2017年經典人物精神論據素材

　　導語：古往今來，有許許多多的名人為人們所熟知、世代傳頌。關于他們的豐功偉績及精神你們了解多少呢？下面是yuwenmi小編為大家整理的相關論據素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　蘇武牧羊

　　公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側耳不應。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能對國家有所貢獻，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都沒有低下那顆高貴的頭。匈奴首領單于最后無計可施，只好把他趕到荒無人煙的“北海”，與羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發皆白的老人了。

　　分析：敢于以死報國，是蘇武忠貞的集中體現。正是如此，他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。

　　話題：“愛國”“忠貞”

　　慷慨赴國難 誓死表忠心

　　1894年9月17日，在中日黃海海戰中，鄧世昌指揮“致遠”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下，“致遠”艦多處受傷，船身傾斜。鄧世昌對全艦官兵道：“吾輩從軍衛國，早置生死于度外，今日之事，有死而已!”“然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報國也!”他毅然駕艦全速撞向日第一游擊艦隊旗艦“吉野”號，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色，拼命逃竄，并向“致遠”艦連連發射魚雷，“致遠”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷后，不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說:“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為!”他養的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然沉沒于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。

　　分析：“慷慨赴國難，誓死表忠心”，以自己的生命為代價來表忠心，其愛國之志，蒼天可鑒!

　　話題：“愛國”“視死如歸”

　　區區此心 可誓天日

　　1911年的“三二九”廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難，原計劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人，勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義，黃興率領著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復，他不能讓起義流產，他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民推翻滿清。“誓身先士卒，努力殺賊，書以此當絕筆。”這就是黃興當年寫下的遺書，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

　　分析：“明知不可為而為之”有時是任性，偏執，但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。

　　話題：“誠信”“執著”

　　只要主義真

　　1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他，他毫不屈服。反動派使出了最后一招，宣布對他“就地處決”。夏明翰要來一張紙，寫下一首正氣凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”夏明翰壯烈犧牲時，年僅28歲。分析：夏明翰誓死不屈的壯舉，是什么支撐著他呢?那就是對黨的忠貞和對共產主義的堅定信念。

　　話題：“信念”“忠貞”

　　陸秀夫壯烈殉國

　　元兵南進，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現在百官都在，兵有數萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理!”在他的堅持下，宋軍繼續與元軍作戰。逃亡朝廷最后以崖山作根據地，在糧食斷絕多日之后，元兵發起猛攻，終于打進崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。分析：陸秀夫能做出以身殉國的舉動，原因只有一個：忠貞愛國。

　　話題：“氣節”“忠貞”

　　為自己定長遠目標

　　董建華1937出生于上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：“不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來說都是一個很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣。”

　　分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時，不妨先學習董建華，為自己定一個長遠的人生目標，然后努力去實現它。

　　話題：“成功之路”“目標與實踐”

　　魯迅為國棄醫從文

　　在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

　　分析：個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。