誠信已成了這個社會必不可少的品德，這其中最基本的一點，就是不欺騙別人，說道做到。這樣真誠待人，總會獲得他人同樣真摯的情感。
1.季扎掛劍
《史記·吳太伯世家第一》記載：季扎開始出使的時候，北上途中拜訪徐國國君。徐國國君喜愛季扎的寶劍，口里不敢說。季扎心里知道他的意思，但因為要出使中原諸國，沒有將劍獻給他。完成使命后，季扎回到徐國，徐國國君已死，于是季扎就解下他的寶劍，把它掛在徐君墳墓的樹上，隨從的人說;“徐君已經死了，您還送給誰呢?”季扎說：“不能這么說。我當初在心里已經答應他了，怎能因為他死了而違背我的心愿呢?’
2.李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老友請他作一幅畫，李苦禪欣然應允。無奈，李苦禪因有事在身，未能及時完成畫作。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字、蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”
3.口惠不至禍及其身
明代劉基《誠意伯文集》中記載了一則‘“賈人重財”的故事，說的是一個商人不守信用，結果喪失了性命。故事大意是：
濟陰地方有個商人渡河時翻了船，攀附在浮動著的.于枯樹木上，大聲哭叫。有個打魚的人劃船去救他，還沒到跟前，商人急著喊：’‘我是濟陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝你百金。”打魚的人救他上了岸，他只給了十金。打魚的人說：‘，你原先答應給百金，而現在只給十金，恐怕不行吧?”商人發怒變臉，說：“你是個打魚的人，一天能收入幾個錢?現在，你突然得到十金，還不滿足嗎?”漁人默不作聲，沒精打采地走了。過了些日子，商人通過呂梁山的龍門而下，船撞在大石上，又翻了，而且又被那個打負的人碰見了。有人問打魚人：“何不去救他呢?”漁人回答說：‘，這個家伙不守信用：次救他，他答應給我錢，完了就賴賬。”他船靠岸邊袖手旁觀，結果商人被淹死了。
4.狼來了”的教訓
如果你在小事上經常失信于人，在大事上人們就會對你持懷疑態度。有個民間小故事，說的是有個小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來了，狼來戶’“山下的大人聞聲趕來，才知道是個玩笑。后來他又如此再三，人們就有點生氣了。有一天狼果真來了，孩子又拼命喊“狼來了，狼來了!……”可是這一次誰也沒有來，孩子被狠吃掉了。
5.桐葉封弟
《史記》記載：晉國唐叔虞，是武王的兒子，成王的弟弟。武王死后成王繼位，唐國發生了暴亂，周公滅掉唐國。成王同叔虞開玩笑，把桐葉削成圭形來送給弟弟，說道：“用這來封你。”史官于是請成王選個好日子封叔虞為諸侯。成王說：“我同他開玩笑罷了。”史官說：‘“夭子沒有開玩笑的話，一說話就有史官記載它，用儀禮完成它，用樂章歌唱它。”于是，成王就把叔虞封到唐。
6.黃金百斤不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布說出的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰敗，被劉邦通緝，不少人都出來掩護他，使他安全地渡過了難關。最后，季布憑著誠信。還受到了漢王朝的重用。
7.情同朱張
東漢時，朱暉和張堪都是南陽人，張堪早就聽說朱暉品德高尚，最講信用，對他十分仰慕。有一次，兩人在太學里結識，分手時，張堪對朱暉說：“我有一要事相托，我身體多病，恐怕不久干人世，希望我死后你能對我的妻子兒女多多照顧。”朱暉認為張堪比自己先在朝廷做官，資格比自己老，怎么敢受此重托呢?于是取笑著拱拱手就道別了。兩人以后再也沒有見過面。過了幾年，張堪果然病逝。朱暉聽說張堪的要子兒女生活得很貧困，便親自前去探望，送給他們很多財物。以后的口子里也很關心他們，就像關心自己的妻子兒女一樣二朱暉的兒子朱領對父親的這一舉動很不理解，便問道：“父親過去和張堪沒有太多的交往、他死之后怎么忽然對他家里人這樣關懷備至呢?”朱暉回答說：“張堪生前曾經把妻子兒女托付給我，只有信得過我他才這樣做，我必須講信用，不能辜負他的囑托啊!”朱暉對張堪的囑托，在沒有任何許諾的情況下，后來自覺地去履行了，這可以說是朋友之間守信用的一種更高的境界。所以，后來，“情同朱張”一詞一直被人們視為朋友間感情執著、講究信用的代稱。
8.劉庭式不負初心
劉庭式字得之，齊州人，考取進士，蘇軾做密州太守時，劉庭式做通判。當初劉庭式未中進士時，商議娶一個家鄉人的女兒。約定婚姻后，還沒有送彩禮。后來劉庭式中舉了，那女孩因病而雙目失明。女方家中自耕自種，非常貧窮，不敢再談論結婚的事。有人勸劉庭式娶女家的小女兒為妻，劉庭式笑著說：“我心里已應允她了，怎么可以背棄我最初的心意呢竺”最終娶了那失明的女孩。
【關于誠實守信的論據】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/shishilunju/2201648.htm