭”了。這滋味是什么？是愁，身世之愁，亡國之愁，懷舊傷今之愁，愁得鋪天蓋地，綿綿不絕。多情善感的李后主能移情于物，托物言懷，賦滔滔的江水以感性的認知：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流?！蹦潜简v不息的江水，正是他不盡的哀愁。

　　南宋詩人辛棄疾，即使遭受投降派的種種打擊，仍是念念不忘王朝的興衰，向往著“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的戰斗生活。他置身江西造口壁，面對無數青山，不盡江水，雖滿腹惆悵，卻難禁一腔忠憤：“青山遮不住，畢竟東流去?！比松木秤?。復國的赤誠，使他寄情于山，賦情于水，山水成為他認知的載體。是啊，無數青山可遮住云，終究擋不住江水向東流去。不難看出“東流”之水是詩人忠憤的希冀，是作者抗金報國、收復失地的理想寄托。

　　道家學派創始人老子說：“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”它滋潤萬物，才是生機，才是靈動；它晶瑩干凈，洗滌污垢、黑暗；它容納一切，無所不包；它映射天空大地，自己卻無行為為。水的流動，是時間的代言，是道義的至高點。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。水的流動，是智慧的象征，“仁者樂山，智者樂水”。水的清澈，可以滌蕩靈魂，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。水的清澈，可以激發靈感，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。水的柔弱，是生命的使者，“隨風潛入夜，潤物細無聲”；水的柔弱，是精神的感動，“風乍起，吹皺一池春水”。。。。。。

　　在我看來，水是生命之源，它賦予了人生命和情感，啟示了文明的開端。面對比人類歷史悠久還悠久的水流，我常懷一顆感恩之心。羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情，更何況人呢？面對曾經幫助過自己的人，我們需要最大的回報，所謂“滴水之恩，當涌泉相報”。這樣，我們生存的空間才鳥語花香，饒有情趣?！巴吨蕴?，報之以李”，洋溢著生命的氣息，詮釋著人生的方略。

　　我與古人一同去追溯水的源頭，品味水的內涵，繼承和發揚水的精神，于是，我的世界也變得明澈，我的堅持也變得執著！