看到這個(gè)題目，大家自然會(huì)將之與“紅顏”相連。是的，“紅顏禍水”這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)很熟悉，它在今天雖已不被頻頻提及，但是我們?nèi)粢惶峒暗弁?，那么這個(gè)詞的點(diǎn)擊率一定很高，接下來(lái)，便引出了朝代的更替，歷史的變遷。

　　《紅樓夢(mèng)》中有言：“女兒是水做的。”這話卻也不假，現(xiàn)代美女奔放中不失柔情，而古代美女更是小家碧玉，外修內(nèi)慧。女子之美，若水般富有靈動(dòng)之感，柔而韌，純而甜。所以，這使我很難將她們與禍水相連，同時(shí)，這也是我對(duì)那些亡國(guó)之君多了幾分厭惡。因?yàn)樗麄兙箤⒆约旱淖镞^(guò)都推到女人身上。

　　我很難想象妲己的美貌是會(huì)教給商紂濫殺忠良的；我也很難想象褒姒的一笑會(huì)逼迫周幽王烽火戲諸侯；我更難揣摩唐玄宗因楊貴妃的天生麗質(zhì)而放棄納取忠言的'心理；我還不能捉摸李師師是憑何本領(lǐng)使宋徽宗自甘墮落，不理朝政；我更想知道陳圓圓與清軍入關(guān)有何等關(guān)聯(lián)……我不明白世人為什么會(huì)將這一切的發(fā)生都?xì)w罪于女人，尤其是漂亮女人，難道美也是錯(cuò)？我認(rèn)為，如果非要把亡國(guó)的原因安在美女頭上的話，那充其量也只是個(gè)外因，真正的原因，真正的禍水，還是那些帝王自己的昏庸無(wú)道。

　　雖然自古就有英雄難過(guò)美人關(guān)的說(shuō)法，但所謂的英雄在對(duì)待美人的問(wèn)題上是有差異的。唐太宗面對(duì)心思縝密的武媚娘卻將她束之高閣，終營(yíng)造的是太平盛世。而他的兒子唐高宗卻經(jīng)不住武媚娘的誘惑，不僅****，還一再允許她參與朝政，此等毫無(wú)頭腦的做法，致使后來(lái)武代李興情況的出現(xiàn)也在情理之中了。一對(duì)父子，兩個(gè)男人，面對(duì)同一個(gè)女人卻得到了不同的結(jié)果，這充分說(shuō)明，帝王的成功與否，和美女無(wú)直接關(guān)聯(lián)。

　　一個(gè)昏庸的帝王，總是把責(zé)任推給他人；一個(gè)無(wú)能的人，也總是找不到自身的缺陷。面對(duì)眼前的失誤，優(yōu)秀的人總會(huì)從中發(fā)現(xiàn)自己的不足，并加以改正；愚蠢的人卻總是推卸責(zé)任，竭力掩蓋自身的不足。這兩種不同的做法，最終導(dǎo)致優(yōu)秀的人愈加優(yōu)秀，而愚蠢的人會(huì)不斷擴(kuò)大自身的缺陷，最終走向覆滅的道路。

　　真正的禍水，永遠(yuǎn)不是別人帶來(lái)的，而是你自己一手造成的。能不能扼住禍水的源頭，關(guān)鍵在于你能不能認(rèn)清自己，能不能及時(shí)修補(bǔ)自身的缺憾。一味地狂妄自大，終會(huì)讓你被禍水所覆滅！

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