以希望為話題的作文素材

　　一、意林故事

　　大白鼠實驗

　　俄國心理學家做過這樣一個實驗：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們拼命地掙扎求生，維持的時間是5分鐘左右。然后在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時候，放入一個可以讓它們爬出器皿外的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天以后，再將這對大難不死的大白鼠放入上述器皿中，結果真的有些令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘，三倍于一般情況下能夠堅持的時間。

　　這位俄國的心理學家總結說，前面兩只大白鼠，沒有逃生的經驗，它們只能憑自己本來的體力掙扎求生;而有過逃生經驗的大白鼠卻多了一種精神的力量，它們相信在某一個時候，一個跳板會救它們出去，這使得它們能夠堅持更長的時間。這種精神力量，就是積極的心態(tài)，或者說就是內心對一個好的結果的希望。

　　這個實驗雖然殘酷了一點，但給人很大的教益。實際上我們不必做那樣的實驗就可以知道，在艱難困苦之中，心中有希望和心中沒有希望，對我們的行為會有完全不同的影響，結果當然也就完全不一樣了。

　　大白鼠的希望，是人給它們的;而我們人類自己，在任何時候、任何地點、任何困難的情況下，都能夠自己給自己希望。而且，我們不知道希望所調動的，是不是僅僅只是我們自己的精力和體力。也許，冥冥中真的有天意在關照人間，天意會更欣賞那些內心總是充滿希望的人，會覺得這樣的人不僅應該活下去，而且還應該活得很好。

　　希望就是力量。在很多情形下，希望的力量可以比知識的力量更強大，因為只有在有希望的背景下，知識才能被更好地利用。一個人，即使他一無所有，只要他有希望，他就可能擁有一切;而一個人即使擁有一切，卻不擁有希望，那就可能喪失他已經擁有的一切。

　　希望的力量

　　一個人被湍急的河水沖走以后，如同一片草葉順流而下。此時，這個人多么希望抓住一樣東西，哪怕是一根蘆葦、一根水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住。他心想，這下可完了。

　　死就死吧!這個念頭一出，他感到身上立馬沒勁了，也沒有力量掙扎了。整個身子眼看就要往下沉了。忽然，他想起去年夏天在這條河邊玩時，離這兒不遠的河岸上有一棵老樹，其中有一根粗大的樹枝正好貼在水面上。想到這里，他心里頓時有了希望，心不慌了，力氣也有了，便拼命掙扎，堅持，終于游到了那棵老樹的樹枝那兒。

　　當他拼命拽那樹枝時，誰知那樹枝早已經枯死，“咔嚓”一聲，折了，但是沒有馬上斷，情況十分危險。這個人沮喪得要命，不愿意再奮斗了，心想就隨著樹枝被水沖走算了，心里懷著必死的念頭，身體變得沉重起來。這時，他腦子里閃過去年在那棵老樹下玩時看到一個流浪漢在離樹不遠的地方躺著。說不定現在也在那兒呢!這樣一想，生的希望又燃燒起來，他大呼救命。很幸運，那個流浪漢真的在附近，把他救上岸來了。回首往事，他說：“要是早知道河面上的樹枝是枯干的，我不可能堅持到那兒;如果不是突然記起那個流浪漢，我不會有力氣喊救命。”由此可見，希望給人多大的力量!

　　這也許是一個虛構的故事。但是它告訴我們，希望對我們的生活具有怎樣的意義。人生最大的悲哀，就是看不到希望。

　　《美麗人生》的啟示

　　意大利電影《美麗人生》的主人公基多是猶太人，第二次世界大戰(zhàn)期間，在集中營內，為了讓兒子幼小的心靈免遭罪惡的踐踏，基多哄騙兒子說集中營只是為他即將到來的生日而準備的一個“游戲”，規(guī)則是不吵鬧不吃零食，這里所有的人都是游戲的參與者，遵守游戲規(guī)則的人最終能獲得一輛真正的坦克回家。兒子信以為真，雖然在集中營里父子倆經歷了種種磨難，但每次基多都用美麗的謊言哄著兒子繼續(xù)玩這場游戲。時間一天天過去，基多在無奈的謊言和殘酷的現實中苦苦掙扎，但他盡自己的全力使兒子的童心沒有受到任何傷害。影片為什么要以這種喜劇的手法來描述那段不堪回首的歲月?我想導演貝尼尼的最終用意是為了表現更深層的思想，為了不讓觀眾再沉溺在淺層的感動上。基多不僅讓兒子，同時也是讓自己相信：一切噩夢都只是暫時的，最后的勝利終歸屬于我們。所以即使在集中營里，基多也始終懷抱著希望，因為他有著對生活的堅定信念，相信美麗的人生才是永遠的，所以他小心翼翼地呵護著兒子純潔幼小的心靈。

　　革命家心懷希望

　　《紅巖》是一部滲透著先烈鮮血和生命的長篇小說，自1961年12月出版后，四年多的時間里共印了500多萬冊，曾被譯成日、德、韓等多國文字，并被改編成話劇、歌劇、電影等多種藝術形式。山城重慶的地下斗爭懸念叢生，引人入勝;渣滓洞的倒吊、電刑和竹簽釘指頭等毒刑使人望而生畏。然而，這些都未能動搖真正的共產黨人的意志，江姐、許云峰、成崗等面對死亡“臉不變色心不跳”的英雄形象一度成為舉國推崇的偶像，征服了不知多少顆向往真理的心靈。不僅是英雄們斗爭到底的犧牲精神使億萬讀者蕩氣回腸，英雄們永遠懷抱希望的態(tài)度也是深深感動我們的緣由。小說中江姐一邊縫制紅旗一邊低聲唱國際歌的場景，好似有熊熊的希望之焰在她們眼前燃燒，她們仿佛看到新中國在冉冉升起。正是這批心懷希望、不畏犧牲的革命家締造了新中國。

　　纖夫石——希望之燈

　　古有詩寫長江上纖夫云：“巫峽夾青天，巴水流若茲。巴水行可進，青天無到時。三朝見黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”三峽纖夫的苦難，可見一斑。他們甚至時時都有生命危險。有危險就有了纖夫石。纖夫石有的是人工打鑿的石柱，插在險灘邊的纖夫道上;有的是纖夫道上自然生長且較突出的石頭;有的是纖夫們在石頭上留下的腳窩子印，或是貼身擦亮的崖壁。纖夫石是為了穩(wěn)定船身，保持行進方向，或者是供纖夫抓手，還有的是為了拴船……而有的雖沒有什么實用價值，卻能帶給纖夫們希望，起到燈塔的作用，讓他們在危險的處境中保持不滅的希望，從而渡過一個又一個危險，平平安安回到家鄉(xiāng)。

　　希望的力量

　　這是一個真實的故事：在一片茫茫無垠的沙漠，陽光強烈，干燥的風沙漫天飛舞，一支探險隊正在負重跋涉，口渴如焚的他們卻沒有了水!

　　水是探險隊穿越沙漠的信心和希望，是支撐他們活著的脊梁，是他們苦苦搜尋的目標。這時，隊長從腰里拿出一個水壺，說：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝。”沉沉的水壺依次傳到每個人手中，充滿生機的喜悅頓時在瀕臨絕望的隊員臉上彌漫開來。

　　就這樣，隊員們憑著希望的力量——裝滿沙的水壺，頑強地穿越了茫茫沙漠。

　　看完這則故事讓我想起了很多，這種情形恰似我們在人生路上艱難的跋涉，是多么的需要希望的力量去支撐自己呀。

　　唐山大地震中的一對夫妻

　　在1976年我國發(fā)生的唐山大地震中，有許多死者并非死于饑渴、垮塌，而是死于絕望。據觀察，他們的身上并無任何傷痕——除了滿身自己手抓的傷痕以外。他們是在極端絕望中自己結束生命的。而另一對夫婦被壓在地下三天，仍然活了下來。在被壓在地下的日子里，傷痛和饑渴也幾乎使他們喪生。丈夫找了一把菜刀努力想挖出一條生路，但四周都是水泥地板，菜刀除了砍下一點灰塵之外，并無作用。但是菜刀砍在水泥地板上的聲音使妻子得到了振奮，她不停地問丈夫：“快了嗎?快挖開了嗎?”丈夫也滿懷希望地說：“快了，快了。”

　　聰明的丈夫用“希望”拯救了妻子，也拯救了自己。

　　心理學家從大量的觀察事實中發(fā)現：在危險的情境中，經常是那些性格樂觀、富于自信的人存活下來，因為他們總是沒有泯滅自己的希望。

　　“希望效應”的調查

　　對于希望效應，心理學家進行了一次廣泛的調查，他們要求許多人回答題為“你有哪些希望?”的問卷。問卷分析的結果表明，抱有希望的種類(不論大小)越多的人，往往充滿了自信并注意生活的樂趣，精神煥發(fā)，精力旺盛。而那些沒有明顯的或者較少希望的人則往往表現出漠然、悲觀、消沉。一位富翁在試卷上只填了一句話：“我沒有希望，所有的希望都已經滿足了——除了長生不老之外，而這能算是希望嗎?”經過調查，這位富翁患了嚴重的憂郁癥。心理學家與他進行了接觸，勸告他從事一些具體的活動，并列出分階段的計劃表，如對外孫的培養(yǎng)、對某個足球俱樂部的支持等。經過指導，經過不斷的、各種各樣的希望的“煎熬”，這位富翁在精神上已判若兩人。